人对自己的命运有着强烈的好奇和无比的期盼，因而会渴望在一次次的苦难中取得胜利。
但很多事情又因人而异，有人可以站在山顶笑看风云，有人却只能活在谷底仰首叹息。
而导致结果不一的局面，往往是取胜的方式不同。
《世说新语》有言：“德成智出，业广惟勤，小富靠勤，中富靠智，大富靠德，小胜靠智，大胜靠德。”
一个人的成功固然离不开智慧，但想要成就大的事业则要靠他的品行，而想要时常获得胜利靠的是和气。
刘向《说苑·谈丛》写道：“谋先事则昌,事先谋则亡。”古人讲求深谋远虑，凡事先谋，而后动，而不是单凭一腔热血，鲁莽行事。《三国演义》有一回说道，周瑜妒忌诸葛亮的才干，总想找个机会杀掉他。一日，周瑜与诸葛亮商讨军事，他以攻打曹军缺少弓箭为由，刁难诸葛亮，令他十日之内造出十万之箭。他先向鲁肃借了20条船，嘱咐他用青布幔子将船遮起，在每条船上安排三十名士兵，用一千多个草把子排在船的两边。待第三天四更之时，利用江面大雾天，敌方难测虚实，不敢轻易出动，故意在对方营前擂鼓呐喊，让对方放箭，待船草垛上插满箭时，令人掉头回去，此时回南岸又是顺风顺水，对方想追也追不上。一件看似不可办到的事情，就这样在人为的智慧下巧妙的完成。遇事谨慎，三思而行，善于谋划才能成功，如果事先不做打算，仓促行事，一遇困难就会失败。人有好的品德才能成就大事，相反，人无大德，则难成大事。小聪明赢一时，好德行赢一世，一个人的品德的好坏，决定着他的人生，影响着他的事业。明朝宰相严嵩，19岁中举，25岁殿试二甲进士，写得一手好字，吟得一口好词，才华横溢，本是治世之能臣，却偏偏做了遗臭万年的奸臣。他为了钱财，贪赃枉法，为了仕途，陷害忠良，为了媚上，祸国殃民。恶贯满盈，终是自毁其路，抄家撤职，晚年凄凉，死后更是无棺木下葬，无人吊唁。有句话说：“品德比聪明更难，聪明是一种天赋，而品德是一种选择”。品德好的人，心怀善念，内心正义，在别人遇到困难的时候，愿意伸手帮忙。在浙江宁波，古代称为鄞县，县衙里有一书办叫杨自惩，他为人宅心仁厚，做事刚正不阿。有一次，一位囚犯触怒了县令，当时在位的县令非常严肃，命人对囚犯执行酷刑。县令当时非常不解，便问：“这个囚犯做了那么多的坏事，不得不让人愤怒”。杨自惩叩首报告回应：朝廷本来也有过失，人民才会对朝廷失去信心，所以导致人心惶惶，百姓犯法，错在没有人能及时教导。您作为这个地方的父母官，百姓的老师，弟子有错，是因为你没有把他教育好。他虽然做了坏事，是需要得到重判，而你应该去怜悯他，而不应该发怒对他。杨自惩家境贫穷，却是个非常有善德的人，在进入衙门之后，对囚犯都非常有怜悯之心。当狱中粮食短缺，囚犯饿肚子的时候，他会想方设法帮助他们，如僧人化缘一般找富裕的人来捐赠帮忙，让囚犯们能够吃上粮食不挨饿。甚至有一次，几个囚犯没有饭吃，尽管家里的粮食不多，他也拿出一半救济他们。不仅如此，杨自惩为人非常正直，当有人找他帮忙，给他送礼，他都不会接受，秉正办事。后来，杨自惩育有两个儿子，儿子们长大都成为大官，甚至，到了长孙一代，都是成为有名的官位世家。也正是他为人善良，品德正直，能成为子孙的学习榜样，使得家庭门丁兴旺，子子孙孙都能越来越好。很多时候，我们做善事，不仅可以帮助别人，也可以帮助自己。在追逐成功的人生道路上，获得一定的社会地位是成功的一个重要方面。然而，地位有两层涵义，一是外在的权位高低，一是在众人心目中的位置。有远见之人看重“赢得身前身后名”，鼠目寸光之人只见眼前的风光而听不到背后的骂名。上述道德败坏之人，无不因其外在的权位而一时风光，却背负着世人的唾骂而不自知。王阳明忠君爱国，体恤百姓，鞠躬尽瘁，死而后已，因此流芳百世；而与王阳明同时代的刘瑾，狡诈得权，肆意贪污，因而遗臭万年，其身后评价差之千里。由此可知，立志成功之人，无论最后处于何种地位，都不能忘德行这个“本”。只有时刻保持良好的品德，并以此为准约束自己的行为，才能在有限的能力范围之内创造出无限的人生价值，才能以良好的口碑传世，成为人生道路上真正的大赢家。成功的路注定是是窄小的，你需要很努力才能挤得进去，而对于普通人而言，只能努力提升自己，不断修行，才能走的更远。愿我们都能找到合适的方法，走出属于自己的人生之路。
