易经下经34卦,讲述了人类社会发展规律,会用的人,非常厉害
我国传统文化具有非常凝练概括的特点,《易经》被称之为大道之源,凝练概括性尤为明显。《易经》将纷繁复杂的宇宙以及社会生活,概括为简练的卦象。
《易经》分上经和下经,如果说上经讲述的是宇宙变迁,那么下经讲述的就是人类社会的发展变化规律。我们作为世间生活的人,理解了其中的道理,会用的人,将非常厉害!
《易经》下经从咸卦开始,一说到咸,大家马上想到盐,而与油盐酱醋茶打交道的,就是世间男女两人一起生活,现在来说就是婚姻。《易经》下经讲述的人类社会,就是从男女一起生活开始讲。
男女一起生活,图的什么?我想和你一起慢慢变老,不过是图个长久罢了,因此“恒”;如何才能长久呢?最好的办法就是其中一方做出退让,因此“遁”;由此家庭强盛,因此“大壮”,壮大意味着更进一步,由此上进,“晋”也;前进的过程永远充满了艰难险阻,因此“明夷”;遇到困难了,怎么办?
回家是最好的选择,因此“家人”;久不回家的人,回家了家里等待的不仅是温暖,也会有隔阂,因此“睽”;有隔阂就像跛足一样,行动不便,因此“蹇”;有隔阂,就需要解决,“解”;解决问题的过程,就会有损失,因此“损”;问题解决了就能得到好处,因此“益”;得到的好处多了,就会有需要决断的事,因此“夬”;决断就需要遇到各种不同的人和事,因此“姤”。
遇到了很多人,有些就能成为朋友,人以类聚,因此“萃”;人的荟聚,意味着人气顺势而升,“升”;上升的过程也并非那么一帆风顺,也会遇到困局,因此“困”;困住了也不用担心,要学习“井”的品德,坚持善始善终,然后改革井道,“革”;通过改革,事情将变得越来越好,呈现问鼎之势,即成语常说的革旧鼎新,“鼎”。
革旧鼎新的过程,也会有意外事件发生,面对这些令人震惊的事变,需要心存敬畏,因此“震”;但是再大的变动,也有停止的时候,还要讲究适可而止,因此“止”;完全停下来也是不行的,还要缓慢前行,因此“渐”;前进的过程是曲折的,必有所归,所以“归妹”;回归到位,就像上经里面的复卦一样,复兴之后必然强大,因此“丰”,丰满盛大。
太过丰富,也并不是好事,得意到极点了,家里反而会没人,到处漂泊,因此“旅”;到处漂,也是一个不断深入的过程,因此“巽”,深入下去之后,心情愉悦舒畅,因此“兑”;但是为了追求愉悦而愉悦,反而得不偿失,会“涣”。
为了不“涣”,就需要做事有节制,有节制而不过分,讲究诚信“中孚”,遇到小事就能轻松超越过去,因此“小过”,一个一个的小事通过了,大事也自然亨通顺利,“既济”;但是事物不能一直处于这样的状态,总是周而复始的发展变化,新的情况又会出现,新的目标需要达成,因此,64卦的末卦以“未济”结束。
上述,讲述了《易经》下经从咸卦到未济卦(共34卦)的顺序规律,其中我们可以看出在我国传统文化中讲述的道理,是与现实一致的,循环往复周而复始螺旋式前进发展的过程,需要我们深思和认真学习。遇到了困难和问题,能够采用其中的方法解决的人,必然非常厉害。