《论语》读到这个份上，能不美么？

文：张家宁  聂传安

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为了提高孩子们的语感，我会时常带他们去想像。我说：读文章时，看一个人说话，我们不仅要读懂话的意思，还要马上想到他在什么情况下说这番话，说话时的神态、表情以及心里在想啥。

即使简洁之语如《论语》！

我举一例：子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

意思很明：孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

这里明显涉及到学习态度（要谦逊）与学习方法（从善改不善）问题。如果至此为止，对于初中生而言也可。但我会继续往前走几步。

我想，孔子绝不会某天没事走在大街突然冒出这么一句。任何进入《论语》之言一定话出有因。于是我马上让学生想：有可能在什么情况下，夫子才会说这句话？

学生根据“曰”的内容，马上想到这种可能：某个学生自视甚高瞧不起某些人，孔子于是开始训话哪：“几个人在那里，一定有可以做你老师的！……”

然后马上想像到夫子说这番话时的样子：眼睛盯着学生，表情有些严肃，有些生气，语气还有些重，有责备之意……

于是再读那段文字，学生的感觉马上不同！一师一生的形象似乎马上立在眼前，栩栩如生！

这，就是想像的魅力！

于是学生再讲《论语》时，我就会让他们通过语言看人物。

于是，就出现了三班张家宁这篇文章。

我们曾学过这则《论语》：

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

大意是说：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”

学生知道意思后，会思之：孔子在什么情况下才会说这句话？说话时的表情如何？心理如何？……（建议大家思考一会再读下文）

张家宁就在周记里写出她自己的感觉：

“您如此博学多才，定是生而聪慧过人啊！”

客人与我相对而坐于中庭。（设置这般情境。）

有风吹过，拂起我的鬓发，我端起盛着淡绿清茶的瓷杯轻抿一口，言道：“过奖。我呢，也不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求得来的人，也只是读多看多思多学多罢了。”（原来“我”是在回答客人对“我”的赞美。）

此时的我必定是一副淡忘凡尘俗世的得道高人模样，正可谓“结庐在人境，而无车马喧”嘛！（孔子会背900年后陶渊明的诗，真乃奇才也！此处虽谬，完全可作为幽默解。）

“话虽如此，可这世上好学者千千万，又有哪位能与您相媲美呢?”（客人不屈不挠地赞美……）

我摆摆手：“这也并非天资所决定的。我春秋末期孔子孔丘仲尼孔夫子既然为人师表，自是要渊博些，才可担得起'老师’这一词啊。”（“我”要严肃认真地回复……）

“是是是，夫子所言极是。”客人再次把礼奉上：“那……夫子看犬子可否成为您的学生？”（原来客人是有所求，才极尽美言。）

客人走后，我走回房拿出笔，颇为欣喜地写下了客人夸我的话，决定下次交给子路这笨小子好好看看。（“我”也毫不客气地将客人的赞美收下，并作为向弟子炫耀的资本。得瑟之情，人皆有之嘛！）

家宁以孔子口吻写出那句“语录”的前因后果，宛若情景再现。情节虽略带夸张，但总体来说合理合情，语言诙谐，人物形象突出，就像一幕生动活泼的短剧。此时，历史的真实已不重要，合理而收放自如的想像才殊为难得！

《论语》读到这个份上，能不美么？