“读笨书、打笨仗、想笨法”，圣相曾国藩靠自律把窄路走宽
导语：一个人的伟大，是从他尽一切努力改掉自身缺点开始的，而这种改变靠的就是自律。自律是一种自我约束的意识，也是自我行为的规范，更是实现人生价值的有效方式。所以说，自律是优质生活的源泉，也是命运转变的开始。古代名人大家无一不有着严格的自律意识，他们或悬梁刺骨，或储豆律己，最后终于成就了一番伟业。既然说到这，那就不得不提曾国藩了！
曾国藩
曾国藩出生于普通农民家庭，他自幼爱读诗书，虽勤奋好学，但苦于资质平庸，屡试不第，一直考到第七次才勉强中了个秀才。不过也正是因为这多年的积累，才让他在“高中”之后，能在短短几年之内，接二连三地升迁，从翰林院庶吉士一路做到了兵部左侍郎。
席卷大清半壁江山的太平天国运动
太平天国运动爆发后，他挺身而出，为拯救朝廷于危难，而创建了湘军，后经过重重困难，终于消灭了太平天国。随后，他被封为两江总督、直隶总督、武英殿大学士，威势之胜，一时间无人能出其左右。不仅如此，在曾国藩的一生中，他还对中国的发展做出了极大的贡献，比如，他下令建造了中国第一艘轮船，创建了第一个兵工学堂，印刷西方书籍并将它们翻译成册，安排中国留学生去美国留学。正因为如此，他也被后世誉为“中国近代化建设的开拓者”。
曾国藩一生的成就
在历史圈子里，曾国藩一度被人们评价为中国近代史之前的最后一个圣人，评价之高，十分罕见。不过世人看到的恐怕多是他功成名就后的一面，很少有人关注他刚刚入仕时的另一面。那年，曾国藩刚刚步入仕途，在翰林院就职，但那时的他性格虚伪，又好大喜功，特别喜欢别人的阿谀奉承之语。因为翰林院工作太过清闲，他还总是频繁出入各种社交场所，与其他大臣把酒言欢。喝酒，下棋，吟诗，听戏，或者附庸风雅地与他人切磋书法，这搞得他根本无心读书做学问，每日只知纵情享乐。不仅如此，那时的他还脾气暴躁，经常因为言语不和，而与同僚大打出手。
如果曾国藩一直这样混下去的话，恐怕他也难有什么大作为，更不会有日后“再造大清”的曾国藩。曾国藩终于幡然醒悟，意识到了自己的错误，于是便有了他破茧成蝶式的蜕变。在《曾国藩家书》中，他曾这样写到：
“余自十月初一日立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事，未尝一日间断。十月二十一日誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣，予自立课程甚多，唯记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本此三事者，誓终身不间断也。”
自这以后，一个喜应酬、喜水酒的曾国藩消失了，但是一个每日坚持写日记、自我反省、读史书十页的曾国藩诞生了。或许如他所说，此时他依然“懒惰”，但是“茶余偶谈”、“读史十页”和“写日记楷本”这三件事坚持了下来，而且从定下计划那天起便再无间断之日。三件事虽小，可曾国藩的转变也由此开始，而且恰恰是这三件小事让他变得敢于直视自己的缺点，更能够每日都有所进益。
曾国藩故居
纵观曾国藩的一生，他根本算不上什么天纵奇才，但他所取得的成就却远远超过了绝大多数人。晚年，曾国藩曾这样评价自己：“天分不高，这一辈子走的路都是窄路，读笨书、打笨仗、想笨法。”的确，一个连考七次才中秀才的人，哪里有天分可言？可就是这样一个不太聪明的人，却凭借着自己的坚持和自律，完成了人生的逆袭。在这条路上，有人曾向他泼冷水，嘲笑他努力无果，纵使在公布大榜时被官府列为反面教材，他也依旧牢记初心，改名涤生，矢志不渝地为梦想而努力。
最早的官派留学生
早年的数次落榜，让他得以博览群书，涉猎甚广，后来带兵打仗遇到困境之时，每每都能提出真知卓见。而且，他还练就了一身识人的本领，观一人之面色神态，便知此人是否能堪重用。他提拔了一大批“知人善任、善觇敌情、临阵胆识、营务整齐”之人，后来这些人中有一部分还成为了清廷的肱骨之臣。曾国藩一生清正廉洁，从不以权谋私，始终以朝廷大事为己任，这在腐败成风的清廷中也实属另类，但这也恰恰体现出了他极强的自律意志。
曾国藩一生读尽圣贤书，所做之事亦对得起自己的德行。他虽有四次机会登帝称王，但从未踏出那一步，感恩皇上对他的青睐，并誓死效忠于皇帝。警觉自己功高盖主后，又能及时退出政治舞台，转而选择为民做事，打造中国轮船、翻译书籍。他做这些或许为的是清廷，但从长远角度看，这在一定程度上也顺应了时代的潮流，并为中国留下了一批知识分子。
曾国藩家训
自律的人不一定会成功，但是不自律的人一定不会成功！自律无法立刻改变你的现状，但是它教你养成一个更好的习惯，在点滴之间积累，最终实现质的飞跃。自律不是一朝一夕的坚持，而是常年累月的积累，就像曾国藩那样，“誓终身不间断”，才能将“窄路”走宽。在朝廷危亡之间想出创立湘军的方法，或派出学生去他国留学，这些都是曾国藩在自律中收获的先知卓见。曾国藩去世后，李鸿章在挽联中这样写到：
“师事三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威震九万里，安内攘外，旷代难逢天下才！”
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参考文献：《曾国藩》
《曾国藩家书》