唐·李白《送客归吴》中写到的鄂州

送客归吴

唐·李白

江村秋雨歇，酒尽一帆飞。

路历波涛去，家惟坐卧归。

岛花开灼灼，汀柳细依依。

别后无馀事，还应扫钓矶。

李白（701-762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦境内），并出生于此。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。25岁时离蜀，长期在各地漫游。李白是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之美誉，与盛唐时期另一位伟大的现实主义诗人杜甫并称“李杜”。

据考证，李白曾多次来往武昌（今鄂州），写下了许多脍炙人口的诗文，主要有《江行送远》《陪宋中丞武昌夜饮怀古》《赤壁歌送别》《送客归吴》《武昌宰韩君去思颂碑并序》等。唐玄宗天宝十三载（754年），李白应友人元丹丘之约上嵩山，离别久居之地庐山，在溯江西上途中路过武昌时，写了《送客归吴》这首送别诗，表达了与朋友的依依惜别之情。首联，交代时间、地点，渲染出惜别的氛围。绵绵的秋雨已经消停了，长江之滨的小村，刚刚举行了一场送别的宴席；此刻，诗人站在江边，一叶风帆正顺流而下。一个“飞”字，富有动感，既描写出友人的船行之快，也表明诗人的目送之远，更有“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的韵味。开篇点题，景中有情。颔联，抒写对朋友的牵挂之情。目送朋友在波涛中乘船远去；诗人独自归家后，只能在家中一会儿坐下，一会儿躺着，若有所失，心里颇不宁静。友人的“去”和诗人的“归”，对比鲜明，突出了对友人离去的不舍。值得注意的是一个“家”字，看来，李白此行，逗留武昌，感念武昌风物，颇有一些时日，或许，“直把他乡作故乡”了。

要不然，何以“家”为？颈联和尾联，写诗人归家后的感慨与作为。小洲上的野花开得那么茂盛鲜艳，江边后人补种的武昌柳那么青葱摇曳，这里，以“岛花”和“汀柳”作衬托，以乐写哀，进一步抒发对友人离去的不舍之情。“灼灼”和“依依”，运用叠字，更烘托出诗人内心的感情。古人有“折柳”送别的习俗，因“柳”与“留”谐音，故常以“柳”为意象书写离别，借此表达作者的依依惜别之情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”（李白《春夜洛城闻笛》）这里的“折柳”则是笛子吹奏的曲调名，曲子的全称叫《折杨柳》。意思是说，这个夜里，当人们听到缠绵哀怨的《折杨柳》曲子的时候，谁不会涌起一股思乡送别之情呢？友人走了，诗人没别的事了，只好把江边的钓鱼台打扫一下，准备垂钓一下，或许还可以排遣一下友人去后的忧伤。钓矶，即钓鱼台，在武昌西山脚下，濒临长江，当年孙权曾在这里大宴群臣，和武昌柳一样，是一处非常重要的遗迹。南朝诗人庾信曾在《哀江南赋序》中将这两个典故写入文章，“钓台移柳，非玉关之可望”，表达了对江南故国的思念之情。