玄空风水学的基本常识，玄空风水学的口诀

2018-07-09 16:12:08　　4581玄空风水学在风水届是比较受欢迎的，特别是在一些起宅的时候，都会找一些风水先生来看风水，本身玄空风水学也是一门风水学科，吸引了风水爱好者，下面先来给大家分解一下玄空风水学的基本常识和口诀。玄空风水学的基本常识

1，24山三元龙阴阳口诀：天元子午卯酉阴，乾巽坤艮阳;人元辛丁癸是阴，寅申巳亥阳;地元辰戍丑未阴，甲庚壬丙阳。这个口诀要熟记，否则别想入门，这是决定坐山向首顺逆飞盘的必用口诀。如卯山酉向，卯是阴，用逆飞。如甲山庚向，甲庚都是阳，用顺飞。余仿此。2，旺山旺向即坐山的当令星飞到该宅的坐方，而向首的当令星飞到向上，即坐山令星在坐山，向星令星在向方。如7运的辛山乙向：1，山盘当令星是7，飞到兑宫辛位山上。2，向盘当令星是7，飞到震宫乙位向上。到山到向，则坐山后面要有山，向上要有水，主丁财两旺。此格局最宜坐山有秀丽端庄之山峰，峰呈凶象也减分不吉，谓之龙虎均停。前面有曲折弯秀的水流朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，或符合先后天卦水流向，是为标准格局。此局须重来龙星体，过峡，出脉，束咽，穴星以尖，圆，方为三吉星，出脉与结穴坐向不能犯出卦，差错。若合清纯者，发福悠久，主正人君子，财丁贵寿全备，挨星又合10，雌雄正配，三般卦等奇局者，福泽优厚。凡立向为阴山阴向者，入中飞星必逆行，必是旺星到山到向之格局(引用韩少清片段)。3，双星到向即坐方及向方的当令星都同时飞到向方，向方水管财，代表财源广进，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出问题，所以这种格局旺财不旺丁。但若向方的前面有水，水外又有山，则主财厚丁旺全备之好格局，如果没有可以人工改局，在向方做一大假山，山前做一喷池，所谓人谋胜天也。凡有此格局者，经我改造后都能达到人财两旺的效果，真实不阿。如7运的壬山丙向宅：坐方和向方的当令星7都飞到了向方“二”离宫丙上，为双星到向。这种格局最宜回龙顾祖之地，龙脉脱卸，落下平岗，平原，平洋，面前宽敞，有水之玄来朝，或田水自高而拜堂(名仓板水)，或有多方形，圆形之池湖，澄泓静蓄之水汇聚堂前，水外有文秀之祖山当朝案，此为上格的宅地形。亦可以大马路当水，楼房，远方整齐的树林当山。若有水无山，旺财不旺丁，有山无水旺丁不旺财。面前平坦空旷者，财丁平常。注意，面前之山不可形恶，逼压，否则凶人出暴，横死，甚至灭绝。这就是峦头与理气结合的重要性。4，双星到坐与双星到向相反，即坐方和向方的当令星都同时飞到坐方，坐管人丁，代表家宅中人丁很壮旺，兄弟姐妹多，人多健康长寿。但向星财神飞到了坐方，即龙神飞到山，龙在山上脱离了水，如鱼上树，代表无财破财。所以此种格局人口好但却与财富无缘，凡多年无子者用此格局可以生子。但如果坐方后面有水，水外又有山，则主丁财皆有，但还是丁旺于财。如果只是有山无水，则主只利丁而不利财。如7运宅，寅山申向：

双星到坐之局，财丁当令旺气星皆到坐山，必须背水立局。通俗的说就是水龙到了山上自然不吉，解决的办法就是蓄水养龙，宜在坐方后有池塘，湖泊，尔后又有远峰，岗龙;面前田园宽广，这是上吉之形。城市阳宅以宅后空地，水池，花园，之后又有高楼拱托者为佳，无此环境也要有大马路，水沟在屋后横过，或有后门能通大路，或本身之建筑是五楼，前面是4楼，5楼，后面是3，4楼，再后是6，7楼以上，即矮者为水，高者为山，山环水绕之意耳。总之后面要先低后高，先水后山为合局，若有水无山，旺财而少丁;有山无水，破财，伤人口，灾祸甚多，人丁亦不旺。5，上山下水即坐山的当令星飞到家宅的向方，而向首的当令星飞到家宅的坐方，为阴阳颠倒，山神到水里，水神到山上，代表极差的风水，也叫倒山倒向，代表丁财两失。但是如果前面反而有山，后面反而有水，峦成形局颠倒，反主财丁两旺。此招改运极好，凶可变吉，要好好掌握。立向最忌上山下水的格局，凶祸立见。然也有犯此而发者，其宅地必龙真穴的，或形局颠倒，又得向首与入中之卦合10，并有一二节连珠吉水可通照才可以发。然福来不全，祸来甚速，不能如旺山旺向格局之悠久。上山下水最宜平地，背后地形较低，稍远方有溪河圳水流绕，或有池，湖塘埠水聚。前面地势较好，有形美的山峰为朝案者。城市以背后有空地，门路，前面有高楼者合局。前局虽以前高后低，前实后空(叫坐空朝满)为合局，但要明白，不要误解，以为只要坐空朝满就能用，若是这样，则无处不吉地了。必须坐后之水环抱或成窝，钳之形(半圆或U字形)，面前之山峰或建筑物要隔一段距离，无逼压感，形状要端庄秀丽，向我拱揖环抱，这才是有气脉之地，用之方能发福。若坐后水斜，反，冲，激，或坑陷陡峭，面前之山形恶，逼压，向对来脉，这就是绝地，万不可用。6，罗盘出卦即坐向刚好位于卦与卦之间，在风水学上称为“出卦”，为犯凶煞，代表住在这间屋的人精神出问题，如线刚好压在乾与坎卦之间的中间上。7，骑缝出线即是山与山之间的骑线，如坎卦包括壬子癸三山，坐向重叠在壬与子或癸与子之中线上。玄空风水学的口诀

玄空字字金第一蓋言此書，先賢編出，其中理氣，條分縷晰，辨正原文，有言責無，今傳與後，切勿輕洩。邪書肆起，地學不明，各宗師授，莫辨渭涇，我作此書，暗室一燈，楷模後學，字字萬金。戒學者遵律第二要求真訣，盟神受戒，毋為財動，毋為仇害，擇主以交，惟德是賴，求之不誠，留福以特。輕指好地，造物所忌，于天之怒，遭雷擊死，福善禍淫，乃天之理，如覓住城，栽培心地。山水配合第三玄空妙訣，惟看雌雄，山與水對，陰與陽通，九星流轉，彼此相逢，坎離交媾，一氣渾融。先看金龍，坎離定位，乾坤父母，鍾毓最貴，一雌一雄，相為經緯，空中體認，心神領會。真龍歸藏，其氣內聚，動則氣生，不動乃死，隨元變方，隨方變氣，舍此求之，豈合玄機。陰陽差錯，其禍無窮，審龍如此，觀水亦同，配合無謬，運到興隆，陽順陰逆，以窺化工。坎離水火，實具五行，陰施陽受，萬物始生，取以看地，鍾毓可憑，洩天之密，鬼神亦驚。格龍卦第四陰陽得配，相見為難，八神四個，其一宜攀，得以配合，毓貴鍾賢，是秘妙訣，切宜細研。子午卯酉，乾坤艮巽，為父為母，寧不相見，此真配合，精力旺健，四個之一，雖微亦顯。甲庚壬丙，辰戍丑未，陰陽相見，此為一類，依龍立向，亦堪消水，旁通一路，父母之位。乙辛丁癸，寅申巳亥，陰與陽見，配定二類，龍固合向，向亦合龍，父母可兼，莫尋別位。節節清純，三元不替，預知福力，一節一代，禍福顛倒，雜山雜水，其辨入微，其靈如鬼。玄空之妙，四個取一，陰與陽交，陽與陰合，陰陽文媾，二氣渾合，生生不窮，允推良法。四偶四正，謂之父母，其餘子息，左右夾輔，父母力大，統涵諸子，區而別之，一山一水。山自管山，水自管水，不相為謀，山水異路，立眷成家，各宗父母，倘有差錯，如仇嫉妒。論宮行度第五

子午卯酉，是為天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合無嫌，四隅立向，配偶宜然。乾坤艮巽，天元之宮，辰戍丑未，乃其所鍾，擕帶同行，情誼自融，立向論配，四正乃從。辰戍丑未，地元宮起，與誰同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫婦相比，陰陽配合，立向所取。甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脈，不可有兼，左右皆雜，只愛單行，辰戍丑未，覓配為緣。寅申巳亥，人元獨步，騎龍走出，不受人輔，兼來便雜，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，獨行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，兩情交會。量山之法，在於審脈，觀其行度，隨其曲折，男女可分，微茫親切，地元人元，不宜有雜。入首卦第六次察血脈，以審來龍，到頭八尺，真氣內充，氣止水交，堂聚其中，揣摩穴法，以窺化工。共路兩神，疑忌有雜，只論到頭，審清來脈，陰錯陽差，其神帶煞，水亦可救，認水立穴。剖別山水，先看到頭，乘氣之法，細細推求，此處不錯，富貴可謀，此處若錯，喜變為憂。千囑萬囑，到頭括目，羅經照定，或兼或獨，山龍水龍，各有眷屬，分清水路，自然發福。依龍立向第七支神出脈，干神立向，有兼無兼，亦從脈辨，脈從干出，向以支上，從支從干，審脈決斷。前兼後兼，天玉宗旨，審龍立向，辨山辨水，連珠不放，四正而已，其餘山向，配合為美。挨星秘訣，陰陽兩路，陰陽順逆，入首起數，以視入穴，是何星主，隨元管局，誰能解悟。水口卦第八要看城門，真龍駐足，眾水交會，真氣內畜，獅象龜蛇，禽星特出，無此貴格，不須寓目。城門一訣，豈待外來，龍水交會，內氣兜收，鎖得元精，不至旁流，合得三般，一段盡搜。城門妙訣，原論挨星，陽順陰逆，九宮飛臨，四個之一，遂位流行，四吉四凶，以辨水神。又看流神，不可差分，去路固重，來路亦論，一毫有襍，禍悲踵門，龍水坐向，厥重惟均。流神利害，元氣為之，有吉有凶，乃其所司，特朝一點，招攝靈奇，凝聚局內，速發何疑。步水之法，與山不同，專論卦氣，測其吉凶，倒看元運，別有化工，山靜水動，一西一東。山靜水動，從地從天，一覆一仰，相反照然，倒水步雲，其理非偏，參透此旨，可以探玄。來宜衰方，去宜從死，衰即是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四凶，倒用玄機。只看本運，不參局堂，審定八方，以察水路，剋入為吉，曲折相顧，去來不清，定遭嫉妒。明堂三局第九卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆。是用九宮，分定厥位，求端於天，妙乎對待，用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴。北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴，環而布之，坎與離合。先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開。七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，只要純淨，不宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。九宮挨星第十來山來水，挨星最貴，此處一差，寧不為累，今人審運，殊屬憒憒，洩漏玄機，驚神泣鬼。零神正神，亦觀所遇，裝正扒零，審運而已，四吉裝正，扒零則忌，四凶扒零，裝正不喜。來山去水，原分兩局，不同而同，一氣連屬，知此運用，始能造福，造化在手，功效神速。五行生剋，取用貴明，流神剋入，來脈要生，憑運分別，生剋始清，一有混襍，如行敗荊。挨星不到，其位即空，流神沖破，衰敗無窮，陽卦損男，陰卦損女，先天卦斷，後天参用。向中放水，亦取剋入，流神之通，倒看乃的，剋即是生，生入不吉，欲知方位，四個之一。三元氣運第十一三元氣運，分別衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢時知士，隨元安放，運若未到，空勞夢想。衰運之墳，千萬莫修，煞氣驚動，一門立休，百禍相侵，神盡難救，勿動為吉，尋吉補助。得運之地，如種及時，速種速發，特理之宜，人生在世，七十古稀，得運灌蔭，乃沐榮施。運分三元，一元六十，山上排龍，入首勿失，審氣分元，以窺入穴，順逆挨定，須叶三吉。主運固明，餘運不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，運發如雷，陰陽得配，一例同推。九星雙起，其法甚秘，來山去水，雌雄互異，陽順陰逆，山水一理，水辨來源，山辨入氣。到頭一節，須論生旺，上元一白，二三同黨，四巽一宮，中元所管，併作四吉，上元同看。元卦三位，一二同墜，四卦生旺，九十年內，山脈值此，定然富貴，四卦所值，分定年位。值年之卦，其力愈顯，同隊之卦，亦堪欣羡，陰陽兩度，取用活變，精而求之，其義非淺。尋龍認穴第十二峽前峽後，亦可尋龍，幹身分出，數節氣鍾，借幹纏護，巧奪天工，自成堂局，福力攸榮。凡為凹缺，為禍最烈，不拘方位，逢之即滅，不拘元運，逢之即絕，陰基陽居，都怕此撃。砂法之秘，在於化曜，要在盤內，十干探討，蔭貴權印，刑囚難保，向上分經，串出乃好。理法己明，期勢宜辨，一言蔽之，特來開面，凡目所見，不離這件，觀形察勢，團聚可羡。形家之言，汗牛沖棟，形止氣蓄，一言足誦，砂水交會，由遠而近，主僕分明，太極有暈。貴賤認龍，吉凶辨砂，不正惡狀，煞身忘家，返背迫壓，破碎磋跎，皆指凶禍，勿見為佳。貧富論局，亦論得水，局圓水抱，朝拱亦美，最怕刈腳，沖射尤忌，反背傾斜，不見為貴。山洋別法第十三山法洋法，各有專家，比而用之，其亂如麻，量山步水，宗旨毋差，我今區別，造福無涯。洋法坐空，水繞歸後，不用砂關，只要水抱，以水為龍，水繞獨厚，堂寬勢高，漸高乃妙。洋貴得水，勿貪秀峰，前高後低，高要雙容，後低非漕，靈秀所鍾，左右平抱，高迫則凶。又有平陸，非洋非山，法宜詳究，扦穴尤難，高處之穴，陽極陰生，此為交媾，妙理可參。束氣包裹，與山相同，坐空朝滿，與洋同訣，淺深憑界，左右憑夾，逆朝用案，橫龍貼脊。分元辨運，乃與洋同，倒用玄機，推算有功，倒看方位，以西作東，上元下元，四吉四凶。納氣吉凶第十四墓氣從地，宅氣從門，門旺路吉，出入亨通，財丁兩盛，其樂融融，門旺宅衰，亦不為凶。宅旺門旺，連發可決，宅旺門衰，其法乃歇，若見水光，救敗亦捷，水位宜哀，元機盡洩。人煙稠密，巷路宜詳，巷沖不吉，況在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受沖煞，人口必傷。平原曠野，四山遠隔，不怕風吹，只怕陰煞，田壠水圳，切忌沖脈，不拘方位，總歸凶烈。乃有嶠星，高樓峻閣，迴風通氣，隨方反扑，百步之內，毋執常說，精求元運，知旺知煞。山營之宅，四山皆近，固要開陽，又分動靜，動則出頭，靜乃平頂，迴風通氣，出頭處認。以上諸篇，務宜細研，潛心究窮，先天後天，道明理達，始是真緣，可以無罪，可以為賢。有些朋友可能会误以为只要记住这些口诀，就等于是学会了玄空风水学了，记住了这些口诀还需要理解和实践，想要成为一名风水大师，也是需要学习更多的风水知识。