在别人家留宿，你能忍受“不准夫妻同床”？

今日话题：你能接受“不准夫妻同床”风俗？

在农村有些地方至今还保留了这样的习俗，即夫妻到别人家过夜，包括男方到岳父母家（或准岳父母家）过夜，夫妻（或情侣）是不能同床的。这个不成文的规矩，在农村出生长大的80后，或许还能遵守，而90后这一代年轻人，也到了谈婚论嫁的年龄了，未必可以接受。您有过样的经历？欢迎文末留言分享。

上初中的时候，有次国庆节回家，恰好遇到一表哥结婚，有幸参加表哥的婚礼，漂亮的表嫂给我留下了深刻的印象。新婚第一年春节，表哥和表嫂一起来我家拜年，善良、漂亮的表嫂亲切地问起我的学习情况，让我对表嫂又增添了多一份敬意。

毕业参加工作后，表嫂已经升级成为两个孩子的妈妈，依然经常与表哥来我家作客，知道我在报社工作，开朗的表嫂每次与我聊天都无所一谈、特别开心，问到我是否有女朋友的时候，表嫂突然话锋一转，说个笑话给你听：我与你表哥从谈恋爱到办理结婚登记、举行婚礼前，每次在你表哥家过夜，都是与你姑姑睡一张床，因为怕影响你姑姑休息，我都不敢随便翻身。

听完表嫂的笑话，当时还觉得挺正常的，因为表嫂想表达的主要意思是：在男方家过夜的难忘经历，而非夫妻不能同床。可见，在上世纪90年代前的农村，恋人之间，不管是在男女双方家里过夜，都会自觉遵守“未婚不同居”的规矩。

在亲戚朋友家留宿夫妻不同床的原因，民间有两种说法。一种说法是“宁可给人停丧，不可给人成双”，意思是如果朋友、亲戚家死了人，可以借自家院子、屋子给对方用于停棺材。但是不能接受夫妻在自家睡一张床，甚至睡一屋都不行。主要是因为夫妻在一张床上可能会行房事，这会弄脏屋子，这样的行为往往会认为晦气，会给本家，也就是主人带来不吉利。另一种说法是“野花进房，家破人亡”，这里野花是指别的夫妻在自家行房事，说是出嫁的女儿和女婿一起回娘家探望父母，女儿也是不可以和女婿睡在一起的，因为女儿是外人。常言道，嫁出的女儿，泼出去的水。女儿既然已经出嫁了就是别人家的人了，所以也要按风俗办事。

对于80前出生的老夫老妻而言，既然是到别人家作客、留宿，遵守下规矩并不难，最恩爱的夫妻，暂时忍下就过去了。

而到了90后这些年轻人，恐怕这个规矩就要逐渐被打破。一是他们更加开放，男女双方不会刻意回避同床；二是通过网络等各种传播途径，获得的性教育和性知识更早、更多，三是90年的年轻人，正是“干柴烈火”，岂能忍受只可相看、牵手，而没有“性趣”的夜生活。

最近，妻子的一位亲戚带女朋友来我家作客，由于属于广州与深圳异地恋，两人在一起不容易，原本拟在我家小住两晚的，第二天吃过午饭后，就以外出会朋友为由，提出离开我家后，晚上直接回自己的出租屋住。后来妻子告诉我，他们是被告知不能同床，问了句“为什么”？得到答复就是“不允许”后，才说要回去的。

有意思的是，在长辈们对年轻人表示理解的同时，对“默许”同床还是有一定条件的，如果是一对已经办理了结婚登记手续的新人，只是还没有举行婚礼，父母思想观念不是那么保守的话，获得同床的机会就比较大；另一种情形就是，哪怕是热恋中的男女，在男方家里过夜，只要女方同意，一般父母不会反对同床，甚至支持同床，这是男权主义的一种表现；但是在女朋友家过夜，就会被女方父母认为是“未敲钟，就入洞房”（广州话，意即“未结婚就同居”），存在男方以占有女方为目的嫌疑，按传统思想观念，是不允许的。

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