圆点哲学的魅力
http://www.chinawriter.com.cn 2004年08月03日22:10 王英琦
圆点哲学的魅力
偶一日去书店，被作家出版社新出的一套丛书“电”得眼睛一亮。此套丛书共３本：《圆点哲学》《心灵哲学》《禅味哲学》。再一细瞅，又被电了一下：原来作者不是别人，竟是我武汉大学老同学——马建勋。
读完这套书，发现作家出版社给这套书的每本定义都精准不过：一项当代中国的优秀哲学成果；一部风格独特的心灵语录；一本精益求精的故事哲学书。我认为，这３本书虽各有特点，又可总括为人文哲学、爱心哲学、希望哲学的范畴。尤其《圆点哲学》一书，对宇宙规律、自然法则的揭秘，对人性本质和人类动机的考察，以及浸润弥漫在文字之中无处不在的对人类精神家园的深情眷顾，都给我留下了难以去怀的印象。
我想补言的是，这套书的另一大特点是：写在边缘。写在边缘，指的是作者本人的作家与哲学家的复合型双重身份。指的是他善于在文学哲学二者的交接处、断裂处、边界点、临界点做功夫、辟疆域。作者能够将晦涩艰深的哲学概念，转化成具有文学感性性质的语词和象征符号，从而把千般道，化为常俗凡民能懂的理，足见作者的扎实功力和良苦用心。
我很欣慰，马建勋发现了人、社会与大自然的双向背离，发现了人类正在违背最高造物主的造人初衷，不管人类有多少科学发明，但首要的发明，必须是为了加深人类对“我是谁”的诘问——即对人性本质的探问。科学以及人类所有学科（包括人自身），只有将主要注意力始终聚焦到对人的内在本性，对那些永恒精神事物的追究，人、科学，以及国家社会，才能永不异化，永葆勃勃生机。
马建勋创建了圆点哲学为其安身立命，这是一个非常智慧的选择。它不仅暗合中国古老传统哲学的精髓，且符合西方现代科学对宇宙的诠释。
当代物理学已证明，宇宙的生发运动过程，确实就是一个反复由点到圆，再由圆到点的呈椭圆形、涨缩律的正反旋射球（即一个呈永恒显隐转换的太极球、双元宇宙）。当正宇宙由奇点的无限小（几近于无），向外旋射膨胀时，反宇宙同时由最大化（几近无限大）向内向奇点旋射塌缩（经旋涡转换处即是黑洞、虫洞、时空隧道）。反之亦然。
人的每一项本性都源自大自然，人的所有美德都来自宇宙上帝。“上帝”的意识就是人的意识，“上帝”的精神就是人的精神——从《圆点哲学》中，我们处处读到这一点。
空间圆，给人以外在的气势和崇高感；时间点，给人以内在的韵律和永恒感。以我的理解，中国人更倾向于由点到圆的包容、内敛、对称互补，所以中国由圆到点的极致、外拓，辩证对立，所以西方文化才更趋于二元论、天人二分，才会出现培根、笛卡尔和十字架。
科学越是进步，现代物质越是丰饶，人越是要一次次地反复其道，返归本原，返回原初的家——从宇宙上帝那里去汲取永恒的智慧和原动力，以确保人之初的本性不会迷失，不会异化沉沦为各式工具——这是历史的辩证法无情地前定的。一个知道明道、知度有度的人民，一个“生命的觉者”、具有信仰和美德的民族，是难以产生腐败的分子，邪恶的能量的。
马建勋兄以他的仁德和责任，勤奋和创意，在科学哲学、启发人心人性方面作出了不俗成就。我注意到他的书平实易懂、风格亲切，毫不生拉硬扯、装腔作势——一如他本人真朴的风格。
偶一日去书店，被作家出版社新出的一套丛书“电”得眼睛一亮。此套丛书共３本：《圆点哲学》《心灵哲学》《禅味哲学》。再一细瞅，又被电了一下：原来作者不是别人，竟是我武汉大学老同学——马建勋。
读完这套书，发现作家出版社给这套书的每本定义都精准不过：一项当代中国的优秀哲学成果；一部风格独特的心灵语录；一本精益求精的故事哲学书。我认为，这３本书虽各有特点，又可总括为人文哲学、爱心哲学、希望哲学的范畴。尤其《圆点哲学》一书，对宇宙规律、自然法则的揭秘，对人性本质和人类动机的考察，以及浸润弥漫在文字之中无处不在的对人类精神家园的深情眷顾，都给我留下了难以去怀的印象。
我想补言的是，这套书的另一大特点是：写在边缘。写在边缘，指的是作者本人的作家与哲学家的复合型双重身份。指的是他善于在文学哲学二者的交接处、断裂处、边界点、临界点做功夫、辟疆域。作者能够将晦涩艰深的哲学概念，转化成具有文学感性性质的语词和象征符号，从而把千般道，化为常俗凡民能懂的理，足见作者的扎实功力和良苦用心。
我很欣慰，马建勋发现了人、社会与大自然的双向背离，发现了人类正在违背最高造物主的造人初衷，不管人类有多少科学发明，但首要的发明，必须是为了加深人类对“我是谁”的诘问——即对人性本质的探问。科学以及人类所有学科（包括人自身），只有将主要注意力始终聚焦到对人的内在本性，对那些永恒精神事物的追究，人、科学，以及国家社会，才能永不异化，永葆勃勃生机。
马建勋创建了圆点哲学为其安身立命，这是一个非常智慧的选择。它不仅暗合中国古老传统哲学的精髓，且符合西方现代科学对宇宙的诠释。
当代物理学已证明，宇宙的生发运动过程，确实就是一个反复由点到圆，再由圆到点的呈椭圆形、涨缩律的正反旋射球（即一个呈永恒显隐转换的太极球、双元宇宙）。当正宇宙由奇点的无限小（几近于无），向外旋射膨胀时，反宇宙同时由最大化（几近无限大）向内向奇点旋射塌缩（经旋涡转换处即是黑洞、虫洞、时空隧道）。反之亦然。
人的每一项本性都源自大自然，人的所有美德都来自宇宙上帝。“上帝”的意识就是人的意识，“上帝”的精神就是人的精神——从《圆点哲学》中，我们处处读到这一点。
空间圆，给人以外在的气势和崇高感；时间点，给人以内在的韵律和永恒感。以我的理解，中国人更倾向于由点到圆的包容、内敛、对称互补，所以中国由圆到点的极致、外拓，辩证对立，所以西方文化才更趋于二元论、天人二分，才会出现培根、笛卡尔和十字架。
科学越是进步，现代物质越是丰饶，人越是要一次次地反复其道，返归本原，返回原初的家——从宇宙上帝那里去汲取永恒的智慧和原动力，以确保人之初的本性不会迷失，不会异化沉沦为各式工具——这是历史的辩证法无情地前定的。一个知道明道、知度有度的人民，一个“生命的觉者”、具有信仰和美德的民族，是难以产生腐败的分子，邪恶的能量的。
马建勋兄以他的仁德和责任，勤奋和创意，在科学哲学、启发人心人性方面作出了不俗成就。我注意到他的书平实易懂、风格亲切，毫不生拉硬扯、装腔作势——一如他本人真朴的风格。
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