从傅大士的一首偈语探讨太极拳的训练方式

来源：拳風武术（風形拳）

太极拳“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。”   ——傅大士偈语身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。东山西岭青，雨下却天晴。更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。 傅大士这首偈看起来有些玄虚,叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话还好懂,我们从桥上过去了，但怎么会“桥流水不流”呢?“空手”怎么就是“把锄头”呢?“步行”又怎么说是“骑水牛”呢?这是什么道理? 有许多大师胡乱解释这首偈子。他们不可能懂得这就是佛教正法与外道的根本区别所在。其实练太极拳正是其中的意境呀！下面我分别从这首诗本意和太极的角度分析一下，能对大家有所帮助则幸甚！！有不同意见可以探讨！原来这首偈是说,我们的肉身躯壳是等于我们住的房子,而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相，就错认这个色身**是我,而不知佛性是何物,以致造业受报,生死不了。这首偈就是提醒我们认识主人公,不要错认假相。临济大师说:“看取棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。”就是说我们**自己不会动、不会讲话,也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是里头这个主人公的作用。“空手把锄头”,是说你没有拿东西啊,原来拿东西的那个手（即**),就等于你的锄头,是主人公在指使你运作。在太极拳中这个意念很重要，无人当有人，时时刻刻在状态（无极桩那个态），想象四面八方有敌人来进攻。“步行骑水牛”,是说你能够走路、奔跑,也是主人公驱使**的妙用,就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。这一层意思在太极中是要求所有的动作不是靠手脚来完成，是以内带外完成的。以丹田为核心，内力向四肢百骸发散。“人从桥上过”,肉身就比作桥,人就是主人公,人在世上不过住一段时期,就要走了,就圆寂了,等于在桥上走过去了。人生无常。古人说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。”～～太极拳的合劲所在，合劲不仅仅是外在肢体语言，更重要的是神意合。不仅要自身合更要合对方的劲路。神意相恋，敌意方挨我皮肤，我意已入敌骨里。他动的只是我的空壳子，我之真意不但未动而且反而进击了。“打死不后退”在温县耳熟能详，真正含义就是如此！“桥流水不流”。人从桥上过,是说我们这肉身壳子是不长久的,是变迁的。人由少而壮,由壮而老,这“桥”不就是在流转吗?在变化吗?“水不流”,水是代表我们的佛性,它是不流动的。它是亘古常存,不来不去,不动不摇的。从太极角度讲，重中之重是守中。只有这样才能圆转灵活，动胳膊动腿中不能乱动，否则失中就要有倾覆之危！这是个着眼点的问题，对方动作很快，目不暇接时你只要盯死他双肩，那么你还是会比他快的！当然也需要练眼力，比如夜晚盯香头，早起八点以前盯太阳，盯流水瀑布等！具体方法介绍如下：武术技击讲究“眼到手前”。眼为心灵之窗、脑之侦探，拳谚中誉之为“心为元帅，眼为先锋”、“百拳之法，以眼为尊”、“眸子练得精，制敌占上风”、“其机在目，敌情预晓”等，眼在实搏攻防中极其重要。首先，我们来理解和了解眼法在武技中的具体作用及应用。1、观察武技中讲究“眼观六路，耳听八方”。眼观六路指的是在实战搏击中以自身为主体的六个方向，即前、后、左、右、上、下，均在自己的视线范围之内，通过眼神的注视，进行目测，掌握和控制对手的距离，判断对手的战略企图和具体战术变化，如此方可抓住战机，灵活应变。拳谚日：“手到眼不到，瞎马踏糊沼”。盲目出招，无的放矢，绝技何用?!2、威慑技击诀云：“一打眼、二打胆、三打力量、四打闪。”所谓的“一打眼”，是指目光要炯炯有神，锐如鹰隼，寒气逼人，眼中有神，神中有威，尚未交手，威严凌厉的眼神先夺敌心魄，往往在气势上能压倒那些经验不足的对手，在心理上造成对手紧张和畏惧，使其对自己的技术能力和攻防手段产生怀疑，影响其技术的发挥。传统武术中称此为“神光笼罩”。3、诱惑眼的诱惑作用为战法之一，“神出于心，表露于目”，眼是观察器，亦是阴晴预报牌。在敌我搏斗中，眼睛是双方注视的目标，双方均欲通过“察颜观色”分析和判断对方的技艺、战术、情绪、体力等变化，以做出相应的对策。如：先用目光注视对手的眼睛，而余光却悄悄地审视对方的腿部，当对方明显察觉到注意他的面部时，一种本能的反应使其不自觉地将防御的重点移到上体，就在这一瞬间，我再采取突然用低腿重踢对方的小腿关键部位，使对手遭到意想不到的攻击。我方利用这种反射规律，一反常规，看东击西，看上踢下，使敌无规可循，思路紊乱，难以招架；若遇上强敌时，我眼神则显示无畏或坦然，可削弱敌之斗志；敌若急躁求胜心切，我则双目表露挑逗之意，必激怒于他，使其胡乱打击，我则伺机捡漏，突击破绽，克敌制胜。 具体修炼法：1、盯找一片空气清鲜的空旷之地，任选一个适宜的目标，进行固定静止性物体练习。面对目标站好后，瞪目盯住正前方目标保持不动，好似要将眼前注视的物体看透一样。此种练法可任选站、坐姿势，初练时间不要太长，中途需闭目休息半分钟。在盯视的过程中，眼睛不要眨动，不斜视，尽量睁圆。呼吸自然，全神贯注，对镜练习效果更好一些。 2、晃练习时头部保持不动，首先双眼做左右晃眼练习，再将两眼由两侧位置向上，盯住中线上方的极限角度。定住一会儿后，再垂直向下视最低的极限角度。还可以做其他形、多角度练习。上下晃眼的动作要尽力将下颏上抬和内收，两眼圆睁；左右晃眼时头部及身体各部要保持静止不动，眼球晃动要充分。每组为10次，每组间眼睛略微休息。 3、旋 头部保持不动，双眼向各方能看到的极限角度，按顺逆时针方向做圆形的旋眼动作。初习者每练习顺逆各3圈后休息一会。旋眼对眼球活动要做到充分，尤其初学时速度不宜快，要做到稳缓、顺达、灵活。总之锻炼的次数可据本人情况灵活掌握。 4、转 马步姿势站立，上体以腰为轴，依次分别向各方转体，眼睛随势而看。分向转体时，两脚要抓地，脚位不可移动，身体重心落于两脚之间，保持重心平稳。转体速度要适中，初练时要做到柔缓、沉稳，呼吸自然，不可憋气。为了避免产生眩晕现象，可在转体过程中做暂时闭眼，在将到达欲看位置的瞬间突然睁眼注视目标。 5、领领眼是技击搏斗时最重要的一种眼法，即“眼随手走”。练习时可由自己一手竖指，向左右上下远近各个不同方位移动，两眼则死死盯住手指头不放：或者陪练用手指晃动，我进行盯指追视和定眼不眨i或陪练用泡沫棍突然击来，我双目圆睁，不闭眼，进而判断所击的距离。以此训练眼神的快速、敏捷。总之，长期、正确地练习眼功，进行有意识的训练，无论是对于技击格斗、拳法演练，还是平时的工作、学习和生活等都大有益处。由于眼功练习时，不但眼睛要尽量睁大圆瞪，且不能眨眼，初学者可能会出现头痛、眼花、眼球麻胀、眩晕等症状，这虽然是由不适应引起的，通过一段时间会消除，但无疑会影响行功进程。故初练时，动作可柔缓一些，在练习感到乏力时，可轻闭双目休息一会。眼功不但需要训练，更重要的还需要保健。眼功锻炼期间，要特别注意饮食起居和情绪的安稳，少吃辛辣刺激性食物，避烟酒。伏案工作时间过长，中间要适当休息，看书写字要注意光线适宜、姿势正确。在情绪上要注意避免忧烦气恼，心情要开朗、乐观、愉快。长期在强光、逆光、暗室或颜色繁杂的环境下工作者，要有意识地增加一些室外运动，包括观望远处的山景湖色，做眼眶按摩等。