品《半生缘》

品《半生缘》

《半生缘》创作的社会背景

首先说一下作者张爱玲，作为现代文学史上一个优秀作家，其小说独树一帜、不同凡俗是有目共睹的，她的作品无论是选材立意，还是塑造人物结构语言，无不显现出个人特色。她是把不同的前人的主要突出的特点综合起来在自己身上加以强化，再与自己的思想发生碰撞，从而给人一种她首创了“张爱玲体”的感觉。从风格上来看张爱玲小说的特色，可以用两个字来概括：“苍凉”——苍凉的家族史，苍凉的世俗人生，苍凉的情节、景色、情调韵味。小说《十八春》同样也不例外，创作于解放初期，后张爱玲旅美，更名为《半生缘》。

小说主要人物分析

曼桢：就像张爱玲本身，是一个规规矩矩生活的人，温柔稳重，自食其力的自信者，上晚班之后，晚上还要去补习班，对爱情同样有信心，不同于曼璐不经意流露的自卑，她相信世钧不会爱上别人。迟迟不答应世钧的求婚，也是相信他们之间的感情，但当从那段不幸中逃脱出来时，仍然臆想着世钧，但结果是世钧已经结婚了，新娘是翠芝。

曼桢只是一个平凡的知识女性，对她来说一个平凡幸福的生活足矣。而命运却不给他这个普通的机会，被祝福才强暴、姐姐的欺骗、世钧结婚等一连串的苦难接踵而来，面对这些人生的必然事件，她的选择是不低头不屈服。“但是人既然活着，也就真么一天天活下去”这既是一种无奈也是坚强的宣言。小说的最后，曼桢又嫁给了那个令旁观者都嗤之以鼻的祝鸿才，是一种为了孩子的妥协、成熟的坚强。

曼桢身上的自信和坚强为她的形象添上独特的魅力。曼桢是张爱玲笔下的众多女性中具有独特个性的人物，抛开了过去待在闺房自怨自艾，将自己的命运交给别人控制的女性形象塑造。但，曼桢的独特还是逃不脱悲剧的命运。曼桢吸引人的魅力，从另一方面看，也同时是她的悲剧。自信造成了悲剧的发展，她的坚强又为悲剧描上重彩的一笔。

世钧：家境好，有丰厚的家产等着他去继承，但性格里有些软弱，在一定程度上注定了关于他的人生悲剧，出生在封建大家庭中，在这样的环境下培养出来的当然一般是听话守规矩的小人物。在那个动荡的二十世纪三十年代的旧中国，人生很容易受外界的干扰发生转折。

镜头一：两主角第一次偶遇吃饭，在世钧喝第一口洗筷子氺时，脑子里可能正在分析刚才看到的面前这个女人的生活态度以及习惯，第二口则是在思绪被打乱后有些惊慌的无意识行为，同时也能反应世钧的拘谨胆小一面。

镜头二：拍照时，像被老师罚站，叔恵的作用想必就是一面镜子。

在他与曼桢感情正酣时，听从母亲的命令，开始了一段度日如年时间，这也可以理解为孝和以家为重。在面对家庭的压力上，被迫辞职，小的方面­——世钧跟叔慧一起到南京，他们两本想去爬山，但是碰到下雨便待在家，这时方家来请客，世钧本不想去，可被沈老太太说得只好去了。正因为世钧有着这种妥协性，遂有他人生的大败笔。作者借曼桢之口对世钧喊出了：“一个人在社会上做人，有时候不能不拿点勇气出来。”但沈世钧稍微受到一点阻挡就会“以柔退走”，曼桢曾对他说：“幸而叔惠不喜欢我，不然你就一声不响，走得远远的了。我永远也不会知道是怎么一回事。”一句话说得他无言以对，假如世钧多一份勇敢，少一点懦弱，　那么可能所有的人生会迥然不同。

世钧性格缺点多疑、不自信。他一直以为曼桢对她很好，但经过一上午的反复思索，发现她对他表示好感的地方，现在一样一样想起来，都觉得不足为凭，或者是出于友谊，或者仅仅是她的天真，原本很明了的事，就在他的思索中开始怀疑自己、否定自己，丧失了信心。小说中另外一个人物豫瑾的出现也验证了曼桢的那句话。

世钧虽然有着软弱、多疑、不自信、狭隘等总总缺点，但他并不是一无是处。他为人真诚、善良，也正是他的真诚跟善良才使他深深的吸引住曼桢。可他又是脆弱的，是无助，不管内心挣扎多苦，都得投降于现实，别无他法，更别无选择。作为一个“软弱的凡人”他不但是受害者也是牺牲者，他完全是因为各种误会和不巧而放弃曼桢，在他的身上蕴含着张爱玲对“不彻底”凡人生活悲剧的探讨和人性主题的挖掘。

小说中的其他人物：舞女——曼璐，为生活所迫，一开始就注定了悲剧的人生。其他人物或可恨，可笑，可同情，或愚蠢，或不值一提。然而没有了他们，便也没有了完整的故事了。他们之所以也值得别人感叹，我想是因为他们都没有拥有完美的人生吧！

总结

结合张爱玲的《半生缘》，再回顾一下自身以及我们周围的人，那些坚强、妥协、软弱等等性格特点也会在我们的脑海中或隐或现，每个人的故事其实都可以写成一部小说，活在自己的这部小说中，没有读者告诉我们接下来会发生什么，没有人会叫我们如何才能避免苦难和悲剧，能做的只有在自己的人性上减少一点软弱，多一点勇气；减少一点愚昧，多一点成熟……

不管怎样，谁也不可能有一个完美的人生，但我们可以扩大那有缘的半生所占的比例。