千家诗(二百零一)——题义公禅房

题义公禅房

义公习禅寂,结宇依空林。

户外一峰秀,阶前众壑深。

夕阳连雨足,空翠落庭阴。

看取莲花净,方知不染心。

大家好,我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。今天,我们要来一起品鉴的是来自于唐代著名诗人孟浩然的《题义公禅房》。关于孟浩然,我们在前面的章节中已经有过比较详尽的介绍,在这里就不赘述了。
我们来看诗的题目“题义公禅房”,“义公”是当时的一位高僧,因法号中有“义”字,所以敬称“义公”。“禅房”是指僧人居住和坐禅修行的房屋。所以,这首诗就是诗人在参观义公的禅房之后,为之写下的一首题赠之作。那么下面,我们就来看一看,对于佛家的清修之地,诗人是如何来描绘和形容的。
先来看首联“义公习禅寂,结宇依空林”,“禅寂”即参禅静修,是佛家的修行方法。“宇”本意是屋檐的意思,这里代指房屋。“结宇”就是修建房屋的意思。“依”即依托的意思。“空林”即空寂的山林。所以,这两句诗所表述的意思就是,高僧义公平日里就在自己的禅房里面参禅静修,而这座禅房就是依托着空寂的山林而建的。
再来看颔联“户外一峰秀,阶前众壑深”,“户外”即指禅房外面。“阶前”就是禅房的台阶前面。“壑(读作'贺’)”即沟壑。所以,这两句诗所描绘的景象就是,禅房之外,孤峰耸立,奇秀无比,台阶的前面,众多的沟壑,一眼望去,也都深不见底。
接着看颈联“夕阳连雨足,空翠落庭阴”,“雨足”即雨脚,指像丝线一样一串串紧密连接的雨点。“空翠”是指明净的翠绿色。“庭阴”即庭院中的树阴。所以,这两句诗所形容的景致便是,傍晚时分,细雨过后,天色转晴,看着夕阳返照之下,山林中那明净的翠绿,形成一片片树阴,散落在庭院之中。
最后看尾联“看取莲花净,方知不染心”,“看取”就是看的意思,“取”在这里是语气助词,并没有实际的含义。“莲花净”本意是指莲花出淤泥而不染,无比的洁净,而在佛家术语中,莲花象征着高洁清净,同时也用来比喻佛眼,象征着佛家的正法。“不染心”是指心地不为凡尘俗念所沾染。所以,这两句诗所表达的含义就是,看那池中的莲花如此的清净高洁,方才领悟义公的心境就像这莲花一样一尘不染啊。
我们看,诗人来到了义公的禅房,感受着这世外清修之地的别样意境。禅房中的布局,摆设,诗中没有明说,不过,既然是参禅静修的地方,想必也一定是有着佛家特点的那种朴素整洁的所在。而接下来,诗人将笔墨转向禅房之外,用周遭环境的特点去渲染那份佛家的心境。禅房依托着空林而建,在一片寂静之中,可以更好的体味那份悠悠的禅意。孤峰独秀,众壑幽深,可以看到这里基本是与世隔绝的。而环境的奇险,对僧人的修行,也是再适合不过的了,可以看出义公那种想要断绝俗念的清高志趣。就在这时,雨过天晴,在夕阳的斜照下,那浓密翠绿的山林,化作一片片的阴凉,散落在庭院之中。此时此刻,诗人一定是感受到了那份直至心底的清凉,让他整个人的心境似乎开始得到升华。在看着池中那朵清净高洁的莲花时,他终于领悟,原来义公的心境就像这朵莲花一样,出淤泥而不染。所以,无论环境怎样的恶劣污浊,只要永远的保持一颗莲花之心,则心念自清,佛性自明。
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