论“日柱天干”的四时宜忌
天干宜忌
甲木在四时的宜忌
《滴天髓》云:
甲木参天 脱胎要火
春不容金 秋不容土
火炽乘龙 水荡骑虎
地阔天和 植立千古
这四句的意思是:
1:甲木为阳,参天雄壮,火为木的孩子,因火为木之生
旺木得火,才能越发繁荣。
2:甲木若在春天,则会生火克金。若生于秋天,则会克土,防止土生金而克自己。
3:火炽乘龙的意思是
若是四柱中,火过旺,这里指(地支,构成寅午戌的火局,大多都会和丙或者丁相见的情况)若是甲木坐辰土则可采之。也就是甲辰能采其气,需要辰土的目的是,火局生土,不至于因四柱中火旺,而伤日干
水荡骑虎的意思是
原理一样,四柱地支中申子辰合局的情况,多会出现天干的壬癸,这时候就是水过旺,水旺木浮。不利日柱。如果甲木坐下是寅,则不会存在这一现象
4:土气不干,水气不消,甲木才能长久不衰
乙木的四时宜忌
《滴天髓》云:
乙木虽柔 刲(kui)羊解牛
怀丁抱丙 跨凤骑猴
虚湿之地 骑马亦忧
藤萝系甲 可春可秋
其意为:
1:乙木为阴,为柔,如春天的桃李,夏天的庄禾,秋天的桂花,冬天的奇花异草。形态优美
若是乙木坐下是丑未阴土(牛羊)则如同宰羊解牛一样
2:但是只要有一丙或丁出现在四柱中,哪怕生在申酉(猴和鸡)月也就不算什么了
3:生于子月而又遇到庚辛壬癸任意一柱的话,遇到地支午,也难以出现问题
符合以上条件,便可知,申酉丑未月可以为美也
4:藤萝系甲:
藤萝乙木也,甲则为甲木,意思是:如果四柱中遇到,甲寅,就会像兄弟帮扶的关系,好似藤萝附着乔木,这样柔美,又怎么会忍心砍伐
丙火的四时宜忌
《滴天髓》云:
丙火猛烈 欺霜侮雪
能煆庚金 从辛反怯
土众生慈 水猖显节
胡马犬乡 甲来焚灭
其意为:
1:丙火为阳之精,其性烈,所以不怕生在秋季和冬季
(天干的水和地支的冬季是两个概念,地支的冬季虽然是水,但不可直接伤害丙火)
2:庚虽为阳金,性刚,但是丙火也能焚化,遇到柔和的辛金,与之相合,其火力反而会柔和。
3:四柱中土多,(这里单指天干的戊己土)因为火生土,而火为土之母的原因,火反而会出现慈爱之相。
水为火的君王,因水克火,遇到壬癸旺时,火则会显示它的忠节之分
4:由于火性燥,遇到寅 午 戌 中的一二位时,又遇到甲木,那么甲木就会露出火性,而火则会来焚灭甲木。只因寅,午,戌之中藏干都有火
丁火在四时中的
《滴天髓》云:
丁火柔中 丙性昭融
抱乙而孝 合壬而忠
旺则不烈 衰则不从
如有嫡母 可秋可冬
其意为:
1:丁火属阴,火性属阳,可谓之柔而得中
外柔内明,谓之融洽
2:丁为阴火,乙为阴木,谓之丁火之嫡母,乙木害怕辛金,而丁火去帮助,这样的帮助,让辛金不在伤害其母(乙木)所以谓之孝。(不像丙火帮助甲,反而会焚烧甲木,也不像己土帮助丁火,反而土会让丁火无光亮)
壬是丁火的正君,壬害怕戊土克制,而选择与丁合化,在外丁火抚恤戊土,让戊土不克水,在内则合化成木,让戊土不敢反抗,其合谓之忠
34:
如果丁火之人生于夏季,柱中有丙火也不用担心火会过旺,因丁火会会谦让丙火,不助其炎。
生于秋冬,四柱中 得一甲木依靠,虽衰但不会被寒冷所灭
所以叫做可秋可冬
戊土在四时中的宜忌区分
《滴天髓》云:
戊土固重 既中且正
静翕动辟 万物司命
水润物生 火燥物病
若在艮坤 怕冲宜静
其意为:
戊土并非是城墙而不能生发万物的意思,只是比之己土厚重刚燥
戊土是己土的发源地,得到了中气,而正大也
2:在春夏两季,其中气发散,而生万物,所以是为司命(主宰)也
3:这句话不是说戊土只宜见水而不能见火
如果四柱水多,且寒则需要火来生温,否则如北极的土地过于寒冷而依旧万物不生,一切应该是以中和为主
4:戊土属阳,喜湿润不喜干燥,艮卦中有寅而,坤卦有申,在二十四山中同属人元,若是戊土坐下寅木,而怕申来冲,坐下为申又怕寅来冲,冲动则伤根,所以喜静不喜动。