修一颗凡尘心（上）
只缘尘世爱清姿，莲座现身月上时。
菩萨尽多真面目，凡间能有几人知？
丈二作品《心荷》。
棉麻布上绘荷花。
这是弘一法师对于莲花的赞美之词，他曾经有一把扇子，扇子上面画了一朵白莲，可见法师对于莲花的热爱与评价的高度。莲花也称荷花，记得二十几年前，大学的中国画绘画课程中有工笔课程，课程结业创作时我就创作了一幅两平尺工写荷花《清辉》的小作品，何谓工写？即是中国绘画里作品中有兼工带写的一种绘画技法。我在小幅荷花的处理上，花朵、蜻蜓及近处的新莲叶用了工笔的精、细写的手法，在整体大片荷叶的处理上用了写意的墨骨技法处理，使画面整体清晰、明亮，荷叶连绵而远近变化有序。远处淡墨渲染成似水似叶又似天空，使画面场景放大。大学的许多习作都不知道流落何方，唯有这幅大学工笔画的处女作品一直带在身边，随我山外四处漂泊。我在长沙市的画室由湘春路长沙市第二工人文化宫搬到贺龙东小林子冲化油器厂六楼，再搬到长沙河西雷锋大道青山花卉市场华峰堂，到今年的上半年搬到河西桃花岭书画立方，几易工作室，搬迁过程里也损坏、丢弃了许多自以为有用的物品，唯有这幅画一直跟随自己几易工作室。前几年，我工作室在河东湘春路长沙市第二工人文化宫的时候，一次一个虔诚佛教的朋友到我工作室，看到这幅工笔荷花无比欢喜，离开的时候丢了一把银子，把我的两平尺工笔荷花就顺带背走了。
为南岳大庙佛教文创《延香》品牌创作的荷花作品。
为南岳大庙佛教文创《延香》品牌创作的荷花作品。
水、墨、彩实验荷花作品。
自己喜欢的画卖了就卖了，反正买者、藏家也是常联系的一个虔诚佛教的朋友。今后展览、拍照出版都可以借用，没去想这事一晃就过了几年。去年秋，我到朋友开在开福寺附近的佛珠手串工作室去喝茶，看到她把我那幅两平尺的工笔荷花《清辉》摆在她的店里，边喝茶我边看那幅小工笔荷花，一种如遇故人而不舍的感觉油然而生。我边喝茶边试着问她，这幅工笔画您放在这里，咋没有搬回去？我买回去可以吗？这幅作品是我艺术开始正规化学习时期的作品，虽然不算好，但有时间、历史的沉淀，也是我青春年华里求学的一个印记，也是工笔画的创意、构思成图、底纸铅笔墨稿、作品线稿、染墨染色，一遍两遍三四遍，有许多回忆在画里。她看我这么一说，二话没说，可以，阿佐老师您开车来把作品搬回去吧。一个艺者，对于一件心欢喜的作品，能够去而又完好的回来，内心的高兴几天都没有散去。
大学绘画课中国画专业结业创作工笔荷花《清辉》。
釉下五彩瓷器荷花瓶。
荷花的绘画探索作品。
因缘2005年认识佛教高僧大德而学习佛教十几年，《楞严经》中有云：“尔时世尊，从内髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有花如来，坐宝莲上......”《维摩经.佛回品》曰：“不著世间如莲花，常善入于空寂行。”《诸经要解》则写道：“故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身正觉、俱坐于莲台之上。”《大藏经》经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实，许多花都有柔软、干净、充满香气的特点，但是莲花有一种特殊的生态是其他植物没有的，因此也就承担了佛教的象征使命。春夏秋冬，四季轮转，花开花落，花朵具有谢而又发的生命力，因此，莲、荷花也是许多文人墨客喜爱借用的主题。我们仔细观察，世间花卉是先开花后结实，而独独莲花是在开花的同时，结实的莲蓬已具。明代详述各种植物的书籍《群芳谱》就特别强调莲花“华实齐生”的特质。也因为如此，莲花被佛家视为能体现过去、现在、未来而能同时体现三世的植物。
设计人、书画爱好者、度假艺术康养民宿经营广告人阿佐，山外长沙西桃花岭书画立方书画、创意策略设计工作室，煮桔子皮泡脚，码文字与有缘的您分享。