人最好的活法:寡

曾在网上看过一个问题：“怎样的活法，最让人羡慕？”

有个高赞回答说：“一个人，一条路，走一生，不用和谁假装很熟，也不用为世俗所累。”

的确，人的一生，本就是越活越寡的过程。

从热衷于呼朋引伴，到喜欢上独处时的清净；

从一个标准的大话痨，成长为话不多说的小沉默；

从一个追求物质丰富的人，变成了物质极简的迷恋者。

寡，才是人生至境。

台湾作家蒋勋，始终给人一种不染尘埃、宁静悠远的感觉。

2014年的秋天，蒋勋独自一人去往池上，居住在一个比较简陋的宿舍里，每天过得也十分简单，日出而作，日落而息。

每天早起，出门散步是他的生活标配，用手机拍一些池上的美景，再悠闲地往回走。

沿途会去一家豆包店看工人作业，轻松地聊聊天，然后吃一些豆包，再回到家中。

空闲时，画室也会成为他钟爱的放松地点，静下心来画画，享受洒进画室的阳光，斑驳有意境。

晚上的时间，静谧而充实，坐在书桌前他，开始了一天的回忆录，写写日记，记录一下自己在池上的生活碎片和感悟。

从他的身上，仿佛看不到任何世俗的烙印，始终温润如玉，寡染以清身。

其实，人活到一定年龄的时候，要学会与自己相处，才真正把生活过得充实且美好。

反观我们生活中的很多人，更愿意把时间花在人际关系上。

哪怕有些关系是无效的，也不惜浪费自己的精力去维系。

庄子曾说：“独有之人，是谓至贵。”

真正聪明的人，懂得人的精力有限，生活需要做减法。

摒弃外界更多的诱惑，不要什么都想要握在手里，懂得取舍，才能删繁就简，活得清净。

独处的时光，往往才最能成就一个人。

老子曾言：“大音希声，大象无形。”

最动听的声音，往往是无声，水深则无声，人贵则寡言。

作家李筱懿在《生活课》里讲过一个故事。

她刚工作时，老板看她沟通能力不错，经常带她出席一些公务场合。

在一次谈判会议上，她碰到了一个校友。

吃饭期间，校友问她是否认识教现代文学的某某老师。

这一问，算是打开了她的话匣子。

她滔滔不绝地说了起来：

“他是个好老师，但是太没趣，他的课一半人睡觉，一半人看小说，他还有个最诡的毛病，每一届都要挑选全班最漂亮的女生读《桨声灯影里的秦淮河》，哈哈哈，怎么，你们认识？”

那个校友很尴尬地说：“他是我爸爸。”

最后，还是校友的朋友，出面解了围。

可想而知，因为她的这次失误，跟进的项目也换了其他的人。

话并不是说得越多越好，能说会道是本事，适时寡言却是一种智慧。

就如这句话说的：“稻熟低穗，人熟低声”

越是成熟的人，越懂得沉默的力量。

不是不说，而是很多时候，有些话不能说，有些话不用说，有些话不必说。

纪伯伦曾说：“语言的波涛始终在我们的上面喧哗，而我们的深处永远是沉默的。”

外界越喧嚣，越要少说多做，守住自己的心，守住自己的嘴。

智者多寡言，愚者多空话。

寡言，才是一个人最高的境界。

曾看过一个很有感触的故事。

有个人独自到沙漠里寻宝，可一路上他也没有找到宝藏，又累又渴。

当他拿起水杯喝水时，才发现带的水早已喝光。

他非常沮丧，觉得自己肯定会渴死在沙漠里。

刚好，有一尊佛出现了，慷慨地送给他很多水，足够他走出那片沙漠。

然而，当他开始返程时，却发现了一大片宝藏。

没能经得起诱惑的他，开始贪婪地往自己兜里装宝藏，还另外装了一袋子，扛在肩上。

刚开始，他还大摇大摆、兴高采烈地往回走。

可宝藏实在太沉，很快他就体力不支，口渴难耐，眼看所剩不多的水，差点被他一口气喝光。

即便如此，他也仍然不舍得把宝藏扔掉，而是用尽全力，拖着宝藏往回走。

最终，水被他彻底喝光，体力也彻底耗尽。

还没能走出沙漠，他就死在了沙漠里。

很多人喜欢在最开始时，拼命做加法，想要的太多，反而成了一种累赘。

欲望太满的人，容易被欲望迷失双眼，对自己的人生来说，必定是一场灾难。

只有经历得越多，才越能明白：很多东西不过是身外之物，过分追求，只会让自己心累。

康德曾说：“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，我们就成了欲望和冲动的奴隶。”

当我们能够不被诱惑所动，便不会被欲望所吞噬。

平庸的人，都在纵欲；厉害的人，则都在禁欲。

生活不过是一日三餐，一年四季，简单地过，清静地活，比什么都强。

清代学者颜元，曾提出过一个三寡论：“寡染以清身，寡言以清口，寡欲以清心。”

寡身，才能专注于自己的生活，不被打扰；

寡言，才能避免不必要的误会，减少麻烦；

寡欲，才能守得住自己的内心，清静养心。

人生最好的状态，无非是能够享受孤独、学会沉默，克制欲望。

这样，我们才能在喧嚣的生活里，觅得一片清净，寡而不淡，寡而不孤。

作者| 看花回，一个热爱文字的姑娘，余生只愿与文为伴！

三人行必有我师焉

因此每当你想评判别人时

千万要三思