对联中的人生一串

（制作：金锐、何愁、莫七、小康、清墨、李抱真、岚寻）

奇趣对联说

今年夏天，带着炭火香味的《人生一串》第二季卷土重来，这部纪录片播出一个月，便斩获了超过5000万次的点击量、8.6分的豆瓣评分、9.7分的B站评分和满屏的“多谢款待”。其实我们对联中也有这样的“一串”，它通过串组事物名称并运用巧妙的创意来构思和创作，因而也别具一番风味。

那么这一期我们就来讲讲“串组”联。“串组”，或称“组串”，是将两个及以上本来没有逻辑联系的事物名称，按照对联的规则组合成联并表达一定意思的修辞手法。常见的有组串人名、地名、植物名、词牌名等。话不多说，下面就让我们欣赏几副关于“串组”运用的联作吧。

首先看第一副对联：

龙游丽水；

仙居天台。

这一副对联乍看上去像是在说龙在美丽的江河中游动，神仙在仙境中居住。但仔细一看内里也暗藏玄机，“龙游”“丽水”“仙居”“天台”这四个词语分别对应浙江省的四个地方。四个地名巧妙组合成了一副对联，可谓是浑然天成。

下面再让我们看一副跟“七夕”有关的对联。“七夕”为每年农历的七月初七，是传说中牛郎跟织女在天上鹊桥相会的日子，也是我国的一个重要的传统节日。据说清朝时广州有个叫许宾衢的按察使，某年在七夕节当日用各类花卉的名称写出了这样一副对联：

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

这副对联用“帝女”“合欢”“水仙”“含笑”“牵牛”“迎辇”“翠雀”“凌霄”共八样花名直接串组而成。在这里“帝女”指织女，“牵牛”指“牛郎”，“合欢”“含笑”“迎辇”“凌霄”又可以作动宾短语理解。所以上联的意思就是织女要和牛郎欢聚了，水仙们都替她感到高兴；下联说牵牛去迎接织女的花车，翠雀都在天空中飞舞欢腾。联中描绘出牛郎织女七夕欢聚的美好场景，洋溢着喜庆的气氛，用八个花名，道七夕故事，实在妙不可言。

在抗日战争时期，也流传过一副脍炙人口的对联。1945年8月,抗日战争取得了伟大胜利,日本侵略者宣布无条件投降。消息传出后，举国欢腾，许多大中城市都像过年一般热闹,家家户户张灯结彩，有的还在门口贴出了欢庆胜利的大红对联。据说当时在四川成都有人写了这样一副别致巧妙的对联:

中国捷克日本；

南京重庆成都。

这副对联上下联分别由三个国名和三个地名直接连接而成。上联中的“捷克”本是固有名词，这里作动词“战胜”理解。同样，下联“重庆”“成都”亦可理解为“重新庆祝”和“成为首都”之意。整副对联的意思就是中国战胜了日本，南京重新庆祝成为了首都。短短十二字，战争胜利后的喜悦之情跃然纸上。

除了花名、地名，人名也是经常用到的串组对联技巧，比如老舍先生就拿自己的名字“开刀”，写过一副用六个人名拼接而成的对联：

素园陈瘦竹；

老舍谢冰心。

表面看起来是一副幽美的意境对联，但实际上包含了“素园”“陈瘦竹”“老舍”“谢冰心”四个人名。素园即韦漱园，近代翻译家；陈瘦竹，小说家，戏剧理论家；老舍，就是作者自己，不需多做介绍；谢冰心，原名谢婉莹，笔名冰心，我国著名的女作家。

上面我们讲的这一类“串组”联是直接串组，即直接用事物名称连接不加其他的词而成的，下面再让我们看另外一种加词串组，即在事物间的适当位置加进个别或少数词语进行连接的“串组”。这类“串组”联连接的事物名称必须多于甚至大大多于加进去的其他词语，否则就不是“串组”而是“嵌名”了。

首先让我们来看一副出自古代蒙学教材《对类》中的对联：

水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢；

虞美人穿绣花鞋，月下行来步步娇。

这副联中“水仙子”“碧玉箫”“声声慢”“虞美人”“绣花鞋”“步步娇”均为词、曲牌名，通过加入“持”“穿”等一些词语连接来配合成联，共同勾勒出了一幅美人月下风前的美妙场景。

接下来我们看一副出自清代楹联大家梁章钜的《浪迹丛谈》中的药名巧对：

白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝；

黄发女炙草堆熟地，失防风烧成草乌。

全联通过用十味中药，即“白头翁”“牵牛”“常山”“滑石”“牛膝”“黄发女”“炙草”“熟地”“防风”“草乌”，加上“过”“遇”“跌断”“堆”“失”“烧成”几个动词生动刻画了两个有趣的人物小故事：白头老翁牵着牛路过常山，遇到了湿滑的石头不慎将牛膝跌断了。黄发女子在熟悉的空地堆放用来烧的干草，因为没有注意防风意外着火而被烧成了草灰。读来让人忍俊不禁。

看到这里，相信大家对“串组”已经有了一定了解。通过“串组”成联的联例还有不少，由于时间关系在这里就不赘述了。大家有兴趣的话可以自己在下面找来学习。最后还是留个作业作结吧，也还是一副中药药名对联，看看你能找出多少种吧。

白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；

红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛若云母天仙。