太上老君的金刚琢与观音净瓶杨柳相比，它们两个谁更胜一筹？

（博士论西游第四八九讲，选自《西游谜中谜》（308）第七章――老君法宝之谜）

在前面几讲中，我们对观音的净瓶杨柳进行了讨论。通过讨论，我们了解到，观音的净瓶杨柳共有三项重要功能，它，既能直接攻击，又能间接攻击，还能医治仙树，同时还有附带的灭火等功能，真可谓是西游世界中一等一的法宝！

正因为净瓶杨柳的功能十分强大，怪不得观音随身携带，任何时候也不敢离手！因此，我们认为，如果失去了净瓶杨柳，观音也就不能称为“观音”了！在她主动请缨去东土大唐寻找取经人时，如来也不人称之为“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得”了！

观音的净瓶杨柳功能固然强大，但是那看是与谁比！如果与其他神仙的宝贝相比，它当然非常厉害，但是要与太上老君的金刚琢比，它可就“小巫见大巫”了！为什么这样说呢？这还要从它的第一次亮相说起。

在天庭第三次围剿花果山时，二郎神与悟空打斗了一天，还未见胜负，玉帝心中有点焦急，“既是二郎已去赴战，这一日还不见回报。”观音为了表明对二郎神的举荐正确，马上提出，“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”然而，在他们一行人等到达南天门观战时，却发现“真君把大圣围绕中间，纷纷赌斗呢！”

看到自己所举荐的二郎神并没有取胜，观音脸上已经有点挂不住了，她告诉身边的太上老君，“贫僧所举二郎神如何？——果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”

观音的这番话共有三层意思：其一，二郎神本领高强，他能够困住悟空；其二，悟空本领也不低，仅靠二郎神一人，难以擒住悟空；其三，在她的帮助下，二郎神一定能捉住悟空。

观音的第一层意思，明显是在为自己开脱！这是因为是她向玉帝举荐的二郎神，并且她还放言，“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”然而二郎神与悟空打了一天，却仍然没有捉住悟空，观音为了推脱责任，只能泛泛提出，“已把那大圣围困”，言外之意，李天王等人连悟空都没困住。

观音的第二层意思，则是向太上老君示好。她早已知道悟空是太上老君的弟子，悟空的本领如此之强，自然说明太上老君的本领更加强大，同时也称赞太上老君的教学水平很高，可以教出高水平的弟子。

观音的第三层意思，却是向太上老君试探。看太上老君还要不要悟空了，如果不要悟空了，那就直接打死，如果还要悟空，那就让他吃点苦头就可以了！所以，在太上老君问她怎么帮助二郎神时，她告诉太上老君，“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。”

太上老君当然听出了观音的弦外之音，马上拒绝了观音的提议，“你这瓶是个磁器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”

特别是观音展示了她的法宝“净瓶杨柳”悟空时，他立即也拿出了自己法宝，那就是大名丁丁的“金刚琢”，“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

太上老君所说的话，其中含义更深。一是金刚琢的材料好，是锟钢制成的，相比较观音的净瓶杨柳，它不易碎；二是金刚琢的功能强，不仅“善能变化，水火不侵”，更主要的是“能套诸物”，也就是说，你观音的净瓶杨柳，也可以被金刚琢套走，让你观音的手中空空！三是金刚琢对于佛派的形成产生了重要作用，可以说，没有金刚琢，就没有佛派，再换句话说，金刚琢就是佛派法宝的鼻祖，当然也是净瓶杨柳的鼻祖。

就太上老君这句话，就足以看出，与观音的净瓶杨柳相比，他的金刚琢不只是更胜一筹了，而是直接碾压了！