史记·袁公隆平传

袁公隆平者，豫章郡（江西）九江德安人也，己巳（1930年）9月生于广阳郡（北平）协和医馆。其弟兄五人，序列二，乳名曰二毛，合家谱行辈及生地取名隆平，寓意“家庭隆盛，世事昌平”，稳婆为素有“万婴之母”“生命天使”美誉之林巧稚也。

袁氏家族庞大，袁公支脉于明初迁至德安，世代务家，天王南海郡花县洪秀全揭竿而起后，弃农经商，家道由此殷旺。祖父讳盛鉴，中乡试，行孝廉，遐迩声隆。民国初立，因德能高配，察举为郡议会议员、侨务吏员。由旧式书生而为时代新知，盛鉴更重教育，特于县城北门建宅，命名“颐园”，常于书斋内外耳提面命，旨盼子孙可以诗书传家、功业留名，情殷意切，足镂金石。父讳兴烈，生于乙巳（1905年），自幼嗜读，求学于金陵（南京）东南太学，学成任平汉铁路之秘书郎、高等小学之学正，后受爱国将军西北节度孙君连仲所重，投其门下擢幕僚，缕献良策佳谏。母姓华讳静，属会稽郡广陵（扬州）富贵望族，始龀即受教于不列颠之教会学校，学成任丹阳郡芜湖小学之教谕，于彼结缘于学正兴烈，遂成佳偶。

盖袁公一生，受家风影响尤甚。兴烈秉承祖训，敦敦教诲子弟，寄望众人“式穀似之”。任秘书郎间，闲余喜哼赣剧《古城会》，向后辈耕植崇尚英豪之种。抗战中，借职岗便利助二十九军输运物资、弹药，又联络商户众筹好铁斤五千，再请大匠锻刀把五百，急送大刀队剁倭。稍后，获悉歼敌三千之喜讯，欣欣然见得色，请妻加菜酌唱《大刀向鬼子头上砍去》，乃至临终坚持“家事为小，国事为大”，阻儿媳告袁公归省，其“天下兴亡，匹夫有责”之精神，由己推儿，袁公备受熏染，探究生前所为，以身许国之念非无源之水、非无根之木。而受母影响极多极深，自小随伊习夷语且以夷语对白，渐博广精通，受用终身，袁公年逾古稀仍可以夷语著述、论谈。又兼授哲理，平日常念尼采之《悲剧之诞生》，小辈遇有小错，辄以大鸟报恩、小虫引路等故事析事明道，袁公洒播大爱、普渡苍生之思累寸成金，为其一生之标杆。故《韩诗外传》曰：“贤母使子贤也。”信哉。

家世如斯，理应儿孙绕膝、父享天伦，然国乱少宁家，河破无完所，烽烟四起，袁公随家颠沛流离于渤海（天津）、江夏（湖北）、武陵（湖南）、豫章（江西）、永宁（重庆）诸郡。己丑（1949年），袁公平年十九，于永宁郡拟升太学。父意因循“学而优则仕”旧例，意投学金陵东南太学。袁公沉默良久，始言厚重农桑，志在济世。父母愕然。袁公进言：“昔于广阳长安街，见有饥饿而脱相者，至今如历眼前。初不以为然，今始悟'民以食为天，吃饭乃天下第一要事’。又江夏一年郊游，曾有师引至商家之园艺场，时值六月，桃悬枝桠，俏红娇美；葡萄晶灵，明亮夺目。况有卓别林氏《摩登时代》之影像：手张窗外，水果立来；奶牛趋近，挤奶即饮，两相叠加，其田园之美、农艺之乐，令人心驰神往，暗忖农桑即通摩登时代之阶。现实与梦想交织，定吾志矣。”良久，父母始赞同，袁公遂投永宁相辉学院（今西南农学院）农业系，忭跃入“农门”主攻遗传育种。

四载光荫，袁公于癸巳（1953年）毕业，派至湘西雪峰山脚下之安江农校任教谕。初，学院某学正喻之：“彼地荒僻，几近泥淖，君恐一盏孤灯归终身！”袁公坦然答：“国之最需，吾之所往，虽难逾登天而愿试之！”然，袁公至，初教俄语，常郁郁于专业受束，抱负被缚，后调至教授遗传育种，方释然，扎身于水稻研究。庚子（1960年），袁公于街头目睹五具饿殍，或缓毙于荒野，或弃尸于桥头，再受震撼，耳边又不绝“金元宝不抵二馍”，更坚定“谋稻粮、足口食”之决心。

次年，袁公于田中偶见一稻超于它类，穗肥齐整，籽粒饱满，心下一动：为天然杂交稻耶？果如此，用此杂种优势，人工培育必增产。翌年，袁公播下其种，长成千株，本望品种成龙，结果大失所望。袁公未气馁，逾挫逾勇。是时，权威之论理为外夷米丘林氏、李森科氏所左右，言称水稻乃自花授粉而无杂交优势，国人多跪捧而不敢存疑义，且不容他人生异议。袁公受教授管君相恒鼓励，拓敞视野，于闭塞中研读世上最先进之科学文献，尤用功于孟德尔氏遗传学之夷文原著，构思“杂交水稻三系法”，分水稻不育性三型：无花粉、花粉败育及部分雄性不育，预言借助选育，可寻得雄性不育系、保持系及恢复系，三系配套，定大幅增产。甲辰（1964年）7月，为觅雄性不育株验理，袁公与新婚之妻邓哲勾腰驼背埋首稻田，锋叶划割脸臂，天闷汗雨，渗于血痕，其苦痛无以表述，借放大镜于几十万株稻穗中终获六株，求教于教授鲍君文奎，首代水稻杂交，获显著成果。

丙午（1966年），袁公以实验之实，撰文《水稻之雄性不孕性》刊于《科学通报》。权威之说被破，一时引发轰动，赞许者悃愊祈愿，抨击者恨恨切齿，公然造谣公为“科技骗子”“疯子”，多次损坏试验田，秧苗几遭灭种，幸水井内仅存五株为公所获。古语：只听人言，活似木偶；顾虑习俗，难成伟器。袁公遂远离派斗，赴益州（云南）、珠崖（海南）加速培育。随之，动乱起，袁公因文因言获罪，幸农校于批 DOU前于其档案见当朝有司来函，肯定袁公预言，责成郡府支持云云。初，有司熊君衍衡阅文，荐诸上司赵君石英，赵不以位卑轻人，获尚书聂 SHUAI力挺，又得武陵郡守关注，遂发函如上。呜呼，一文获罪，一纸脱罪，同字劲道有差，或轻如鸿毛，或重于泰山，果不欺也。庚戌（1970年），袁公助手李君必湖赴珠崖临振县（三亚），由当地农工冯君克珊引路，于南红农场获得花粉败育野生稻一株，袁公欣闻命之日“野败”，雄性不育系选育之门自此突破，癸丑（1973年），籼型杂交水稻三系配套功成。尔后，袁公仍专注田畴，播撒智慧，自言不在家即在稻田，不在稻田即在去稻田之路上，毕其一生，甘做稻田之守望者，频传捷报：两系法杂交水稻之技术、超级水稻之研究、低镉水稻之技术体系、海水稻之种植……践今上“藏粮于地，藏粮于技”之论，稳端国人之饭碗。

袁公鲐背之年仍挽腿下田，为民生计殚精竭虑，世人多有赞誉，当朝颁评“特等发明奖”“改革先锋”、授予“共和国勋章”，国际水稻所之所长斯瓦米纳森称公为“中国杂交水稻之父”，编号8117之小行星冠以公名，其余印绶、金帛无以胜数。或曰：公蜚声中外，成就之丰、荣誉之重足以封神，其形迹可近乎？其神态可平乎？有邻人某，言公平易低调，如纯朴老农、宽厚长者，畅谈最喜人言稻似仪仗队、稻为核武器，勋章宣布当日仍泡于水中。不以功傲，不享独利，不为名累，为杂交稻贡献者如前辈丁颖，同侪颜龙安、张先程、彭既明等，袁公均报以青眼，奖励财物或助弱扶困，或捐献以资科研；以反权威而起家，却不惟权威自居，直面异议，耐心释疑，以博大胸襟提携后辈；每会后，多婉拒采访，但闻学子求影，必颤然挺立以应。惟对己小气，粗茶淡饭不以为简，十钱衬衣四季着身而不以为陋。袁公事迹，广为宣传，然公常谦逊与人言：“吾本常人，事高夸，过矣！”

好事者通识：科研者，刻板也。然，袁公兴趣多样，天性豁达，常笑称“90后”，不拘礼节，喜自由，擅散漫。初，未行，母于地图细微处察农校之所在，潸然泪下：“汝吃苦去也！”袁公答：“吾年轻，况有小提琴相伴，毋忧！”对登门办理证件之巡捕，采集指纹时自我炫耀：“吾有螺纹十。”见白天鹅遨游，亦学嘎嘎叫声。排球、麻将、游泳均有涉猎，麻将输时甘愿钻桌，猫咪“袁花花”亦添趣味。

辛丑（2021年）3月，袁公珠崖勘查稻情，不慎跌倒，后辗转南北医治，5月，因多器官之衰竭而逝于长沙府。出殡之日，当朝半旗致哀，九州送别者数万，鲜花为之一空，万国哀悼，盛誉如云。

太史公日：古之名士，生显吉瑞，死有预兆。大师接生大师，冥冥中注定乎？公逝之日，医之大者吴公孟超亦逝，帝国两地震，危警乎？翌日，举国大雨，洒泪乎？考公生平，功勋之著起于微，经攻击谩骂诸洪潮冲击而不沉者，首在自助，尔后方有他助，再有天助。术业之高在于专，倘择业于空中驶者、水中健将，而不独钟情于农；声誉日隆，陷于文山会海、觥筹交错，而绝少脚沾泥巴、鼻嗅稻香，或碌碌于它途，或捧杀以致无形。两相辅助，盖公之二梦，一曰禾下乘凉，二曰覆盖寰宇得以成行。或论淮阴侯：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”此于武将攻城掠地、开疆拓土言之。推及公，修道田亩，虔诚为稻，破人类饥饿之魔咒、保华夏粮食之安全，民族英雄堪当此号。星归宇宙，留下奋斗之种；追往抚昔，饱食当常忆袁公。