目的论
果然随着阅读量的增多，理解能力也是逐渐变强的，去年读被讨厌的勇气没有认真读完，仅仅记住了一个书名，今天再读把我震惊的热泪盈眶。
书中青年的问题不是特例，而是生活中每一个人的映射，可以说青年代表的是人们的心理弱点，有很强的普适性。而禅师所表达的思想原来是心理学大师阿德勒的思想，之前也读过阿德勒的作品但是没有读懂。而这本书则把阿德勒思想通俗易懂的讲了出来，因此才会相当的震撼我，其实是改变了我认知的，就像打开了新世界的大门一样，神清气爽。
阿德勒的目的论，直接指出了我们不幸福的原因。我的理解就是懒，书中叫做缺乏勇气。目的论就是先有某个目的，为了达到这个目的而制造出的不安或恐惧之类的情绪。比如社交恐惧症用目的论来解释：为了不想出门去社交，而给自己制造出了恐惧的情绪。
与之相反的还有弗洛伊德的原因论，即某个原因导致了今天的结果。比如还是社恐用原因论分析就是社恐产生的原因就是这个人的内向或者社交中受到了什么伤害。
原因论是对过去的一个分析，目的论是对当下的分析。我对原因论也具有了否定的态度，也来源于《思考，快与慢》中对记忆的解读：回忆是不可靠的，回忆的情境只是为人们当下的情绪服务。当然也有人会说原生家庭对孩子的创伤我们是无法避免的，但是记忆并没有什么意义，只是我们赋予了它意义，也就是说认为它什么样就是什么样。认为它是创伤它就是创伤，认为创伤能带给我们成长，那就一定会有成长。这是我们看事物的方向不同，是我们选择了那样消极的生活。
按我的理解，万事万物都有两面性，一些人只是想到了或者看到了很消极的一面，从而把原因归咎于外部，最终导致了停在原地踏步只有哀怨，这就是路径依赖。
只想不做有很多想象的空间，可以有很多“我要是怎样怎样就能怎样怎样”。做了而失败只有事实一种选项，没得吹了。这也是生活中很多人借口“各种忙”而不去坚持自己的梦想，这也是简单的外部归因。
如果用目的论解释会无情地拆穿他，他不去行动而选择呆在家里各种假如，的目的是为了逃避现实。
人们都会为自己所做的赋予意义，这也是目的论。即使是伤害别人的事，对他来说也是好的有一定意义的，他做这件坏事的目的就是因为他赋予这件坏事有好的意义，所以他才会去做。
目的论不太好总结，我感觉和荣格的那句我超爱的话类似：我们看到外部世界源于我们内心的投射。这个世界都是主观的，所有的行为都源于我们自身的态度，用自己的态度和情绪选择了某种目的，也常说是的是事出有因，这个因仅仅是个人的主观意志。
写到这里思路很乱，目前仅仅是自己做到心里懂，但思路混乱表达的时候能把自己给绕晕了，所以还是要多思考这个定义。
所有的事情不用因果解释，用目的论解释就像打开了一个大门。当我们有责怪别人的时候，用目的论分析一下，我们是在用某种情绪“走捷径”来完成让对方屈服的目的，所以错就是在自己。