当孩子不听安排时，你会怎么办？强拧着牛吃草还是顺势而为？

大家有没有这种感觉，你对孩子做了一项安排，实行了一段时间之后，效果看着还可以，本以为可以继续如此，却会发现有新的状况出现。这个状况有可能是好的，有可能是偏离你的预期的，甚至是向着不好的方向掉的。

有没有一种感慨，就是孩子的发展绝不是一条直线，不会顺从地跟着你往前走。于是，由一项确定的变化（你做的安排）引来了新的不确定的挑战（新状况），需要你去解决，这也对你提出了新的要求。

01Seven哥哥并不“顺利”的学习计划

上面这段说得有点绕，我说个实际情况吧，还是在和哥哥“斗智斗勇”的时候发生的。之前有聊过给哥哥定过哪些计划，怎么执行的，这里就不赘述了，重点说一说引起的变化吧。

为了让哥哥在上小学前能掌握更多内容，也为了他能够养成一个好的学习习惯，我给哥哥制定了各自不同的方案，有阅读的、有关于执行力的、有文化课学习的，计划执行的最初，效果很好，哥哥的热情度与参与度也很高，这样的状态保持了半个月，到第三个星期的时候，哥哥偶尔会冒出一句“我都没时间看电视了”，但是计划依旧顺利执行了。

可是，在再接下来一周，我发现哥哥开始“取巧”了，为了完成计划表中的任务项，开始自行缩短单项任务内容，并且，开始马虎起来，又过了一周，哥哥说“我不要奖励了”，言下之意，今天的任务我不想做了，我就想玩。

看到这里，是不是以为我最初的计划全盘崩溃了，其实并不是，其中的某一天他说“我不想做了”，并不表示第二天还是这样的状态，而且，小朋友还是很愿意和我沟通的。

从第三周开始，发生的变化，提醒我一成不变地按第一周的方法来执行，可能并不适合。家庭教育不同于学校教育，不是学期初制定出教育大纲，整个学习按部就班地教，完成了教学任务就可以了，它更需要灵活多变，因时因地制宜。

于是，我开始自省，为什么会出现这样的变化？诱因是什么？问问孩子的想法？可以怎么调整？

02来自自然的启示

这个时候，我忽然想起了关于黄石公园森林大火的一个报道，忽然觉得这个情况和上面提到的连锁反应有相似之处。

美国的黄石公园曾经经常发生森林大火，最初的时候，为了减少森林大火，美国加强了对公园的消防投入。后来人们发现虽然森林大火发生的次数少了，但是只要一发生就是一场大火，涉及范围比之前更为广泛。最大的一次，1988年连烧数月，涉及了约1,200,000平方公里。

人们研究发现，由于火点一出现就被人们扑灭了，导致了森林可燃物越积越多，一出现火灾就出现了不可控的大火灾。而进一步人们又发现，其实每次森林的自燃，并不仅仅代表着死亡和结束，对于森林里的生命来说，它极有可能是新生命的开始。

后来，科学家们发现，当致命的火灾吞噬了松叶和充满松脂的薄树皮时，很多松果只是被烧焦，表面熏黑了，一旦浓烟散尽，它们就会崩裂开来，将储藏其中的种子播撒在广阔的被清除干净的地面上，于是新的一代立刻从灰烬中萌生，充满勃勃生机。也因此，每场山火过后，扭叶松不仅坚守着自己的领地，而且能将领地向远方拓展。

这是大自然“生”的逻辑规律，也让后来大火成了黄石森林公园被允许的“意外”。

所以，教育是不是也应顺应规律，达到人天合一的状态？看似无为，实则有为？

03孔子的教育之道

孔子是中国历史上赫赫有名的教育大家，他的“有教无类”、“因材施教”、“启发教育”、“培养德才兼备的君子”思想至今为大家所推崇。

那么他的这些教育方法里，有哪些可以为我应对”连锁变化“而用？

首推还是“因材施教”吧。人资质有别，既有类型之别，又有高下之别。如孔子的弟子中，有德行突出者，有言语突出者，有政事突出者，有文学突出者，各有所长，此资质类型之别；又有勤奋好学者如颜回，有怠惰懒散者如宰予，这是资质高下之别。

孔丘了解学生最常用的方法有两种：一是通过谈话，二是个别观察。在了解学生的基础上，根据学生的具体情况，有针对性地进行教育。比如子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之（孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由鲁莽冒进，所以我抑制他。”）