论语:子张问善人之道(11-20) 2024-06-10 06:18:41 在孔子的话语体系中,善人是比圣人低一层次的人。他们虽然不因循守旧,而且也有一定程度的创新创造,但还是难以达到圣人之境。 子张问善人之道,子曰:“不践迹,亦不入于室。” 【注释】善人:指本质善良但没有经过学习的人。践迹:迹,脚印。循着前人的脚印走。入于室:比喻学问和修养达到了高深的境界。 【译文】子张问何为善人。孔子说:“善人是不循着前人的脚印走,但其学问和修养也难以达到入室的境界。” 《论语》中多次提及“善人”。《论语·述而》:“善人吾不得而见之矣!得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”孔子说,善人我不可能看到了,能见到始终如一保持好的品德的人,这也就可以了。没有却装作有,空虚却装作充实,穷困却装作富足,这样的人是难于有恒心保持好的品德的。《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!”“善人教民七年,亦可以即戎矣。”孔子认为,即或是善人治理国家,经过一百年也可以消除残暴、废除刑罚杀戮。善人教练百姓用七年的时间,也就可以叫他们去当兵打仗了。 “善人”就是心地善良、喜欢帮助别人、与人为善的人,但是离圣人和贤人还有相当大的差距。子张作为孔子的弟子,向孔子请教善人之道,即什么样的人才能够称为善人,需要怎样做才能成为真正的善人。孔子回答说“不践迹,亦不入于室”,话语简单直白,内涵却相当丰富。“践”即实践,“迹”即足迹,“践迹”就是学习、践行圣贤的言行,按照他们的足迹去走。孔子认为,一个人不践行圣贤的足迹,也可以成为善人。但是,即使善根浓厚,由于没有真学、真懂、真做,所以难以“入于室”,不能达到圣贤的境界,不能成为圣人。即使如子路也只能是“升堂”的境界,其他弟子也可能有不少“升堂”,但真正能够“入室”的弟子却只有颜回。 孔子曾自我评价说,“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”,不管多小的村邑,都找到像自己一样忠信的人。忠信是善的基础,有忠信必有孝悌,有孝悌忠信必然有善,但是很难找到像孔子一样“好学”的人。“学而时习之,不亦说乎”,孔子一生“好学”“践迹”,终身好学不止,时时处处遵循周公的足迹,终入圣贤境界,被后世称为至圣先师,奉为万世师表。 赞 (0) 相关推荐 素说《论语》:述而篇(二十五) 素说《论语》:述而篇(二十五) 素说《论语》:先进篇(十九) 素说《论语》:先进篇(十九) 有利家国书常读——《论语》悟读【116】 有利家国书常读,无益身心事莫为. <论语>第五篇第二十七章: [原文] 子曰:"十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也." [译文] 孔子说:"在只有十户 ... 无心为善称至善——《论语》悟读【267】 为善之道在于让,立身处世在乎敬. <论语>第十一篇第十九章: [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [译文] 子张问孔子做善人的门道.孔子说:做事不 ... 【《论语》阅读札记(十九)】/ 傅安平 <论语>阅读札记(十九) 傅安平 1.子张曰:"士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣." "士见危致命" ... 明道编 正文 卷第六 天赋人此理谓之命,人受天此理谓之性,性即理也.其所以分,理是泛言事物之理,性是专言在我之性:虚的是心,实的是性. 程子曰:"去不仁则仁存",此言最切.又曰:"仁载此四事, ... 一年读一遍《论语》(第25周) 半解<论语> "一知半解"的"半解". 作者解一半,读者解一半:现在解一半,将来解一半. 先进第十一 11.13 闵子侍侧,訚訚如也:子路,行行如也 ... 如何成为领先的少数人?孔子说了这6个字 书海泛舟,人间清欢 大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 孔子界定人的四个标准: 圣人 > 君子 > 善人 > 有恒者 子曰:圣人,吾不 ... 论语连载(287)《先进篇》第20章,“子张问善人之道” 经史合参读经典 日积月累学圣贤 [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [原文朗读] [注释] 善人:本指德行高尚之人,而子张所说的"善人"指 ... 《论语》中的处世之道------11 <论语>--"东方的圣经".儒家的核心思想是"仁".有人说:孔子思想中,做人的最高境界是"仁",做学问的最高境界是"乐 ... #每日学论语#11.20【2017-4-17】 #每日学论语#11.20[2017-4-17] [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [译文] 子张向孔子询问如何成为善人,孔子说:"不踏着前人的足迹 ... 素说论语:为政篇(20) 一原文为政第二2.20 季康子问:"使民敬忠以劝,如之何?"子曰:"临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝."[试解]季康子问:"如何才能使民众拥护 ... 视频·每日读论语季氏16.11如不及见不善如探汤 [荀卿庠读书会每天读论语]季氏16.11如不及见不善如探汤 [原文]16.11 孔子曰:"见善如不及,见不善如探汤:吾见其人矣.吾闻其语矣.隐居以求其志,行义以达其道:吾闻其语矣,未见其人也 ... 【诗话文章】张庆凯|闲吟居诗话(11—20) 闲吟居诗话 十一.作诗如选美 日前,新一年度环球小姐新鲜出炉,惊艳世界.观赏之余,忽发奇想,乍觉写诗亦如选美.两者皆重"选"和"觅",尤以觅得"养在深 ... 钱塘天誉御滨府江山云樾济宸府,4个宽扁户型| 叶帅户型2020.11.20 | 越宽越好 今日主评丨叶建英 1 近日中签率播报 2 正在公示(共计13个) ◆阳光城东原·印江滨,南站新城 ◇房源套数:133套 ◇均价:32000元/㎡(含装修标准3500元/㎡) ◇房源面积: ... 视频·每日读论语阳货17.11礼云礼云玉帛云乎哉 [荀卿庠读书会每天读论语]阳货17.11礼云礼云玉帛云乎哉 [原文]17.11 子曰:"礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?" [翻译] 孔子说:"礼呀礼呀,只是 ... 我的支教日记(11.20) 11月20日 阴 姚毅自律第一天 这三天,都在和姚毅的懒劲儿斗争. 星期一,练习册没做完.我留在教室一中午里也没有见到他的踪影.上课铃响的时候,他到了.于是,我恶狠狠地说:"姚毅, ...