禅心乐事 ——六祖慧能的人生美学
传媒中心 成都文殊院 2019-03-15
慧能师祖是中国禅宗的宗师，禅宗是佛教进入中原后吸收本土文化、世情风俗后形成的具有中国特色的宗教。他不同于佛教讲前世因果，追求的彼岸极乐世界，它关注的是人的此岸现世，从生活本身发现美、发现人的存在意义，从自身内心去感受生活，与万物、与自然和谐圆融的相处，获得内心的自在与圆满。
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
这是慧能祖师获得弘忍师祖传承的偈语，意在说明佛性本空，一切有为法皆如梦幻泡影，不要执着于外在，明心见性，自证菩提。慧能师祖不识字，对佛法的体悟完全是依靠内心的体悟和对佛法的感悟，是大智慧之人。而“菩提只向心觅”开创了禅宗的修行方式，即在修行时，扫一切相、离一切执，遵从内心，明心见性。《坛经》载：“我心自有佛，自佛是真佛；自若无佛心，向何处求佛！”这也是禅宗“直指人心，见性成佛“的宗旨。
慧能在广州法胜寺（今光孝寺）修行时，一天风扬起寺庙的旗幡，两个和尚在争论到底是“风动”还是“幡动”，慧能在旁说道：“既非风动，亦非幡动，仁者心动耳。”不管是微风还是经幡都是扰乱人心的外在，修行之人需用慧眼勘破世间万象，天地万物唯心不动。我们现代人生活中面临太多的困惑与诱惑，如何与生活和解，获得内心的自在？禅宗早已给我们答案，保持内心的平静，做好当下，不要被财富权势、苦难煎熬的表象困住内心的自在。在忙碌的日子里记得去看看花的娇艳，水的清澈，听听鸟儿的鸣叫，清风的呢喃，在大自然里汲取力量，感受与天地万物同在的幸运，这份感受会给你带来生命脉搏的跳动，给你面对俗世的勇气和力量。
慧能师祖认为“一切万法，不离自性”，人人皆有佛性，只要认识本心，造一个与万物圆融自在的本心即可成佛。世俗功利的时代难以领悟禅宗真意，顿悟成佛，禅宗为我们在这漫漫世间点一盏明灯，教导我们如何造一方天地，洗净残渣，回归本心，感受万物的美好与内心的自在。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
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