敦煌出土的欧体真迹，“田楷”跟这字一对比，完全是小儿科水平！

田蕴章先生的楷书跟田英章的楷书看似雷同，但在气质上去大有不同，田蕴章写楷书几乎笔笔中锋，所以能够力透纸背，劲力非凡。

而田英章没有学到欧体楷书的精髓，这跟他不学习欧阳询有关，他的楷书完全是学习的田蕴章先生，并且没有学到田蕴章的骨力，只不过是学到了他的柔媚。

而在书法的传播方面来看，田蕴章先生当年录制每日一题，每日一字，影响了上百万的观众，让很多人拿起了毛笔，从此步入了书法之门，并且一再强调“楷法欧阳莫学田”，不让人们学习自己的字，从这方面来讲，功莫大焉。

而田英章则是鼓励自己的学生，“入我田家门，就要学“田楷””，不去教自己的学生“取法乎上”的道理，最终的结果是毁掉了许多书法天才的艺术之路，让这些人把书法写“死”了。

所以我们常说的“田楷”其实就是指的是田英章的楷书，学习“田楷”为什么会把书法写“死”，从而毁掉一个人的艺术生命呢？

首先是田英章的楷书简化了欧体楷书的用笔，将欧阳询极为多变的用笔技巧，变成了单一的写法，结果书法变成了笔画的堆砌，毫无艺术美感可言，并且在用笔上，也并非是古法用笔，而是清代三流的侧锋用笔，所以线条软踏踏，写不了大字。

在行书上，田英章更是用“一面锋”写字，其结字也完全是钢笔字理路，没有经过系统深厚的晋唐笔法训练，从这一方面来讲，田英章的行草书是不入门的。

学习楷书一定要切记“取法乎上”的道理，学书法一定要把字越写越“活”，倘若一上手就把字写“死”了，那么这个人的艺术之路，也就基本终结了。

上个世纪初，著名的敦煌莫高窟藏经洞被打开，洞中出土了大量的晋唐法书作品，其中有一件极为罕见的欧阳询《化度寺碑》，这件《化度寺碑》虽然只留下了12页纸，但却是唐拓本极为珍贵。

这件拓本从书法的气质与风格来看，此作水平远在《九成宫碑》之上。

对于书法学习者而言，高明的人永远能够从前人的书法当中吸取到有营养的东西，这件敦煌版唐拓《化度寺碑》我们无法用言语来形容其精妙之处。

虽然仅有12页残本，但足以值得每一个楷书爱好者一生临摹。

欧阳询楷书的高明之处，就是将变化蕴于平正当红，真正做到了“因字附型”，你越学习越觉得深不可测，高明的艺术作品就是这样，学然后知不足。

​而低级的书法作品，比如“田楷”，有一定书法眼界的人，一眼就能看出其肤浅与直白，毫无内涵可言。欧阳询的这件《化度寺碑》“田楷”跟这一对比，完全就是小儿科水平。

欧阳询的《化度寺碑》被赵子昂与翁方纲评为“欧书”第一，而市面通行本为宋拓本，乃是翻刻本，这敦煌发现的12页唐拓本乃是实打实的原拓，珍贵无比。