西游的成功之路（五十二）信心，人参果中的秘密之七，成功介入

通过镇元大仙的不断努力，悟空承受了巨大的心理压力，在其几乎要达到崩溃状态时，镇元大仙适时提出了两个条件，一是让悟空还他一棵活的人参果树，二是要与悟空结拜为兄弟。镇元大仙想通过这两个条件的实现，特别是第二个条件的实现，成功介入取经行动，并与团队成员建立相对亲密的关系，为他和元始天尊以后的重新崛起奠定基础。

不过，镇元大仙想要达到介入取经行动的目的，仍然存在着两个不确定因素。

第一个因素是悟空不答应，或者没有全部答应条件。悟空很有可能耍赖，反正已经把人参果树推倒了，那又怎样呢，不还你一棵活的人参果树，看你能咋的？这种情况不是不可能发生，他的赖皮是出了名的，太白金星就说他“这猴子是个有名的赖皮”，如果他真的耍赖，镇元大仙估计还真的没办法。

悟空也有可能只答应医活果树，但不答应和镇元大仙结为兄弟，结为兄弟是什么意思，神仙世界还需要拉帮结派吗？悟空的想法向来是比较另类的，可能他就是只想独来独往，就是不想拉关系，镇元大仙仍然没有办法！

第二个因素是果树医不活。这种情况更有可能，悟空跑了很多地方，找了很多神仙，都说没有医树的方子，正如海上三星所说，“那人参果乃仙木之根，如何医治？没方，没方”；或者说有医活人参果树的方子，但是悟空却没有找到。这两种情况的最终结果，就是人参果树医不活。

悟空不答应条件，镇元大仙无法介入取经行动；果树医不活，镇元大仙不会介入取经行动。其结果都是不能介入取经行动，无法与团队成员建立亲密关系，也无法为他和元始天尊的重新崛起奠定基础。

但是，作为“三清”之首的元始天尊，以及地仙之祖的镇元大仙，都是神仙之中的神仙，其水平之高，绝对不是一般神仙所能望其项背的。要是连这两点都没想到，那还怎么在神仙圈里混呢？他们早就考虑到了！

首先，镇元大仙提出的两个条件，对于悟空来说，他肯定会答应。这是因为这两个条件中，第一条是合理的，推倒果树，还一棵活的果树，合情合理；第二个条件则更有利于悟空，与地仙之祖成为兄弟，提高自身的辈份和影响力，并且可以摆脱当前的困境，悟空自然十分乐意。

并且，我们还知道，镇元大仙早已把悟空收拾得七荤八素的，在巨大的心理压力之下，悟空的脑袋早就懵了，只想着只要能脱离镇元大仙之手，管他什么条件不条件呢？我估计，当时镇元大仙提出，要让他再去弄几棵人参果树，他也会答应！

其次，对于悟空必须找来医树的方子，救活人参果树，镇元大仙相当有信心。因为他知道观音有医树的方子，也知道观音也会帮助悟空来医活果树。

如果说观音会来帮助悟空，这在情理之中，正如观音所说“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树”。但是镇元大仙知道观音有医树的方子，书中并没有明确交待，不过却给出了两个线索。

一是观音是与太上老君打赌。“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同”，从这段叙述可以看出，打赌由太上老君提出，其目的是为了了解观音是否能让死树复活，打赌的结果是，作为三清之一的太上老君知道了观音有能让死树复活的能力。

二是镇元大仙与三清的关系。在悟空他们刚到五庄观时，清风、明月就骄傲地告诉他们，“三清是家师的朋友”，作为朋友，太上老君告诉镇元大仙这件事，也十分正常；并且最有可能的是元始天尊与镇元大仙策划了打赌事件，只是让太上老君来出面打赌而已，否则太上老君怎么可能无聊地与观音打赌玩。

果然，观音帮悟空医活了人参果树，观音和蓬莱三星吃了人参果，各回各家后，“镇元子却又安排蔬酒，与行者结为兄弟。这才是不打不成相识，两家合了一家。”

此时，经过元始天尊和镇元大仙的一系列安排和努力，他们终于成功地介入了取经行动，为其地位的提升打下了基础。