古训：一个人值不值得深交，就看这三点
闲聊几句，喝两口茶，他突然长叹一声，说：知人知面不知心，我现在才知道人心难测！
我问他发生什么事，他也没说。我想，大概是工作上受挫了吧！
但是他那句“人心难测”，一直深深刻在我心里。
的确，这么多年。做过情感咨询，也在职场上兜兜转转，这方面我也深有感触。
大部分会看错人的，都是在一开始没有慎重。所以，世界越是复杂，看人眼光就越是重要。
交友也好，择偶也罢，看准了人，再深交。然后完全信任，不查手机不心有芥蒂。
毕竟，只有千日做贼，哪有千日防贼的呢？
所以，今天我们要谈的，就是我们中国古训中，我认为很经典的三句识人法则。
夏虫语冰者，不可深交
夏虫不可以语于冰，井蛙不可以语于海——《庄子集释》
夏虫，只生活在夏天。井蛙，只能看见井底。
所以，夏天生的虫子，不可与他讨论关于冰雪的事情；井底之蛙，跟他讨论天空多辽阔，也是白费口舌。这些是由于眼界受到了限制。
但是很不巧，这世上就有一种人，总是用自己的见识来衡量别人的生活。
就比如一个特有钱的人，他每天都过的很快乐，很潇洒，然后跑到一个穷苦人家说：”你们不要整天忙忙忙，你们要好好享受生活啊！做人要乐观。“这就属于夏虫语冰。
庄子说：子非鱼，安知鱼之乐？鲁迅说：人类的悲喜并不相通。凡事都有缺陷，任何人都有所局限。
可以说，每一个人都是自己生活中的一只“井底之蛙”，认识到自己的局限，才能真正站在别人的立场上考虑问题。
当然了，很不幸的是。这世界上不是所有人都能达到庄子的高度，那么我们应该怎么对待这类人呢？
咱们先听一个故事：
一天，孔子的学生碰见一人，得知他是孔子学生后，高兴的不得了，要和他切磋学艺，于是问他：“一年到底有几个季节？”
弟子说：“那还用问吗？四季，春夏秋冬。”
那个人反驳说：“不对，一年只有三季。”
弟子一头雾水：“你搞错了，是四季。”
“三季”
......
最后两个人争执不休，去找孔子理论。
孔子看了一眼这个客人，说：”一年有三季。“
那个学生吓坏了，又不敢顶撞老师，于是恭恭敬敬送客人回程。
回来之后，他问孔子：”师傅，明明是四季。你为什么说是三季？“
孔子回答说：”你没有看到，那个人全身都是绿的。他是什么？是蚱蜢。“
”蚱蜢出生在春天，夏天就死去了。他的一生只有三季，你跟他争什么呢？“
孔子这番话中的深意，但凡学会了。你这一辈子与人相处就不会这么累了。
以前你可能会因为碰到不讲理的人，或者是因结交这样的朋友而生气。但是现在，你只要想：跟夏天的虫，你谈什么冰？那是你糊涂。和井底的蛙，你聊什么？没必要生气，更没必要跟这种人深交。
读书，多思考，真正有智慧，能站在别人立场上思考的人。
就像《了不起的盖茨比》中盖茨比父亲说的那样：
“每逢你想要批评任何人的时候， 你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。“
这才是君子的作为。
夏虫语冰者，是自私，故不可深交。
2. 人无癖者，不可深交
人无癖不可与交，以其无深情也——张岱《陶庵梦忆》
癖，并非癖好，而是爱好。
整句的意思是，一个人如果没什么爱好，那他也不会爱这个世界，故不可深交。
心中无好（爱好），意味着心性凉薄，对人对事无热情。要么心机深沉，为某种目的隐藏自己。这样的人，对什么都不在意，对什么都保持一样的态度，你对他再深情，他也不能回应，不是很可怕吗？
前几天写汪曾祺，看到这么一句话：人这一辈子，总该爱点什么。
想想也是，对这个世界有好奇，才能热爱生活，热爱生活的人，才能去爱别人，不管是爱人朋友还是父母子女。
的宋江，书里的他绝不是正儿八经的英雄人物，而是“因见鱼鲜，贪爱爽口，多吃了些，至夜四更，肚里绞肠刮肚价疼；天明时，一连泻了二十来遭，昏晕倒了，睡在房中”的公明哥哥。
你要是问，这个矮矮胖胖的逗比怎么就成了众兄弟为之卖命的梁山泊主？我想大概是因为真吧！
但凡干大事的人，心里都有一股劲。上梁山，爱字画，爱吃，爱玩，这些都是真。
具备这种”真情“的人，跟他谈恋爱，他看你的眼神热情奔放，会难过，会开心，所以在一起电光火石；跟他做朋友，开心了大笑，难过陪你大哭，到哪里都不孤单。
如果一个人，没有一件为之尝尽甘苦而愈发深爱之事，又如何懂得真正的人生？
想起前一阵“佛系青年”一词，还有日本的“低欲社会”。不知道是时势所致，还是别的原因，这些青年好像失去了对生活的追求，早早的老去。
在我看来，他们甚至不如一些年过古稀的老学者，一生的热情付诸于一件事，到老还燃烧不尽。
当然，不是所有人都能做到像他们那样的成就。其实只要简单，真诚，心有所爱，闲时喜欢做自己的事而不是碌碌无为，追求内心满足感，就够了。这样的人，就足够有趣了！
无癖者，是凉薄，故不可深交。
今天的社会，依然适用。
以言举人，意思是因为一句话而评定人品。以人废言，意思是因为对此人的看法而否定他所有的言论。
其实一个字总结来，就是偏见。
我们这个社会是充满了各色各样的偏见，比如，中国就一直有一种传统，好像文化人都是君子，君子说的都是对的。但是说来说去，君子小人如何区分？真话假话又如何区分？更何况，读书人行小人之事的，还少吗？
所以，不能以一句话去评判一个人。更不能因为他的身份，而忽视他的言行。
电影《阿甘正传》里面，我最爱的一句台词：只有做傻事的才是傻子。
的确，面对是非对错，最客观的处理方式是——对事不对人。
一个人曾经地位高低不重要，曾经犯过错也没关系，只要他现在有长处，就值得学习，只要他的见解切实可行，就值得采用。
重要的是，要有一颗“以万物为刍狗”的平等心态。绝不对任何人带有偏见，重在把握言行实质。
不然，很容易被表象所迷惑，更容易错过一些真心。
看人的学问很深，三言两语说不完。
但是，偶尔回头看看前人的智慧，你会觉得获益匪浅。
我们当然都愿意相信人性本善，但是没办法，这个社会充斥着各色伪装，拿真心换真心的事情，如今看来，没那么简单了。
正因为如此，一个人的真面目，更加难得。
我们学习识人术，大概就是想在茫茫人海中，找到那个善良的真心吧！