看谁最后离场
致大自然
荷尔德林 (德国)
当我还在你的面纱旁游戏，
还像花儿依傍在你身旁，
还倾听你每一声心跳，
它将我温柔颤抖的心环绕，
当我还像你一样满怀信仰和渴望，
站在你的图像前，
为我的泪寻找一个场所，
为我的爱寻找一个世界；
当我的心还向着太阳，
以为阳光听得见它的跃动，
它把星星称作兄弟，
把春天当作神的旋律；
当小树林里气息浮动，
你的灵魂，你欢乐的灵魂，
在寂静的心之波里摇荡，
那时金色的日子将我怀抱。
看谁最后离场
《苏菲的世界》翻完，人在深夜，已经是胡子拉碴一大把的年纪，偶尔寒冷的传来喵星人追逐爱情的叫声，想想还是睡了，头沾到枕头上，还没有听见雪花飘落。
挪威作家乔斯坦在他这本著名的《苏菲的世界》里首句如此写道，“苏菲放学回家了。有一段路她和乔安同行”，苏菲14岁，多么芳华的年岁，而这时我们和我们的孩子拼分之路才刚刚开始。
罗曼·罗兰曾经说过，从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，只是在书中发现自己，检查自己。14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”
这两个问题明显是所有人的，可惜思维固化了，星星之火才点燃，其实能改变的已经不多了，瞭望一堆琐碎的历史和地理知识，无所适从，跳不出来，丧失了独立思考的能力，而哲学源自人类最本源的好奇心，是思考的极致。
“哲学家们曾长时间的仰望天空思索人类区别于动物的特质，然而，答案却在他们的盘子里：没有任何一种动物会烹调，哪怕是煮一个鸡蛋。哲学家并不能像普通人一样仅仅满足于吃这个行为上。是否存在最好的吃法这样的规则？是否存在理想的炒蛋或炖小牛肉呢？这才是一个哲学家思考的问题”。
言简意赅的理解，大概孩子和成人的不同就是好奇心，若要生命多彩纷呈，就要对这个世界保持好奇，对生活保持敏感，童心和赤子之心使然。不过大多数沉迷在各色欲念之中，即使走遍千山万水，也是枉然在生活之外。
不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言，这话在《苏菲的世界》里用到了很多次，是歌德说的。《苏菲的世界》多少有点特殊，它不是一部哲学书，而是一部小说，自己恰恰没有阐述其中诸多哲学问题的能力，不读不困惑，读了更困惑。
这大概便是杨绛先生以为的我执，许多年轻人总是有烦恼，迷惘，其实就是读书太少，想得太多。
在读《苏菲的世界》之前，也曾经读过星空、飞碟之类文字，还有阿德勒、弗洛伊德、荣格、弗洛姆等等，他们牛掰的文字里通篇都是圣经，可他解决不了我自己的困惑。
藉此对号入座，寄希望其中有拯救自己的方法，却陷得更深，再也跳不出来。你相信什么，你就会看见什么。可是即使相信也没有看到什么。
抛开哲学内容烦躁，《苏菲的世界》里的故事主体是一个三次元的世界里的苏菲与“上帝”，可能就是作者本人的互动关系。作为“创作者”的上校创造了主人公苏菲和艾伯特的世界，而这本书的作者乔斯坦又创造了上校和他的女儿席德的世界。
当苏菲得到真相的时候，她没有感觉一切变得虚无和意义丧失，而是希望从上校的书中逃离，这是主人公苏菲最后的选择。
秋初去爬山是不好不坏的季节，踩着昔日的露水，披荆斩棘，垂手可得的野枣和山楂，慢慢攀高的惊喜，仿佛已经远离了喧嚣的世界，远离了芸芸众生，远离了琐碎的生活。站在山顶，俯瞰袅袅炊烟，好像诺干年的距离，仰首苍穹，不禁唏嘘自己的渺小，这一刻的冷静和寂然，似乎就是读《苏菲的世界》的感觉。
“人，作为一种拥有开放意识的独立主体，我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗，不管我们从哪里来，不管我们本身多么弱小”。
就像筷子兄弟在《猛龙过江》里面唱的“人生本是漫长的仗、看谁最后离场”，只能如此了吧？
圣诞快乐。
【插画：朴项率 （韩国）】
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▷浮生流水，我们很快成为局外人
▷如此荡漾幸福地假装着
- The End -
【花花君】
一个文艺大叔的个人呓语
读书、看电影
用心灵旅行