李白写词吗？可以称为词人吗？
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作者简介：
南郭居士，本名郭军，陇南市工作，籍贯甘肃徽县。中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、《诗刊》子曰诗社会员，陇南市诗词学会副秘书长，雪藻兰襟诗社终审主编，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员，原精品文化论坛总编，原《中国诗歌报》诗词创研中心副主编。有数百篇文学作品在各类报刊及网络平台发表。著有《南郭词文》，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。
李白写词吗？可以称为词人吗？
南郭居士
“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”李白何许人也，他不只是唐诗大家，而且被后世尊为诗仙。然而，李白写词吗？可以称为词人吗？这轻轻一问，是否勾起了你的好奇心呢？其实，笔者也同你一样好奇！下面，就让我们一起来探其究竟吧。
禁闱清夜，月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝，时落银灯香灺。
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，宸衷教在谁边？
这首清平乐，喜欢填词的人也许并不陌生，它就是李白写的，而且钦定词谱记：“欧阳炯称李白有应制《清平乐》四首，此其一也，在越调，又有黄钟宫、黄钟商两音。”其实钦定词谱中《清平乐》有三个原谱，而李白就占了两首。
但这里不得不说明一个容易引起混淆，李白另外的几首清平乐，即非常有名的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”那写给杨贵妃的三首诗，此清平乐非彼清平乐，一般指清平调，未列入词谱。它介于诗词之间，可以算作是词，也可以算作是诗，但一般偏向于算作是词。还有一说李白曾作《清平月》，不过被认为是后人伪托。
每一个时代都有其文学的代表形式，比如楚之离骚，汉之赋，六朝骈文，以及唐诗、宋词、元曲，明清小说等。而每一种文学体裁都有一个逐渐过渡演变的过程。词便是从五代、唐逐渐发展形成，其前身就是初唐曲子词，后来被高层文人进行改造，称之为“诗余”，也就是在格律诗、古体诗之外的“长短句”，专门用来合拍新流行的西域民族复杂的音乐演唱，李白更是长短句的高手。之后逐步演变出词牌，最终在宋代达到了顶峰。因此唐朝诗人已经开始写词，李白就是其中之一。
词谱中收录的唐朝的词主要来自唐教坊曲名，唐教坊是指从唐高祖开始，唐代管理宫廷音乐的官署，在唐朝的表现主要以词牌名为主。唐代词牌名主要有：望江南、卜算子、满庭芳、木兰花、念奴娇、破阵子、菩萨蛮、青玉案、清平乐等。
我们再来看一首李白的《菩萨蛮》：
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。
这首词还是被钦定词谱编入，且作为《菩萨蛮》的正体。由于李白的这首《菩萨蛮》，和后来的白居易、刘禹锡的类似于乐府诗、竹枝词的词比起来，词味更浓，因此就被人起疑了，认为按照文体的正常发展，词牌的诞生发展阶段在这三十年间理应不会发生这样的倒退。但毕竟两代人对于词牌发展史来说，也不过是一瞬之间，因此这个质疑便没有定论。
下面的这首词依然很特殊。
【桂殿秋】仙女下
唐 · 李白
仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门惟月明。 河汉女，玉炼颜，云輧往往在人间。九霄有路去无迹，袅袅香风生佩环。
如果我们对照一下词谱，会发现李白这首词有不合平仄的地方。桂殿秋单调二十七字，因此这首词其实应该是两首，一首是《桂殿秋·仙女下 》，一首是《桂殿秋·河汉女 》，那么按照词谱对比，就发现第一首三字平仄出律，第二首也有三字平仄出律，这又是为什么呢？难道李白也会填错词吗？
原来，在初唐、盛唐、中唐都是没有专业填词人的，文人宴乐都是随手作词，写完了自己也没当回事，一些词就被军妓、民间弹唱者流传，敦煌发现的最早的“曲子词”也是这么来的。因此这些词多数情况下被认为是诗而不是词。这些作品长短句参用，一般被认为是“三五七言诗”。但如果李白的这两首桂殿秋被词谱收录了的话，那便是词了。因为钦定词谱是康熙年间编制的，龙榆生词谱就更晚了，这些词谱认定哪首词为词的原谱，那首词就作为词体了，因此李白的这两首桂殿秋到底算不算词呢？我觉得应该算的，只是没有被后来的词谱作为标准而已。
李白的词虽不算多，但他的词基本都被作为词谱正体了，比如除了本文前面讲过的几个，还有《忆秦娥·箫声咽》、《连理枝·雪盖宫楼闭》、《秋风清·秋风清》等都被列为词谱的正体，由此可见李白词的分量之重了。一千多年来，文人们对“李白词”的争议就从未停息过，归纳李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，大约有20余首，如《清平乐》《菩萨蛮》《忆秦娥》等。实际上，从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都没有忘记李白，至少在序跋题记中也要提上一句。
通过以上较为细致的分析，我们完全可以认为，盛唐飞歌中，李白不仅是填词高手，并足以证明，他也可称之为百代词曲之祖。李白不仅在诗歌史上具有崇高地位，在词史上同样具有崇高地位，他不但是伟大的诗人，也是最早的优秀词人。