千家诗(二百零一)——题义公禅房 2024-04-27 10:25:55 题义公禅房 孟浩然 义公习禅寂,结宇依空林。 户外一峰秀,阶前众壑深。 夕阳连雨足,空翠落庭阴。 看取莲花净,方知不染心。 大家好,我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。今天,我们要来一起品鉴的是来自于唐代著名诗人孟浩然的《题义公禅房》。关于孟浩然,我们在前面的章节中已经有过比较详尽的介绍,在这里就不赘述了。我们来看诗的题目“题义公禅房”,“义公”是当时的一位高僧,因法号中有“义”字,所以敬称“义公”。“禅房”是指僧人居住和坐禅修行的房屋。所以,这首诗就是诗人在参观义公的禅房之后,为之写下的一首题赠之作。那么下面,我们就来看一看,对于佛家的清修之地,诗人是如何来描绘和形容的。先来看首联“义公习禅寂,结宇依空林”,“禅寂”即参禅静修,是佛家的修行方法。“宇”本意是屋檐的意思,这里代指房屋。“结宇”就是修建房屋的意思。“依”即依托的意思。“空林”即空寂的山林。所以,这两句诗所表述的意思就是,高僧义公平日里就在自己的禅房里面参禅静修,而这座禅房就是依托着空寂的山林而建的。再来看颔联“户外一峰秀,阶前众壑深”,“户外”即指禅房外面。“阶前”就是禅房的台阶前面。“壑(读作'贺’)”即沟壑。所以,这两句诗所描绘的景象就是,禅房之外,孤峰耸立,奇秀无比,台阶的前面,众多的沟壑,一眼望去,也都深不见底。接着看颈联“夕阳连雨足,空翠落庭阴”,“雨足”即雨脚,指像丝线一样一串串紧密连接的雨点。“空翠”是指明净的翠绿色。“庭阴”即庭院中的树阴。所以,这两句诗所形容的景致便是,傍晚时分,细雨过后,天色转晴,看着夕阳返照之下,山林中那明净的翠绿,形成一片片树阴,散落在庭院之中。最后看尾联“看取莲花净,方知不染心”,“看取”就是看的意思,“取”在这里是语气助词,并没有实际的含义。“莲花净”本意是指莲花出淤泥而不染,无比的洁净,而在佛家术语中,莲花象征着高洁清净,同时也用来比喻佛眼,象征着佛家的正法。“不染心”是指心地不为凡尘俗念所沾染。所以,这两句诗所表达的含义就是,看那池中的莲花如此的清净高洁,方才领悟义公的心境就像这莲花一样一尘不染啊。我们看,诗人来到了义公的禅房,感受着这世外清修之地的别样意境。禅房中的布局,摆设,诗中没有明说,不过,既然是参禅静修的地方,想必也一定是有着佛家特点的那种朴素整洁的所在。而接下来,诗人将笔墨转向禅房之外,用周遭环境的特点去渲染那份佛家的心境。禅房依托着空林而建,在一片寂静之中,可以更好的体味那份悠悠的禅意。孤峰独秀,众壑幽深,可以看到这里基本是与世隔绝的。而环境的奇险,对僧人的修行,也是再适合不过的了,可以看出义公那种想要断绝俗念的清高志趣。就在这时,雨过天晴,在夕阳的斜照下,那浓密翠绿的山林,化作一片片的阴凉,散落在庭院之中。此时此刻,诗人一定是感受到了那份直至心底的清凉,让他整个人的心境似乎开始得到升华。在看着池中那朵清净高洁的莲花时,他终于领悟,原来义公的心境就像这朵莲花一样,出淤泥而不染。所以,无论环境怎样的恶劣污浊,只要永远的保持一颗莲花之心,则心念自清,佛性自明。 赞 (0) 相关推荐 唐 常建《题破山寺后禅院》今韵 唐 常建<题破山寺后禅院>今韵 (修改稿) 一君木子 题破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺,初日照高林. 曲径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此俱寂,但馀钟磬音. 评析 ... 悦读丨舒一耕:春读《绘图千家诗》 ■书籍名片 书名:绘图千家诗 编者:曹寅 出版社:天津市古籍书店 出版时间:1991年4月 每年春天,我都会拿出那本保存多年的<绘图千家诗>来读读,在万物复苏,春光明媚的日子,更能体验和感 ... 参禅悟道 • 禅凳古时书斋或禅房中可... 参禅悟道 · 禅凳 古时书斋或禅房中可供跏趺坐的方凳.座面尺寸比一般杌凳宽硕,制式经典,皮壳老辣,保存完整. 材质:紫榆 尺寸:68见方,高46#我要上微头条# #禅凳# #紫榆# 唐诗解读——常建之《题破山寺后禅院》 清晨入古寺,初日照高林. 竹径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此都寂,但余钟磬音. 注: 破山寺:位于江苏常熟虞山北麓的兴福寺,这是南朝梁代大修时,发现在大雄宝殿内有一块隆起的巨石 ... 古诗词日历 | 杜荀鹤《夏日题悟空上人院》 译文.赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译文 三伏天的时候,僧人披着僧衣在禅房内闭门打坐,周围没有松树,也没有竹林遮阴庙宇. 打坐入定根本不必去山水之间,只要灭得心中的欲火自然就会感到凉快. 注释 ... +看图识唐诗(413)孟浩然·题大禹寺义公禅房 孟浩然·题大禹寺义公禅房 义公习禅处,高僧义公修习佛家禅理之处, 结宇依空林. ... 白居易夏日拜访高僧,热得受不了,听高僧一席话后在墙上写下经典《苦热题恒寂师禅室》 唐宋是我国古代诗歌发展最为蓬勃的两个朝代,不过真要说起来,这两个朝代的诗歌还是有比较明显的区别.唐代的诗歌重在抒情抒怀,而宋代的诗歌则多是蕴含哲理意味.就像同样是登山,唐代诗歌更多是"诗圣& ... 千家诗(一百零二)——答丁元珍 答丁元珍 欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花. 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽. 夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华. 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分.今 ... 千家诗(一百零九)——秋千 秋 千 僧惠洪 画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前. 飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天. 花板润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟. 下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分 ... 千家诗(一百零七)——清明(高) 清 明 高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然. 纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃. 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前. 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分.这 ... 千家诗(一百零六)——清明(黄) 清 明 黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁. 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔. 人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯. 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分. ... 千家诗(一百零五)——寒食书事 寒食书事 赵 鼎 寂寞柴门村落里,也教插柳纪年华. 禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家. 汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花. 一樽竟籍青苔卧,莫管城头奏暮笳. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分. ... 千家诗(一百零四)——寓意 寓 意 晏殊 油壁香车不再逢,峡云无迹任西东. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风. 几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中. 鱼书欲寄何由达,水远山长处处同. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分.今 ... 千家诗(一百零三)——插花吟 插 花 吟 邵 雍 头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝. 身经两世太平日,眼见四朝全盛时. 况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲. 酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗 ... 千家诗(一百零一)——侍宴 侍 宴 沈佺期 皇家贵主好神仙,别业初开云汉边. 山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川. 妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬. 敬从乘舆来此地,称觞献寿乐钧天. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分. ... 千家诗(二百零九)——题破山寺后禅院 题破山寺后禅院 常 建 清晨入古寺,初日照高林. 曲径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此皆寂,惟闻钟磬音. 大家好,我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分.今天,我们要来品鉴的是来自 ...