修身后没有对立

《论语》讲，“子温而厉，威而不猛，恭而安。”孔子既温和又严厉；不怒自威，但又不刚猛；谦恭而安泰。述而篇结尾句，描述了孔子的状态和境界。

“温而厉”阐述了孔子言行、态度慈爱、温和，但又很严厉，让人肃然起敬。温和与严厉，对立而生，是两种完全相反的状态，温和之人往往较难严肃、严厉。然而孔子却可将其圆融无碍，浑然天成于一身，达到中和，这便是不断修身的结果。

生活中，性格温柔和缓的人注重细节，慢条斯理，但做事却不容易有效率。反之，严厉强势的人，不拘小节，雷厉风行，却容易出纰漏，有失严谨。而修行的好处，便是可以将两者的优势合二为一，做到既高效又完美，忙而不乱，既快且稳。

聪明的人通常反应灵敏，能快速看到问题的本质，但容易锋芒毕露，阻碍他人体现自身价值；糊涂的人简单，毫无威胁性，却增加了沟通成本。修身却可以挫其锐，和其光，去掉性格中不好的部分，发扬优点，做到聪明与糊涂切换自如，即用即显。

修身前，对别人温和的人，对自己亦宽容、放纵；对自己严格要求的同时，对他人也会有较高的标准。修身后，严于律己，宽以待人，虽然和颜悦色，但他人亦可通过我们极高的自律、自重，而感受到神圣不可侵犯的威严。

再看“威而不猛”。如何变得有威仪，令人不敢侵犯呢？《论语》告诉我们，君子不重则不威。懂得时刻约束自身言行，做到自重、自律时，鲜有过错，不怒而威，如此，自然少被他人随意指责和冒犯。

通常有威严的人，喜欢强迫他人，容易显得刚猛。孔子有威仪，但却懂得尊重他人的意志和抉择。《论语》中，通过孔子和弟子的对话，可以看出，他很尊重弟子的选择，允许对方的自由意志。譬如，“子使漆雕开仕，对曰，吾斯之未能信。子说。”孔子让漆雕开从政，漆雕开不愿意，孔子也很高兴。“冉求为季氏宰。”孔子并不赞同，因为季氏无德、无礼，可他也没有强行阻拦。

最后看“恭而安”。处下位，有求于人时，通常谦恭有礼，甚至局促不安。反之，处上位，别人有求于我时，易生傲慢。孔子不刻意、无所求，所以安泰；内在怀仁，怀敬，所以谦恭所有人，敬畏万事万物。

短短十个字，从中我们可以看到孔子的状态，境界和修为。我们要以之为目标，同时懂得安住当下，努力修身，让自己温和而严厉，有威仪但无凌人之气，同时泰然自若，谦卑有礼，无有对立。

本浅解记录，取自虚空先生直播的音频，由于直播中穿插有听众问答，稿件冗长，虚空先生未能过目，编排和整理是在确保先生解读原意的基础上，由热心听众完成，舛误难免，恳请读者海涵指正。

整理 | 虚空流光

校对 | 虚空婷婷

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