因为嫦娥的故事,潍坊寒亭的命运被改写了!

云母屏风烛影深,
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,
碧海青天夜夜心。
——【唐】李商隐

马上就是中秋节了,除了走亲访友,忙里忙外,最开心的就是一家老小团员欢聚,吃月饼,赏月景了!

关于中秋节的由来,最早见于《周礼》,《礼记》上说:

“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

又有“天子春朝日,秋夕月”。

“夕月”就是祭祀月亮的仪式,说明早在春秋时代,王公贵族们就已开始祭月、拜月了。

宋代的《醉翁谈录》记述了当时的拜月之俗:

登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。

01

说到祭月、拜月,又必然会想到一个人,那就是嫦娥。

关于嫦娥的传说,最早出现在西汉刘安的《淮南子》:

“昔者羿狩猎山中,遇姮娥于桂树下,岁以月桂为证,成天作之合。……

羿请不死药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”

这里的“姮娥”就是“嫦娥”,当时汉文帝叫刘恒,为了避讳,把“姮”改为“嫦”,

“恒”字有“常”的意思。

这样看来,羿是在一次山中狩猎时偶遇嫦娥,并在桂树下面,两人把好事给办了。秋天是收获的季节,八月桂花香,后人就把这次偶遇的时间确定为中秋时节。

到了东汉,张衡的《灵宪》记载:

“嫦娥,羿妻也,窃西王母不死药服之,奔月。”

清代毕沅在音韵学上的考据,嫦娥的前身,应该是春秋战国的著作《山海经》里“生月十有二”的常羲(因为古文“羲”与“娥”同音)。

传说掌控月亮的常羲与掌控太阳的羲和都是帝俊的妻子。

《山海经》里的帝俊就是帝喾,华夏人文始祖黄帝的曾孙。

但我们看到的传说,更多的是说嫦娥是“羿”的妻子,这是为什么呢?

从大禹的妻子跟伏羲的妻子都有“女娲”的称呼来看,嫦娥也未必只有一个,而且“羿”也有上古大羿和夏代的后羿等三个不同的人物,古人有用部落名称命名领袖的习俗,所以这里的嫦娥和后羿很可能都与历史人物重名了。

02

从嫦娥奔月的地点传说来看,她和羿生活的年代很可能是夏朝。

在山东潍坊北部,靠近渤海的位置有寒亭区,古代称为寒国,传说,这里就是嫦娥奔月的地方。

[繁体]寒  [繁体笔画]12  [五行]水

寒,冻也。――《说文》

乾为寒。――《易·说卦》

北方曰寒风。――《吕氏春秋·有始》

寒亭,历史上属东夷部落,五行属水,近水而寒。

寒亭也因为夏王寒浞而闻名,传说是嫦娥奔月的“广寒宫”。

03

话说,古寒国的历史非常久远,是三皇五帝时期的国家。

寒浞(hán zhuó)是伯明氏后代,其祖先为黄帝的车正哀,因哀有功于黄帝,黄帝将他封于寒(今山东潍坊市一带),其属地称为寒国(也称伯明国),其族人后来便以寒为姓。

夏朝建立初期,他们的首领寒浞做了国君太康手下的重臣。

后来太康国君不理朝政,被他手下的将领后羿杀掉取代了他的君主王位。

后羿代夏的消息,一传十十传百,连嫦娥也知道了。

传说在宠物玉兔的牵线下,嫦娥和后羿喜结连理,过着令世人羡慕的甜蜜生活。

可后羿重蹈太康覆辙,穷兵黩武,游猎饮酒,不理朝政,寒浞将其杀死取而代之,顺便也就把嫦娥给收了。

寒浞把政权迁到了他的故乡寒国(今潍坊寒亭),为讨嫦娥的欢心,寒浞在寒国境内的云台山上建了一座宫殿,取名广寒宫。

每当月圆之夜,嫦娥就会在云雾缭绕的云台山上观月、占月。

嫦娥在寒国为寒浞先后生下了浇和豷两个儿子。

这段历史被左丘明收录在《左传》里。

嫦娥奔月雕像位于潍坊寒亭杨家埠

04

关于后羿、寒浞、嫦娥的传说,在屈原所著的《楚辞》里也有精彩记录。

《楚辞·天问》:浞娶纯狐,眩妻爰谋。 何羿之射革,而交吞揆之?

传说有一次,后羿乘坐马车外出巡游,在野外看见了一个貌美的姑娘,便强行把她招入宫中,纳为少妃。这姑娘就是纯狐,是涂山氏部落一位诸侯的女儿(部落图腾是“九尾狐”,以盛产美女闻名。大禹治水时也遇到一位涂山氏美女,并为大禹生下了儿子“启”,所以那时候的“狐狸精”,还是一个褒义词。)

因为是被强迫的,所以纯狐对此婚姻十分不满,但她是个极为聪明的女子,表面上对后羿百依百顺,暗中却与寒浞结盟,并合谋拉拢了朝中大臣,到后羿十九年(己卯,前2022),后羿被孤立了。

寒浞择机杀死了后羿,列举后羿罪状,然后自立为王,改国号为寒,立纯狐为正妃,以庚辰年(前2021)为寒浞元年。

后来传着传着,纯狐就变成了姮娥,也就是嫦娥。

按《竹书纪年》记载,寒浞还把夏朝开国皇帝——大禹王的两个儿子给消灭了(现在寒亭北部还有禹王庙),因此,寒浞虽然是潍坊的历史文化名人,后羿、寒浞代替夏朝的统治时期也长达五六十年,但这段历史,仅见于《左传》、《楚辞·天问》、《竹书纪年》,在正统的《史记》,竟然只字未提,很可能与汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,推行仁政有关,要不然《史记》就会有《寒王本纪》或者《寒王世家》这一章节了。 

05

当然,也有学者认为,后羿”和“寒浞”实际上是东夷集团下两个非常活跃的部族。

这两个部族不仅是辉煌灿烂的东夷文化的主要创造者,还是促进东夷文化与华夏文化交流的实践者。

寒浞杀死后羿,夺取有穷氏大权,随后消灭了夏后相(后羿射十日的传说与灭“相”有关,有学者考证“十日”就是“相”的误传),使自太康失国以来分裂了54年的天下重新统一。

所以,寒浞这个人在整个中华文明起源及民族融合过程中,作出了极为重要的贡献。

历史归历史,还是神话故事流传久远,中秋节这个伟大的节日之所以绵延千年,还不是人们对“团圆”、“欢聚”的美好期盼吗?

要不然大文豪苏东坡也不可能在诸城写出那首千古绝唱《水调歌头·明月几时有》了!

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