母亲节，我制作一支感恩的香
在母亲的怀抱中站起来的我，不会辜负母亲的期望——题记。
微刊第333期
思母
元代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
今年这个母亲节，是母亲永远地离开我的第八个母亲节了。她离开的第一年，我写了散文诗《深秋，你奔向草原》，她离开的第二年，我写了散文《祭》，第三年没有写文，唱了汤潮的《妈妈，我好想你》，第四年写了诗歌《寻你，不见》，第五年写了诗歌《你离开之后》，第五年写了散文《盛夏》，第六年写了散文《我想她了》，第七年用了词牌名写的诗歌《翻香令》。
灯下阅读，翻到这首元代与恭的《思母》，我的眼睛再也挪不动了。盯着这首小诗，想起母亲，不禁泪花闪闪。
看看作者：与恭？很陌生。曾读过的许多古诗词集似乎没有遇到过这个名字。他是什么人呢？百度搜索一下相关的资料，发现关于他的介绍，没有那些名人们那么一长串成就，简单了又简单：与恭，字行己，上虞人。馀姚九功寺僧人。诗文四篇。介绍简单，但这思母诗却不简单。
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
这个句子，点明了时节是秋天，诗人早上出门看到，浓霜满地，损殒了水边丛丛芦苇花。有些未落的在风中瑟瑟飘动，多像母亲头上那缕白发呀。不禁想起往昔和母亲在一起日子。但立即恍然想起，那白发的母亲，再也不会依靠着柴门，盼他，看他了。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
去年五月梅雨季节，家里断粮了。而家中父亲在他出家不久就离世，家中只剩下母亲。他虽出家，但不能有负亲恩。所以自己过着清贫的生活，也要常常接济母亲。可如今，这母亲也走了，自己连尽孝心的机会都没有了。诗歌，朴素无华，但平凡中见深情。
这首诗，就像现在某些拍得很精致，非常有内涵的抖音视频，响着余韵，让我思绪万千。
“白头无复倚柴扉”。我何尝不是如此际遇呀。当年读书，住在学校宿舍里。该考试了，母亲怕我营养跟不上，没有精力学习，就在家里做好吃的，奔走在那条布满石子的山路。
每每下课放学，远远地就看见母亲站在学生宿舍门口那单薄的身影，灰白色头发有些散乱，在风中飘动。
接过母亲递过来的饭盒，还是热的。我大快朵颐，享受母亲送来的饭菜，竟然忘了问母亲吃过没。每次想到这一点，我真想抽自己——怎么那样没心没肺啊！
母亲从家里赶到学校，需要步行六公里的山路。如何保证饭菜不凉呢？（条件局限，那时还没有保温饭盒可用，也没有出租车可坐）。
母亲一定是做好饭，装好就迅速奔走，一刻也不停歇，才能做到让我吃上热乎乎的饭菜。
长大成人，嫁人离家了。每次回家，总会看到母亲远远地在家门口瞭望的身影……
“霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。”我一遍遍重复这句子，泪水滑落腮边。母亲，你在哪里？
“曾典袈裟籴米归”。父亲一人拿工资，负担四个正在长身体的孩子，家中也曾有过断粮的清苦日子。勤劳的母亲，母亲还曾求助于老家的舅舅。家里也幸好有舅舅寄来的猪油和全国粮票，才使我们不至于饿肚子。但这终归不是长久之计，母亲决定自己养猪。可这个决定，母亲一说，就遭到了父亲的强烈反对:人都没有吃的，哪里还有什么东西喂猪？！
激烈的争吵后，母亲仍然坚持要喂猪。买猪苗，买猪饲料的钱，全部是母亲预借自己所在的大集体互助金。自此，母亲除了大集体出工干活外，所有心思都用在了这头猪身上。顶着烈日到山野割猪草，打便车出外去买麸皮，玉米。难忘母亲喂猪时常做的动作:把手伸进冒着热气的猪食里，一点点的捏着那些没有搅开的食团。再就是用刷子蘸着水，细心地把猪身上刷洗得干干净净。
我曾经问母亲，别人家养猪也没有像你这样做啊？
母亲答:我像对孩子一样对待猪，这猪，就不会生病，就不用吃药打针。吃得香，睡得香，就长得快，肉也会多长几斤呢！这不就省了好多钱吗？
事实的确如母亲所说，年底这养了八个月的猪，宰杀后一共是九十公斤。最肥厚处用手指去量，足足五指！缺油的年代，这无疑是让人最为振奋的。父亲的脸上也现出久违的笑容来。母亲的勤劳，让我们的日子好起来了。
如今，生活不会如那时的困难了。我们都住在有地暖的楼房。
每次出门坐着自家的私家车，行驶在公路上时，我总是在想，母亲养猪那会儿，出去买饲料，找不上车，多的买不了，就一点点分开买，背回家。冬天，用爬犁拉。母亲回到家，汗早已湿透了衣服。要是自己有车，该多好！
每次惬意地在饭桌旁享受美食的时候，我总在想，母亲若是还活着多好啊。想吃点啥，就可以买点啥。
但这一切都不可能了。自从我亲手把母亲的骨灰撒在她生活了几十年的天山脚下那片土地，自从我亲手把母亲的骨灰撒在她日思夜想的故乡义昌江里，我就再也找不到她了。
元代的与恭有《思母》，我有《翻香令》：
想你的时候，就去翻拣岁月深处那些碎片；
想你的时候，就去摸摸角落里那双毛线拖鞋；
想你的时候，就去回忆山路上那个瘦瘦的身影；
想你的时候，就去看看小笺那行温馨的字迹；
碎片和鞋，身影和字，在我的手里搓了又搓，在我的心里揉了又揉；
母亲啊，你可看见，我制成的这支叫做感恩的香，它正氤氲着无处不在的思念。