岩画密码，三皇五帝时期的核心凝聚力，汉字与图语

汉字起源于殷商甲骨文，殷革夏命，夏朝没有甲骨文。夏朝之前是三皇五帝时代，三皇时期是巫文化，凡事均要推卦占卜，卦象即是图语又是卦辞，这一切要由亲历亲为的巫师解说，决定权在君王手里。

在没有文字的时代，画符，契刻、卷衣、岩画是统治阶层与臣民的交流工具，承载着中国原始社会的密码。画符由中国道家画篆继承下来，契刻被甲骨文传承下来，卷衣是游牧民族画在皮革上的字符或是图语，已经消失。岩画留存在人迹罕至的大山深处。

岩画，我们普通人能看出个大概，但又难以表述出来。岩画不是文字，是用质地较硬的陨石或草原黑曜石凿刻出的岩画。岩画所在的位置，是远古先民祭祀先祖的场地，是后世追寻先祖迁徙足迹的标识。

我国岩画分布极为广泛，十八省份都有古岩画存迹。是民族大融合的见证，是各民族先祖迁徙的痕迹，承载着各民族的精神寄托和图腾祈祷。

在没有殿堂庙宇时代，岩画是巫术不是艺术，巫术是超感官现象。远古时期由负责祭祀的贵族或专业巫师主宰，岩画大都是他们凿刻在大山深处的岩壁上。

岩画内容广泛、深邃，普通人似懂非懂，除了虔诚还有膜拜顶礼。它是图语不是文字，但文字诞生于岩画的刻画，有了文字才有了部落统一的语言。

汉文字经历了图画、岩画——象形刻符、卦辞——符号、字符三个阶段的发展。三皇时期是鸟迹图，五帝时期是刻符图语，夏朝是鸟迹字，殷商是甲骨文，甲骨文是商朝晚期出品，之前的卜辞卦象也是鸟迹图语。

春秋战国八百年，甲骨文与鸟篆文相互假借传意。因为文字的解说权和卦象释义，掌握在国君和贵族手里，黎民只有云里雾里的倾听，然后嚎叫膜拜，完成祭祀和祈愿活动。这时的岩画意义才深刻表现出来，它是民族精神的象征。

《世本》载：“ 沮诵、仓颉作书。”，相传，黄帝创制，沮诵、仓颉始作书契，以代结绳。沮诵“敤手作画”，置于左边，仓颉俯身旋刀笔契书。很早以前的字是从上往下写，像竹简。汉字从左往右书写是民国时期实行起来的。

岩画是人类的母语，是汉文字的雏形。据专家统计，我国共有991个岩画点，5375处岩画，18662幅画面，150000余个单体图像。是我国丰富的文化宝藏。

世界五大洲都有早期人类存留下来岩画，中国风格的岩画，遍布世界各地，记述着黄种人生活与迁徙。据中外岩画学者考证，早在4000多年前，中国黄种人就到美洲繁衍生息。

四千年前是五帝时代，五帝时期的都城，大都在陕西或华北地区，他们与草原民族有渊源。古濮文专家据文献说，伏羲曾率领部族，发动过一次较大规模的统一战争，也许这个时候，草原黄种人开始西迁。伏羲统一草原后，将农耕、畜牧、星占、卦象等文化传授给他们。

草原黄种人的后人，沿着岩画，追寻前人的足迹，并留下部族祭祀岩画。美洲有些岩画有很强烈的中国草原风格的人面像，美洲留存的岩画，与黑龙江萨满文化岩画和赤峰山戎部落图腾岩画文化有许多相似之处。

据中外岩画专家交流会和刊物上，中国岩画专家了解到，从北美洲西海岸加拿大西海岸，止于美国加州北部。有中国草原风岩画遗址230余处，数量约5000余幅。

这些凿刻在两大洲山岩或海岸礁石上的人面岩画，具有共同的制作技法、构图特征、表现风格，以及对岩画凿刻地的要求。在遗址中也都出现三种相伴随的符号：太阳形、同心圆和众多的小圆凹，以及天猪地猿图案。

伏羲是青藏高原青海湖畔的羌人先祖，羌人崇拜物有弥猴和蛇，他们认为蛇能死而复生，也就是冬眠。猴是山林里的精灵，是保护雪山的圣猴。其实《西游记》不完全是神话故事，内含东土大唐的起源密码。大唐是多民族融合的辉煌时期，也是汉族大整合时期。

武则天登基时，百鸟朝凤，万国来贺。有越国、交趾国、蜀国、滇国等南方众多小国家。汉族起源于汉朝，汉朝的疆域在陕西华北河南一带，即黄河流域。当年，楚霸王项羽破釜沉舟没有回江东，三国时周瑜火烧赤壁，曹操没有过长江。

有一个美国女岩画爱好者，她有自己的海船，同丈夫沿着太平洋西北海岸，考察美洲印地安岩画，她发现有些证据，存在古中国文明的西进，扩散在环太平洋区域。后来，她出了一本书。

一位中国岩画学者，看到了这本书，他追寻中国草原岩画传承路径，发现中国岩画的起始点在赤峰，赤峰是红山文化遗址，赤峰玉猪龙有8千多年的历史。

河姆渡有7000多年的历史，是中国长江下游地区的新石器时代文化。长江中游是云贵川高原，三星堆在巴蜀盆地，四川、广西、云南都发现上古时期的岩画，但与草原风格不同，他们大多是且歌且舞式的祭祀方式。