【做个纯粹的教育人5】罗中安：解读纯粹教育

顾问钟石山 主编何俊良13517392853

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解读纯粹教育

罗中安

[摘要] 纯粹教育是人文情怀和理性思考相激荡、相呼应的产物。“人”是纯粹教育强调的重点，也是纯粹教育的终极目标。纯粹教育全部涵义就在“复归教育的人性关怀，遵循人的规律，彰显人的价值，启迪人的天性，实现人的潜能，引导人全面和谐发展”。

[关键词] 纯粹教育   教育初心    教育原点   人文关怀

纯粹教育自提出以来，已成为大家耳熟能详的话题，广为传播。但很多朋友都在问：纯粹教育到底是什么？一些从事教育的朋友，也在问，纯粹教育课堂的模式是怎样的？关于纯粹教育的困惑很多。本文试图通过对纯粹教育的界定、定位和内涵进行阐述，对纯粹教育加以解读。

一、纯粹教育的界定

依据汉语词典的解释，“纯粹”的意思有两种（1）不搀杂其它成分的；无搀合物的；不含添加、替代或异质物质的 （2）真正体现了事物的本质的。相对应的，“纯粹教育”也有二重含义，其一，教育管理者、从教者回归教育初心，告别浮躁和功利，安乐成长，安心教书，安静育人。其二，教育活动和教育行为遵循教育本质和规律，回到教育原点，重塑教育和谐生态。第一重含义“回归教育初心”回答了从事教育的个体对待教育的态度和看法的问题，是关于教育的世界观。从事教育“动机要正确。”第二重含义“遵循教育本质和规律”指明了开展纯粹教育的方法和途径，是关于教育的方法论。开展教育“行为需科学”。纯粹教育既是世界观，又是方法论。

二、纯粹教育的定位

从纯粹教育的界定可以看出，纯粹教育是一种教育理念而不是一种教育技术。教育技术给我们提供课堂教学的模式和方法；教育理念是人们追求的教育理想，科学的教育理念是一种远见卓识，它能正确地反映教育的本质和时代的特征，科学地指明前进的方向。1纯粹教育是基于功利主义教育的现实提出来，是超越功利主义教育现状的、一种关于教育“应然状态”的判断，表达了对未来教育的理想期望。由此可见，纯粹教育理念不单单指向课堂，而是指向整个教育体系。纯粹教育不是给教育工作者直接提供一个具体的课堂教学模式。因为教育理念的这种属性，很多迷恋教育技术的老师们便对教育理念变得不恭敬起来。甚至直接认为教育理念空洞无物，毫无意义。然而，这正是很多追求短期效益的教育者难成大器，总是重复简单劳动，在教学低水平上徘徊的缘故。教学理念是“道”，教学技术是“术”。道为体，术为用。有道者术能长久，无道者术必落空。学术先需明道，方能大成。学术若不明道，终是小器。教育者自觉加强教育理论研修，学习教育理念，研习教育理论，掌握教育的本质，遵循教育规律，方可成就教育伟业。纯粹教育是教育之“道”非教育之“术”，道可统术，纯粹教育虽不提供具体教学模式，但在纯粹教育理念的指导下，可以开发出无数个教学模式。还有人认为，教育理念是关于教育发展的一种理想范型，难以实现，所以，我们不必要抛弃当下，去追逐一个遥不可及的未来理想。但理想是引航的灯塔和前进的风帆，没有理想，教育容易迷失方向。当前的教师和教育，正一步步深陷技术化、功利化泥沼，神圣感和艺术感偏枯，缺乏崇高和超越。纯粹教育，引导教育工作者“仰望星空”，以道统术，促使偏离轨道的教育回归，引领教育的正确航向。

三、纯粹教育的内涵

从纯粹教育的界定引申出其内涵。简单点说，纯粹教育就是怀纯粹之心，将教育做成最纯粹的模样；就是带着人文关怀对教育做理性思考，科学开展教育活动。

1. 怀纯粹之心：回归初心，安心教书，安乐成长

纯粹之心指纯粹而不杂的心性。纯粹多见其用于刚产生的事物上，它只带有事物降生的原初属性，而未曾被外界他物所侵蚀变质，是纯净、朴素的本真事物。因此，要怀纯粹之心，需要找到初心。而初心有人之初心和行业初心两种。

（1）人之初心

古今中外，关于人之初心的观点大致有性善论、性恶论、白板论三种。纯粹教育采纳“人之初，性本善”的论断。在中国，性善论的典型代表孟子认为，人之为人，必有恻隐、羞恶、恭敬和是非之心。西方人本主义思想家也持类似看法，认为人们都有共同的内在需求和渴望，不论教师还是学生，都有真善美、正义欢乐等内在需求，也有爱、尊重、自我实现等内在需要。这些共同的需求和需要，是人类共同的初心。人之初心也存在个体差异。每个个体都有自己不同的特性。特性不同，个体的潜能和需求就不一样。有些人喜欢文学艺术，有些人爱好数理哲学；有些人擅长行政社交，有些人专于研究创造。天性不同，人之初心也有不同。

纯粹教育呼吁保持初心、回归初心。就是引导教育参与者领悟自己的本性、保持天性，找回属于自己的思想情感和行为模式，“从面具后面走出来”“变回自己”,找到真正的自我， 发现“真实自我”内心的需求和潜能。纯粹教育以人为本，关怀人性，重视师生双方共同的初心。试图唤通过醒教育参与者各种真实的、美好的需求和潜能，使教育参与者在教育过程中，得到尊重，得到爱，最终达成自我实现。纯粹教育也注意到初心存在个性差异，因此，并不要求教师按照固定的教育模式和教学标准进行教学，只是指出正确的教育价值取向，不束缚教师的天性，也不压抑学生的个性。教师根据自身特长和学生特点，创造性开展教学，启蒙学生心智，解放学生个性，把学生的真正内心引导出来，帮助他成长为自己的样子。与此同时，也形成自身独具特色的教学风格，成就一个不一样的自己。

（2）行业初心

人们参与社会实践，从事各行各业的生产活动，每个行业有每个行业的初心。人们进入教育行业，当然有其教育初心。在教育活动中，又因教师和学生身份不同，初心也不同。如果“抛却外界环境强加给他的、但并不属于自己内心真正需要的价值观”，那么“安安静静教书，踏踏实实育人” 2、“只问是非，不计利害”“为教而教”便是教师的从教初心。“求知是人类的本性” 3，也是学生的本性。“为求知而求知、为智慧而智慧，不服从任何物质利益和外在目的”便是每个学生的求学初心。

当今现实社会，浮躁喧嚣，崇尚金钱，追求权力，很多教师远离了初心，不再“纯粹”。他们盲目追随流行的价值观，将人生意义定义于“金钱”和“权势”，但教师身处社会普通阶层，难以实现“金钱”和“权势”飞跃，因此，这样的人生价值理念难以让教师获得尊严和幸福，相反却加重了他们的焦虑感和卑微感。学生求学之心也早已不再“纯粹。”当前基础教育，学生接受教育为了提高分数和排名，竞争成了教育的主要目的。教育也就变成了人们求取生存，摄取利益的资源和手段，成为追逐名利的工具。纯粹教育呼吁教育工作回归初心，启发师生双方叩问自身价值追求是否迫于环境强加，理性反省内心渴求和对教育的真正需要。从初心中寻找宁静，发现并实现自身潜能与价值，体味教育的幸福和快乐。教师安心教书，参悟教育人生的意义；学生安乐成长，感受学习过程的愉悦。

2. 教育最纯粹的模样：回到教育原点，厘清教育本质，遵循教育规律

教育最纯粹的模样指教育不受教育之外的目的附加时的状态，是对一切不属于教育属性的附加形式进行剔除之后，教育本身的原初状态，也就是显现教育本质的最初形态。

回到教育原点，可以找到教育最纯粹的模样。教育伴随文明而来。人类文明起源于智慧之爱。对智慧的热爱和追求是东西方文明的共同特征。因此，在教育原点，东西方的教育目的也惊人的相似，都是为了教人以智慧。古希腊哲学家认为，教育的目的是使人通过认识自己而趋向那种绝对的善。（善即高明），而中国传统教育观点认为“育，养子使做善（高明、完善）也”。可以看出，东西方都认为教育是教人以善。而柏拉图认为，这种绝对的善，便是智慧。人们爱智慧，通过接受教育追寻智慧。当前许多教育行为，在迎合市场需要、保持市场竞争优势的过程中，为了满足社会需求，赢得社会好评或者是达到某种功利性的目的，无论是教育观念，教育过程或者是教学手段等早已偏离了智慧之爱，不再“纯粹”。纯粹教育提倡回到教育原点，回到智慧之爱。提醒教育的终极价值也是最初旨意不是职业的选择，不是通过竞争制造各种适应社会的工程师、医生、商人、党派人士；教育是生活的准备，教育的目的在于培养人的智慧，发扬人性；引导人全面和谐发展，实现人的自我完善；帮助每个人聪明地、愉快地、有尊严的生活。

厘清教育本质，遵照教育的本质开展教育，教育便可纯粹。教育本质的问题即“教育是什么”的问题。新中国成立以来，“教育的本质”一直是教育界争论不止的热点问题，各种观点精彩纷呈。纯粹教育认为“教育是一种唤醒”，认为体现了“教育的本质属性”的“教育不仅仅只有教室和教学设施的校园，也不是冷冰冰的教学制度，更不是毫无生气的文字、公式、定理的简单传授。在这里，教育更多体现的是有人性的管理与沟通，有温度的传递和继承，有快乐的陪伴与成长。”4与雅思贝尔斯的教育本质观一致。“所谓教育，不过是通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由生成，并启迪其自由天性。教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成，总而言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智知识的堆集。 ”5教育本质要求现实中的教育开发人的潜能，挖掘人的生命内涵和意义；唤醒人的灵魂，使人有完美的人格和心灵，有良知和德行。可是，当前教育受社会环境需求的影响，以考试为导向的知识传授，机械的应试训练，一切围绕升学为目的的课程设计，使教育的本质遭到遮蔽。剩下一个由公式、符号堆积的教育世界，个体的生命感受漠视，人的意义被忽略，教育人文关怀旁落，教育失却生命气息。纯粹教育强调教育指向对人的终极关怀，倡导有灵性，有温度，有欢乐的教育。纯粹教育是对教育本质的遵照，也是对当前教育现状的反思和去伪。纯粹教育 认同“教育过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知过程的一部分。” [6]

对教育纯粹的探索需要回归，即回归初心，回到原点。但并不是说纯粹教育要求保持教育最原始的状态，也不是要求教育在教育原初的状态下做任何改进。社会在进步，人类在发展。在各种教育方法和技术、教育理念和模式层出不穷、迷乱人眼的教育现实中，教育不断的创新变化，要保持教育最纯粹的模样，便要尊重教育科学，遵循教育规律。任何时代，“作为人而求人的完善”都应该是教育的主题。教育遵循人的发展规律，尊重人的心理规律，便保持了纯粹。纯粹教育理念本身也是遵循教育规律，对教育本质进行主动追问和独立思考后得出的结论。不盲从于现行的“教育时尚”，看到杜郎口出名了，就想做杜郎口第二，看到衡水中学备受推崇，便意欲做衡水山寨版教育。纯粹教育穿越功利的喧嚣，追寻教育的宁静和本真。

纯粹教育是人文情怀和理性思考相激荡的产物。“人”是纯粹教育强调的重点，也是纯粹教育的终极目标。纯粹教育全部涵义就在“复归教育的人性关怀，遵循人的规律，彰显人的价值，启迪人的天性，实现人的潜能，引导人全面和谐发展”。教育为（wei/）人，教育为（wei\）人。

参考文献

[1] 王冀生 现代大学的教育理念[J]辽宁高等教育研究 1999.（1）31-34

[2][4]罗中安 营造一方纯粹的教育生态 ——邵东县“纯粹教育”的实践与思索.教师 [J] 2016.11(298)

[3] 亚里士多德  形而上学[M]北京：商务印书馆.1959.5

[5] [6]（德）雅斯贝尔斯（Jaspers，K.）什么是教育 [J] 北京：生活·读书·新知三联书店1991.03

注：本文为湖南省教育科学“十三五”规划课题《构建县域纯粹教育生态的研究与实践》（XJK17CZXX061）研究成果之一。

【作者简介】罗中安，现任邵东县教育局党委书记、局长。