【兰溪风俗】千年古埠话酒俗

千年古埠话酒俗

早在宋朝时期,著名诗人陆游写下了脍炙人口的《游山西村》:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追遂春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”诗的首联“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”,说明农家款待客人的热情和淳朴。这农民酿制的腊月酒在宋朝就有,随着时间的流逝,成了兰溪家乡尽人皆知的“缸米黄”。

冬至前后,农家始酿年酒,大户用酒缸,小户用酒坛,酿酒米多者上担,少者数十斤。酒熟初酿,俗称“缸米黄”。在日常生活中,酒与人们更是密切相关,结婚要喝喜酒,生孩子要吃满月酒,过生日要喝寿酒,造房子要吃上梁酒,欢迎贵宾要吃接风酒、洗尘酒等。

兰溪酒俗包括人生酒俗、节令酒俗、生活酒俗三大类。人生酒俗包括一个人从出生到寿终的酒俗,出生要有满月酒,周岁要有得周酒,逢十为寿酒。等到人去世了,要办丧酒,死后生日和死日又要做忌日酒等。

满月酒,孩子满月时,要剃头。这时家里要祭祖,摆酒宴请,还要向邻里亲友分送“红鸡蛋”,外婆家也要办礼物,如孩子衣服、面条之类及“满月棕”送至女婿家,“满月棕”以馈邻舍乡亲。剃头时,桌上要点燃红蜡烛,孩子由长辈抱着拜过天地祖宗,就由理发师用一盅酒代水,给孩子润发,然后剃成“瓦片头”。喝“满月酒”时,亲友们轮流抱过孩子,赐以红包,作为见面礼,席间有的长辈还用筷头蘸酒给孩子吮,希望孩子长大后有福分喝“福水”。

孩子长到一周岁时,俗称“得周”。外婆家又要送“得周棕”、馒首、扎糕,俗称“担得周”。主家同样要设宴请“得周酒”,并把“得周棕”、馒首、扎糕分送左邻右舍。

生日酒,诞辰谓“生日”,俗以农历计算。生日吃“生日面条”,内放两只鸡蛋。逢十生日,谓大生日。外婆要为外甥外甥女“担十岁”。岳母要给女婿三十岁、四十岁送生日礼。礼品以衣服鞋帽为主,谓之“取头取脚”。现今有父母给儿女“过生日”,设大蛋糕小宴。祝寿酒:习俗以五十岁始庆寿,逢十称大寿。儿女为父母“做寿”,要提前一年,俗叫“做九不做十”。贺寿之日,女婿要担寿酒、送寿联、寿轴,至朋亲友亦送寿礼。主家要设酒席招待祝寿者,将“寿桃馒头”分给乡亲邻里。

在千年古埠的兰溪婚嫁酒俗中,还有会亲酒、定亲酒、结婚酒、回门酒等。

会亲酒,俗称“媒酒”。媒人陪同男方上女家作客,谓之“相亲”,俗叫“看姑娘”。若女方对男方称心,则以煮鸡子招待,如不称心,便以清茶一杯了之。解放后新例:女方同意后,由父母、兄嫂或媒人陪同姑娘去男方看一次,称“望人家”、“嬉侬家”。男方父母见到姑娘送“相见包”,所包钱币要逢双或逢八。双方同意要请“媒酒”。

定亲酒,定亲古称“纳彩”,俗称“压帖”。压帖要择定吉日,由男方央媒将庚帖送往女方,庚帖上写出生年、月、日、时,各用干支两字替代,俗叫“八字帖”,亦叫“龙凤帖”。庚帖,男女双方各填一张,双方生辰八字经推算无冲克,由男家择吉日行聘。行聘之日,男女双方媒人将聘礼送到女家,谓之“定亲”,俗叫“送定”。女方设宴招待亲友、媒人,媒人坐首席首位,俗称“定亲酒”。

结婚酒,经过一番准备,选定吉日良辰,男女双方举行婚礼,俗称“拜堂”。新娘坐于新房席内,叫“新妇席”。来宾中以新大舅和媒人为尊,坐于上席。宴毕,宾客闹新房,闹房的人向新娘讨红蛋、喜糖,谓之“讨果子”,向新人敬酒,新人须来者不拒。婚礼进行到最后一个项目,便是新郎、新娘喝“交杯酒”,以示百年好合、永结同心。回门酒:婚后第二、三日,新女婿要陪新娘去娘家及娘家亲属家见面,谓之“回门”,也称“认亲戚”,新娘家设宴殷勤款待,俗叫“请新女婿”。

在生活习俗中,至今还留存“洗秧盆”、“彭秧盆”、“洗稻桶”的风俗。完成插秧,俗称“洗秧盆”、“彭秧盆”。家主备酒菜,以酬帮忙的种田人,称插债。割完稻称“洗稻桶”,备酒食以宴劳者。

兰溪酒俗还包括节令酒俗,一年到头,老酒真是喝不完。比如端午酒:农历五月初五端午节,家家门前要挂菖蒲、艾叶,中午要喝端午酒,并要置办“五黄”,即黄鱼、黄鳝、黄梅、黄瓜和雄黄酒。端午节不仅大人喝酒、在小孩面额上还要蘸上雄黄酒写上个“王”字,以避邪祟。此外,还要把雄黄酒喷洒在屋内各个角落,家家户户打扫灰尘。因为过了端午,盛夏来临,所以喝端午酒、洒扫庭院过端午节,实在是个很好的卫生节日。此风俗一直流行至今。以酒为礼、以酒抒情、以酒祁福、以酒表意、以酒会友,构成了白露山麓一幅多彩的民风习俗图。

猜拳是在酒席上常用以娱乐的一种方式。划拳又叫豁拳、拳、猜拳、拇战,即饮酒时两人同时伸出手指并各说一个数,谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符,谁就算赢,输的人喝酒。此乃我国古传至今仍时尚流行的饮酒游戏,它增添酒兴,烘托喜庆。

猜拳如同围棋和麻将,“石头、剪刀、布”,或“猜拳”,也是由中国人发明的。按照明朝人谢肇浙所写的《五杂俎》这本书,猜拳的传统可以追溯到汉朝的手势令。在与亚洲交往之前,西方没有任何有关“石头、剪刀、布”的记载。19世纪后期的西方的作家在提到它的时候总认为是一种亚洲游戏。.

猜拳又称豁拳,民间饮酒助兴时的一种博戏。两人同时出拳,伸出手指并喊数目,所喊之数刚好是两人伸指之.和者胜,负者罚饮。所喊数字,均含吉利之词,如:“一定中”、“两相好”、“三六顺”、“四季发财”、“五子登科”、“六六顺”、“七星高照”、“八仙过海”、“九九归一”、“十全福”等等。猜拳除两手对垒外,还有摆擂令,行此令不限人数,以酒量大的人自摆擂台,为擂主。擂主先自饮一大杯,向合席众人宣战,席中不拘哪一位,均可应战,应战者也先饮一杯,再与擂主猜拳。擂主败,则让出擂台,由胜者继任擂主。还有一人分别与席中每个人猜拳,犹如过关斩将,称为“通天拳”,还有猜拳只许出手、不许张口的“哑拳”,以及两人对垒,空猜其拳,而他人饮酒的“空拳”等等,种类繁多,酒令百出。

(0)

相关推荐

  • 汀州客家婚嫁风俗漫谈—最全最详细的长汀婚嫁习俗介绍

    乡风民俗 汀州客家婚嫁风俗漫谈-最全最详细的长汀婚嫁习俗介绍 一. 前 言 汀州乃古越之属,千年来最主要的居民是中原南迁的汉民,这里居住过闽越族.畲族和其他先客家而来的汉族.故长汀风俗,以客家人从中原 ...

  • 漫谈潮汕“食桌礼仪”

    揭阳市民俗博物馆 孙淑彦 "桌",是潮语,即筵席.参加筵席,潮人称为"食桌".潮人食桌,有一套近乎繁文褥节的礼仪.如果考其源流以及各种细节,我力弱扛不起,只能择 ...

  • 【兰溪风俗】白露山域话年俗

    白露山域话年俗 满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号,它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天,还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化.     农历正月初一是春节,又叫阴 ...

  • 【乡土兰溪】芝堰古村话水系

    芝堰古村话水系 芝堰选址巧妙,水系完整,其一水绕村.半边路半边水的格局,构成了芝堰与众不同的风貌.从人与居住环境的角度看,芝堰古村落中最有代表性的就是全村的人工水系.芝堰的古建筑景观和水系景观的建设是 ...

  • 【乡土文化】白露山麓话酒俗

    白露山麓话酒俗 早在宋朝时期,著名诗人陆游写下了脍炙人口的<游山西村>:"莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.萧鼓追遂春社近,衣冠简朴古风存.从今若许 ...

  • 兰溪千年古刹郭偲寺

    兰溪千年古刹郭偲寺 2013年初秋的一个早晨,我和同学胡志均,还有诸葛镇文化站干部何寿松一行4人,由兰溪出发,经永昌,过诸葛,沿着双牌水库蜿蜒曲折的乡间小路,行程约15公里,便到了与龙游县毗邻的管村. ...

  • 旧文:千年古酒 重放异彩

    欣闻"邢州金波酒"投放市场,激奋之余,特拟文以表祝贺. 酒文化,是炎黄文化的重要内容之一.它不仅历史悠久,源远流长,与中华民族的生计消费.祭祀交往.保健养生,紧密联系,而且包容深厚 ...

  • 她坚持沿用古法娘酒,只为那一口延续千年的醇香【客都原创】

    对酒当歌,人生几何,明月几时有,把酒问青天,千里莺啼绿映红,松口美酒醉美人,九月初九酿酒忙,冬至补身别相忘. 我,不敢想象,一个没有娇好容颜的女人极易衰老,更不敢想象,一个没有娘酒的客家,那像客家. ...

  • 水库淹没的千年古村,俞村遗址再现人间,老照片中的样子

    宁波市奉化区溪口镇亭下湖水库,1978年1月动工开建,1985年9月竣工蓄水. 水库建成后,俞村.马村.麻厂.环潭.白壁等大小十多个古村落,四散分迁到溪口.方桥.江口等地,古村遗址从此淹没于浩瀚的水面 ...

  • 千年古村落“梨园坪”

    梨园坪村坐落在河南林州太行大峡谷西侧的太行山巅,海拔高达1500多米,是个远离都市喧嚣的美丽小山村.该村虽在高山之上,地势却比较平坦,而且土质非常好.因这里梨树很多,故名"梨园坪" ...

  • 千年古石寨“涉县大洼村”

    这个有着上千年历史的大洼村古石寨地处河北涉县边远的太行山脉,古石寨四面环山.风光秀丽,古色古香.透着浓厚的历史文化气息.遗憾的是一些新的民用建筑即将影响这个古村落的原始景观.拍摄过程中由于街道窄.场地 ...