周易第36卦 明夷卦(地火明夷)

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周易第36卦详解

明夷卦原文

明夷。利艰贞。

象曰:明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。

白话文解释

明夷卦:卜问艰难之事则利。

《象辞》说:本卦内卦为离,离为日,外卦为坤,坤为地。太阳没入地中,是明夷的卦象。君子观此卦象,治民理政,不以苛察为明,而是外愚内慧,容物亲众。

《断易天机》解

明夷卦坤上离下,为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤,象征君子受厄,此时百事宜息,静观待变。

北宋易学家邵雍解

日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。

得此卦者,时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:明哲保身,以避灾厄。

财运:明无利润,暗中分红。

家宅:父子分居为宜;不是明媒正娶。

身体:肝大郁积,注意保养。

传统解卦

这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

大象:太阳掩没在坤地之下,大地黑暗,有失明之象。

运势:百事阻滞,小人加害,遇事多迷惑,宜守,静待时机而动。

事业:处于不利的环境,宜心境坦然地处置险恶的条件,增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺小心,内心洞察事理,当离去则离去,避免灾祸,脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗。

经商:认真观察市场动态,待机行动,但须坚持商业道德,即使处于不利情况下,也要冒险向前,特别是要向南方发展,会大有收获。

求名:内心保持大志,行动刻苦忍耐,奋斗于逆境,自守其志,收敛聪明而不外露,于混乱中更应坚持正义,守愚藏拙。

婚恋:必须全面分析对方情况,不能因小失大。注意大节。

决策:处在不佳的状况下,环境困难,前途不明。但若能坦处厄运,能伸能屈,前景会变光明。尤其应加强修养,隐忍行志,外愚内慧,可以遇难呈祥。如能谨慎行事,处处小心,更能有所作为。

台湾张铭仁解卦

明夷:表示火入坑中,阳气被阴气所伤害,被小人所重伤,主大凶象。诸事不宜,运背之时。

解释:浑沌不明。

特性:朋友多,心慈,重友谊,喜追求高层次的境界,理智和感情常矛盾。有时会牺牲一切,去完成自己的理想。

运势:逆势下降,时运未济,万事劳苦,逢小人加害,光明受到掩蔽而失光明,所以多艰难之运也。有万事阻滞,遇事迷惑、受灾。故宜守贞固之道,忍耐自重,等待时机 。

家运:衰弱、多劳,家人受累,恐有诈欺、官符。须知邪恶之人定有因果,凡事心地坦荡可渡难关也。

疾病:凶象。为潜伏已久之疾,注意心脏、腹部之疾或神经病。

胎孕:产母有惊。

子女:受子女牵连,陷于痛苦深渊之中。

周转:不成。

买卖:难成,用谋方就。

等人:不来。

寻人:西南或南方,虽在附近但难寻。

失物:不能立即寻回。正当要遗忘这件事时,会意外地有所发现。

外出:最好不要马上行动,再等待一个时期,做好充分准备。

考试:无望。

诉讼:败象,宜和解了事,愈争愈苦。

求事:日下无希望,须再待时,需防被骗、失财、失身。

改行:不利。

开业:不宜,亦不成事。

周易第36卦初九爻详解

初九爻辞

初九。明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

象曰:君子于行,义不食也。

白话文解释

初九:“鹈鹕在飞翔,停栖在沼畔。君子离家走,三日无食粮。”筮遇此爻,有所往,则必遭主人谴责。

《象辞》说:君子在旅途中,依礼义不能蒙羞受食。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,或有手足之伤,善者有进财纳福之喜。做官的有飞黄腾达之象,但谨防有失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:未能腾达,善自保全。

财运:资本有损,主人烦言。

家宅:最好迁居;婚姻不谐。

身体:食道有疾,或病在手。

初九变卦

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初九爻动变得周易第15卦:地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

周易第36卦六二爻详解

六二爻辞

六二。明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

象曰:六二之吉,顺以则也。

白话文解释

六二:鹈鹕,鹈鹕,伤于左股,君子负伤,因马获救。吉利。

《象辞》说:六二爻辞所讲的吉利,是因为六二阴爻处于九三阳爻之下,正像马顺从主人善体人意。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,常人或有难,但会得贵人之助。做官的会有实权,能当大任。读书人会取得好成绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:贵人相助,幸免于难。

财运:策划不当,难免损失。

家宅:修缮完整;妇有足疾。

身体:左足受伤。

六二变卦

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六二爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

周易第36卦九三爻详解

九三爻辞

九三。明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。

象曰:南狩之志,乃大得也。

白话文解释

九三:在南方的猎区,拉弓射箭,获得一些大野兽。筮遇此爻,占问疾病则不利。

《象辞》说:决心在南方狩猎,大称其意。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,有修屋宇造作之兆。不良者,左股或有伤,多忧愁分离之患。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:退守南方,可以得志。

财运:耐心经营,终见光明。

家宅:乡里富家;得其佳偶。

身体:南方修养较宜。

九三变卦

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九三爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第36卦六四爻详解

六四爻辞

六四。入于左腹,获明夷之心,出于门庭。

象曰:入于左腹,获心意也。

白话文解释

六四:回到深隐之处吧!走出居室,进入社会,就感到环境的险恶,退隐的念头油然而生。

《象辞》说:回到深隐之处,就满足了退隐的心意。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,出外营谋者会顺利,妇人有孕者生男,不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职,在职者,多出外任职,韬光养晦者必出身成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:出明入暗,出门为宜。

财运:外出经商,称心致富。

家宅:路有阻碍;妇已有孕。

身体:心腹之症,出门求医。

六四变卦

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六四爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

周易第36卦六五爻详解

六五爻辞

六五。箕子之明夷,利贞。

象曰:箕子之贞,明不可息也。

白话文解释

六五:殷亡后,箕子逃到东方邻国避难,卜问得吉兆。

《象辞》说:箕子退隐守正,他的光辉形像千古不灭。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,难逢知己,或有家难之祸。做官的须修德养性可保无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:君子固穷,未来通达。

财运:历经艰难,方可获利。

家宅:亲族失和;罢婚为宜。

身体:精神症状。

六五变卦

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六五爻动变得周易第63卦:水火既济。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

周易第36卦上六爻详解

上六爻辞

上六。不明晦。初登于天,后入于地。

象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。

白话文解释

上六:阳光消失了,天黑了。太阳初升,君子进仕之象;太阳隐没,君子退隐之象。

《象辞》说:太阳初升,君子进仕,光照四方。太阳隐没,君子引退,国无楷模。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,先喜后忧,老者或不寿。做官的防止遭人流言,或被贬。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:先好后坏,收敛为宜。

财运:货价宜平,才有信用。

家宅:地势太低;先富后贫。

身体:上火下泄,殊为难治。

上六变卦

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上六爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

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