“你凭什么把我妈赶走”，妻子：别装傻，这是我的婚房，不是酒店
我有酒和茶。
你有故事，就来找我。
01
三毛在《火红的五月》中说：“女人是一架钢琴，遇到名家来谈，奏出来的是名曲；遇到普通人来谈，奏出来的是流行曲；要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。”
这番话勾起了我的回忆，大学时有一年，我几乎每天都会泡在琴房里，不是去弹琴，而是听音乐系的朋友练琴弹琴。我始终是个门外汉，钢琴给我的印象只有黑白键，我顶多按出几个不连贯的音阶，而朋友的手放在上面就会飘出优美的旋律。
三毛把女人比作钢琴，以此来诠释爱情，真的很妙。确实如她所说，遇到不同的人，彼此间碰撞出的火花截然不同。遇到比你条件好还与你相爱的人，会很幸福；遇到条件相当的人，或者开始一段很常规的婚姻，幸福的感觉会相对淡很多。而遇到不会弹琴的门外汉，只会感觉别扭，不可能有幸福感。
就像朋友小韵对她前夫的吐槽：“别人的老公都是对妻子知冷知热，懂得投其所好，他倒好，总是惹我生气，总是不顾我的感受，虽然他不是故意的，但依然让我很失望，这样的生活让我忍一时还可以，让我人一辈子，我当然不愿意！”
02
小韵之前那段婚姻中出现的问题，只是婚后摆在她眼前的问题，除此之外，还有个更根本的问题是：她跟前夫阿穆婚前没有铺垫，虽然不是闪婚，但也差不多，相亲完没多久就结婚了。
且不说这样的婚姻有没有爱情做基础，他们连最起码的互相了解都没有，就是不合理的。她省略了婚前做铺垫的过程，就等于省略了判断男人会不会弹琴的过程，这样的婚姻往往存在很多未知的变数，能够侥幸一拍即合的情况很少，更多的是婚后才发现不合适。
如小韵前面所说，她老公阿穆不知在乎她的感受，婚房明明不是他一个人出钱买的，小韵也出了一半的钱，但是他却认为是他买的，认为自己有绝对的支配权，一开始总是呼朋唤友，让乱七八糟的人在家里留宿，接着又总是让他的家人过去住。
小韵从一开始忍受，到后来跟他吵架，他依然不知悔改，气得小韵直接把婆婆赶走了，把家里所有不属于自己的东西都丢了出去。
她的这种做法惹恼了阿穆，他质问她：“我买的房子，凭什么不让我妈住？你凭什么把我妈赶走？”
小韵正在气头上，他说这种话，起到的当然是火上浇油的效果，小韵跟他说：“别装傻，这是我的婚房，不是酒店，别口口声声说是你买的房，我也出了一半的钱，你不经我同意就胡乱让别人来家里住，是对我的不尊重，你不尊重我是你的事，但我自己不能不尊重自己！”
本来就不懂在乎小韵感受的阿穆，吵架的时候更不可能在乎她的感受，吵到最后要离婚，小韵求之不得，而且离婚时毫不留情，不同意把房子留给阿穆，自己只拿钱走人，只想把房子卖了，一拍两散。
经历了这样的感情以后，就算她不用心总结经验，也大致明白了什么样的人适合结婚，以及在结婚前应该铺垫什么。
带着这样的觉悟再去选择婚姻，才有了三毛说的那种情况，女人把自己比作钢琴的话，要么嫁给一个比自己条件好并且相爱的人，要么嫁给一个跟自己条件相当并且相爱的人，不能嫁给完全不懂在乎自己感受的人。
03
三毛把女人比作钢琴，用这种方式诠释爱情和婚姻虽然很妙，但其中有个前提条件需要女人注意：每个女人都可以把自己比作钢琴，但你是不是有钢琴一般的价值，自己心里要有数。
即便是《红楼梦》中的贾宝玉，口口声声说“女人是水做的骨肉”，也无法指代所有女人，女人的价值需要靠自己去经营和守护，你的综合价值越高，被爱的资格就越大，选择婚姻时的底气就越足。
如果你不懂经营自己的价值，就盲目把自己比作钢琴，只等那个会弹琴的人来弹，这无异于痴人说梦，因为巧妇难为无米之炊，即便会弹琴的男人，遇到了一架废琴，也没有施展的空间。
女人能懂得经营自己的价值，不管先天条件是否好，都通过后天的经营让自己有价值，你就可以放心大胆地把自己比作钢琴，放手去挑三拣四就好。你不光可以把自己比作钢琴，你还可以把自己比作世间所有美好的东西，因为你有这个资格。
另外就是要注意小韵之前的那种问题，不要太着急结婚，即便遇到了你认为合适的人，也要为婚姻做铺垫，能够在婚前确定合适了再结婚，总比凭侥幸去赌婚姻幸福要靠谱得多。