原生家庭不是病，它只是个挡箭牌
小C在网上吐槽他的病，说把病当成了挡箭牌。
他说，在记忆里，他只记得，小时候爸爸给他买过一个小博士的书包，那是跟爸爸关系算很好的时候。妈妈在他小时候被欺负时，也会去找欺负他的人。哥哥在他没抑郁之前，也给他买衣服。看起来对他很好。
他不知道为什么被诊断抑郁症以后，似乎一切都变了，生活终日不见阳光。似乎从被诊断病开始，他开始认识到，有人对他好，也只是金钱上让我开心。
有人训斥我，教导我，希望我不要自欺欺人。可是我都不听。他把病了当成挡箭牌。
最后他说，似乎写到这里一切豁然开朗 。
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我们说，一个人的成长由生理遗传、父母养育和社会环境所构成。
其中，生理遗传和社会环境并不能轻易被我们所改变。
父母给我们提供了生命，尤其在我们婴幼儿阶段，给我们提供粮食和安全等，是我们的天。尤其在我们弱小的时候，他们的一举一动都可能左右着我们的成长甚至生命。
这使得我们习惯了压抑和讨好而并不自知，却总会在成年后的不经意间，暴露了出来。
吐槽的小C就是这样。按照他的描述，从小不被待见的他，不被接纳不被看见，唯二的记忆，一个是爸爸给他买过小博士的书包，一个是妈妈会找欺负你的人算账，似乎其他并无记忆。
没想到在被诊断为抑郁症以后，他发现有人对他开始好起来，哪怕只是金钱上让他开心。于是，他不顾别人的训斥教导 ，把病俨然当成了挡箭牌。
这是可以理解的。心理学上叫做继发性获益。
根据《心理咨询大百科全书》的解释，因为生病，病人得到了一些优惠权和豁免权，并得到继发的利益，如特别的关注、同情、准许减轻或免除工作。这会让病人得到对生病这个情况的依赖，安于病人的角色。
作为小C来说，可能由于抑郁症，他自己很痛苦，觉得生活终日不见阳光。家人感同身受了你的这份痛苦，对他格外照顾有家，这反而让你得到了家人的额外关注。
这让他感受到了接纳和看见。于是，他虽然知道这只是个挡箭牌，却喜欢呆在牌后面不动，享受着这份乐趣也好，痛苦也好，并不愿意走出来。
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这几年，原生家庭的理论很火爆。
似乎，什么事情只要跟原生家庭扯在一起，我们自己就没有什么责任了。
现在把原生家庭成了一口锅，啥都能装的锅，成年之后所有的不顺利，不成功，不开心都可以装进原生家庭的这口锅里，完全忽略了作为个体的能动性。
尤其在中国，经过心理学科普作家持久地科普后，大家都对原生家庭深恶痛绝，豆瓣上甚至还曾经存在在规模庞大的“父母皆祸害”小组，盛行一时。
然而，把父母当祸害，把病情当作挡箭牌并不是长久之计。
小C其实已经有很好的觉察，写完了以后发现豁然开朗，似乎明白了一切。
这是【书写疗愈】的好处，其实，他可以继续写下去。
抑郁症本身就带有【向内攻击】的倾向，书写疗愈本身就有“解除压抑、填补坑洞、愉悦身心、勇于创造”四个阶段的好处。
尤其是第一阶段的“解除压抑”，书写疗愈可以说对抑郁症有着良好的疗效，可以把自己心里的不舒服畅快地写出来，并不需要结构、文笔优美等等外在的要求。
写到最后，可能就如小C一样，越写越顺，越写越痛快，达到了治疗的效果。
其实，抑郁本身不是或许一件坏事。根扎得越深，我们的树干越枝繁叶茂。
如小C，还看到很多的爱，这正是他现在得到并想当作挡箭牌的原因，虽然对方并不一定擅于表达，但都能感觉得到。
或许，感受爱，慢慢儿好起来，然后学会表达爱，是小C下一步可以努力的方向。
有了裂缝，光才能照进来。于他来说，当作挡箭牌的爱是，他本身生命的能量也是。
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幸与不幸，都是自己的选择。
心理学历史上有三大巨头，弗洛伊德、荣格和阿德勒。然而相比前两位，阿德勒却似乎名不见经传。
但是，他的个体心理学理论即使放在现在也还适用。
他的心理学更多的是关于勇气的心理学，也就是说，你需要有勇气去检验，并尝试。
当我们可以去尝试的一刻，有一些制约我们的东西也就不在了。
生活给我们很多束缚，但重要的不是过去，而是你如何看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。我们对现在，是可以选择的。
如果想选择不幸运，就给自己找了借口，下了不行动的决心。而如果想选择幸运，就选择勇敢和行动，把自己从过去、人际关系和未来中解脱出来。
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阿德勒认为：真正让我们踟蹰不前的，正是我们自己。
人生本没有意义，你赋予它什么样的意义，那也是你自己做出的一个选择。
小C是，你我也是。