【诗海追梦文学】文化!荟萃智慧的海洋 九.三木秉凤.

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诗海追梦文学第223期

精选作品*原创首发

作者:三木秉凤

作者简介:

三木秉凤,本名周凤森,1968年生于山东潍坊,工作济南,专业法律,道学、哲学、文学业余爱好者,愿与天下同仁鼎力并肩共推华夏文明回归正位,共助民族文化重立自信。

文化!荟萃智慧的海洋 九

作者:三木秉凤..主编:玫瑰

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文化!荟萃智慧的海洋 九

人生百喜  逊道一乐

佛教中有一词名曰“极乐”,即法喜充满而快乐致极,其实人之乐萌于内心,人之忧亦生发内心,心生万续由之而来!故而修道首先修心。人类始终有两种情绪影响着灵魂感受即喜悦与痛苦!而远离痛苦追求喜悦又是我们的共同目标。人生最大的喜悦是什么?有人说幸福之后就会喜悦,或者快乐之后就会喜悦,难道喜悦仅仅是一种情绪波动与内心感受吗?

大千万象看似各异,冥冥之中却是同体!这就要求万物具备互爱品质与奉献精神,幸福由之而来,但幸福不是快乐!虽然“幸福和快乐”都会在精神满足时产生的愉悦,幸福带来的喜悦是在奉献与博爱之中所体验到人生的精神层面的价值和意义,所以只要“奉献和博爱”恒久地持续下去,幸福为喜悦提做的活水源泉就无穷无尽,不会枯竭;但快乐相对是短暂的,快乐的数量,快乐的质量,快乐的深浅,来源于特定趣事的多少、远近、大小,同时,快乐也随着趣事的消失而消失。从这层意义面上讲,我们更应该追求幸福的恒久,而不要快乐的短暂。也许有人言快乐是短暂的幸福,幸福是长久的快乐,但喜悦又是什么呢?

也许有人将真正的“乐”定位于不喜不悲之状,这是一种超然的极乐,我赞同这种带有宗教色彩的超自然观点。其实宇宙之大,天地万象,无所不包,宇宙之律,循环往复,依道而行,古人常言安贫乐道,“乐道”就是乐就在道中,而这里的“乐”极就是喜悦。人之大乐源自于闻道之乐。 眼为心之窗,言为心之声,我们大都通过眼睛观察世界,通过语言表达思想,这些都要附合大道之律,合道之人才能淡然恒乐,因为事物的内理非常透彻,循规而行就是道者的必然。与国人相交,言行姿默都可能在传递一种思想信息,人与人之间灵魂的互助共荣才是精神喜悦的力量源在。

天道,地道,人道, 人与道结合便生发道心。循道而为便是事业,我们一生的事业是帮助别人成就目标,即成己达人!在帮助他人完成事业时,我们也就达于成功,如西汉张良,三国孔明。从这个意义上讲幸福的喜悦就是陪别人一起成长并共享万有。大道要求个体具备掌控全局的能力,这就需体悟中庸之道,全局与大道之间两者是贯通的。只要合了全局之道,无论形势变化万千,我们都在道中,所以人道行事的最佳方式不是自我陶醉而是帮助他人完成理想目标。

事业成功最快的方式不是埋头苦干!而是在交流,交换,交往,交易中整合各类社会资源顺道而做为我所用!这也需要宽阔的胸襟与别人共享本有的资源!在交流中获得别人信息的同时,君子之交,我们也就具有了顺水推舟的勇气,具有了扶上马且送一程的雅量。老子言“势成之”,什么是势?势即是外部环境的发展方向也是意志方向,我们的目标必须通过外部条件合和于内心意志方能实现天下共荣,也是孟子所言的“天时地利人和”,但实现目标一定需要道义支持,因为一次不道义的交易带来的可能是终生无以复加的失败。

人生之路莫过于悟道而行,轻松自在而不逾矩,内心自然会法喜充满。法喜充满是人在闻法乐道中自然而然的一种内心反应,当人理解宇宙人生的真谛所在,活得清彻,死则无惧,超然物外,这是源自天地间的身心安乐,它源之不竭,它享之不尽,故而由道心生出的喜悦非是尘缘快乐所能比拟与具言的。所以,人间百喜,不过术喜,闻道之乐,方为极乐。

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