自主健康之“自主”的深义

我们一直说要自主健康，“自主”重点是强调“我”的选择对健康的影响，对健康的定义、理解，每日的起居、饮食，养生选择等等，但这次上内经体验营，讲到“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”（《素问·宣明五气篇》），对自主健康的“自主”又有了更深的体会。

之前小编写了那篇《读书随想，吐气法包治百病的原因》，认为吐气法能提升线粒体的活力，从而提升整个人的机体活力，好多小伙伴说看不懂。小编的先生一向只是为了贡献点击率才阅读的，这次也质疑，你是不是为了卖弄新名词写这样的东西？整得小编瞬间就觉得自己是卖量子水龙头的。

当小编在课上听到“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”这句话，立刻就觉得，这个其实和小编想表达的意思是一样，而且传统文化的表达更容易理解一些，就是主体的关注对机体的健康是非常重要的，这个关注不仅是做选择这个层面的关注，是通过能量直接的关注。

神、魄、魂、意、志，都是和情志有关的，也就是和主体有关。一个人如果行为上表现出问题，那就可能是相关的脏器有问题，或是反过来说，如果一个人的某个脏器有了问题，那此人的行为就可能出现相应的表现。

人的器官与主体之间是相互关联的，它们之间沟通的桥梁就是能量。所以一个人想要真正健康，就要对能量有感知，从而主体可以主动去调理肉体，包括器官。读过《如何安心如何空》的读者应该注意到书里有一个内圆功，就是通过转圆带动脏器周围的能量场，让能量场动起来，达到调理它的目的。

小编想说的原理是一样的，只是在试图用现代生物学知识来说明，这个理解在传统文化中早有表达，现在相互可以印证了。看来还得多学习啊，以前太没文化了。

我们练吐气法、外圆功，对能量有体证之后，主体就可以融入到能量当中，那么主体的力量就是直接作用于肉体。在我们主动这样做之前，我们的主体与肉体之间也是有关联的，就象“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”这样的关联。但是我们现代人由于越来越多地用脑，导致主体更多地粘到了大脑上，关注到器官上的那部分能量就越来越少。这种状态下，即使注意了饮食起居，也会表现出正气不足，也就是能量不足的问题。所以，我们只有通过一些训练，比如每天练练吐气法、外圆功，去感知能量，再让主体融入能量运动，先把能量重新分布成合理的状态，达到中医所说的“平”，就是健康的状态。在此基础上，还可以进一步提升“平”的水平，达到更高水平的健康。

主体想要融入到能量中，就得先学会用感受，用心，这也是自主健康，一再强调的一个因素，自主健康中的“主”，是心，以心为根用脑。

说起来好象挺复杂，其实做起来很简单，每天练练吐气法、外圆功，主体就可以主动通过能量去给我们器官、机体正向的影响。

这就是更深层的“自主”的意义。