论语连载(287)《先进篇》第20章,“子张问善人之道”
赞 (0)
相关推荐
-
#每日学论语#11.20【2017-4-17】
#每日学论语#11.20[2017-4-17] [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [译文] 子张向孔子询问如何成为善人,孔子说:"不踏着前人的足迹 ...
-
《论语》卷7述而篇第七诗解3真情恒常君子坦荡
<论语>卷7述而篇第七诗解3真情恒常君子坦荡 题文诗: 子曰圣人,今不得见,得见君子,吾斯可矣. 子曰善人,不得而见;见有恒者,吾斯可矣. 亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒. 至恒至 ...
-
不践迹,亦不入于室
子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [论语新解·钱穆] 善人之道:犹言善人之行为.不践迹,亦不入于室:善人质美,行事一本天性,故能不践迹,犹谓不照前人脚印走路,即不依成 ...
-
【第281期】音频学《论语·先进篇第19章》孔子怎样阐释善人进德修业的方法?
音频学<论语·先进篇第19章>孔子怎样阐释善人进德修业的方法? 11·19 子张问善人之道.子曰:"不践迹,亦不入于室." 所谓"善人",是指本质善 ...
-
素说《论语》:先进篇(十九)
素说《论语》:先进篇(十九)
-
【《论语》阅读札记(十九)】/ 傅安平
<论语>阅读札记(十九) 傅安平 1.子张曰:"士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣." "士见危致命" ...
-
无心为善称至善——《论语》悟读【267】
为善之道在于让,立身处世在乎敬. <论语>第十一篇第十九章: [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [译文] 子张问孔子做善人的门道.孔子说:做事不 ...
-
如何成为领先的少数人?孔子说了这6个字
书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 孔子界定人的四个标准: 圣人 > 君子 > 善人 > 有恒者 子曰:圣人,吾不 ...
-
素说《论语》:述而篇(二十五)
素说《论语》:述而篇(二十五)
-
论语:子张问善人之道(11-20)
在孔子的话语体系中,善人是比圣人低一层次的人.他们虽然不因循守旧,而且也有一定程度的创新创造,但还是难以达到圣人之境. 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [注释] 善 ...
