黄胄是一位异常勤奋的艺术家，他几乎把毕生的精力全部倾注于绘画创作和艺术事业上，没有来得及在绘画理论方面作缜密、系统、深入的思考和论述。但是，他有一个很好的习惯，就是在速写或创作过程中，把一些随时闪现的感受、想法顺手记在画面上，成为具有个人特色的题跋。这些直接袒露心扉的随记与题跋，是了解、研究黄胄艺术极有价值的第一手材料。今茹昱斋官方微信平台以“艺术搬运工”的形式，呈现给读者，以期传播！
吴昌硕 《不知葫芦卖何药》
吴昌硕
“重阳犹未近，休教冒雨开，有人刚送酒，酬我半年栽。”丙辰六月。老缶此作尚能形似，不详其蓝本。文人画不求形似，只能表明其造型能力差劲，决非好传统。一一《花卉》
吴昌硕 《佛像图》
兰香四时，老缶以草绿为花，胭脂点蕊。朱雪个亦有此构图，较老缶空灵飘逸。白石写枝干，当由若干画中来。吴昌硕写枝干，只此一种规律，无论梅桩、天竺及其他树木皆不外此法，此亦可借鉴者。一一《花卉》
黄宾虹 《青城山》
黄宾虹
近代画家黄宾虹、齐白石一生作品之多，无法计算。赵孟頫亦曾书真草《千字文》八百册，施舍江南诸寺院，可见数量多并不一定潦草。一一《五驴》（1980）
黄宾虹 《挹翠阁落成志庆图》
宾虹翁用宿墨，终于形成苍郁厚重风格。而后人讲其墨法竟达二十余，应属故弄玄虚，或因无知所致。宾虹先生八十后才有其风格，应是长期实践之硕果，非朝夕功力或轻易得来者。宾翁为饱学之士、当代大师，非自居天才者可学矣！一一《赶驴》
王震 《济公像》
王震
一九八三年秋游南京栖霞山，见寺中丈二粗笔《达摩东渡》。雄肆奇伟，乃白龙山人王震所为，用笔颇似吴昌硕。久闻吴缶翁人物为王氏代笔，或由王氏起草，今见斯图，信然。一一《达摩》
陈师曾 《墨兰图》
陈师曾
“江天空阔在毫端，有处如无一侧看。”录师曾先生句。先生作画往往过分草草而笔墨甚雅。先生若能如白石先生，其成就可以想见。一一《仿陈师曾画》
张大千 《瑞士雪景》
张大千
大千先生为五百年来巨匠大师，无论山水、人物、翎毛、花卉皆精彩无比。晚年的泼墨重彩，神奇绝妙，创泼彩写意，为中国画增光添彩。一一题张大千《野水泛舟》（1993）
张大千 《吹箫仕女图》
自明以后，画古人很少有生气者，千人一面。不少画家娇妻美妾，而画出人物毫无美人可言。近代大千先生亦墨守成规。一一《仕女》
林风眠 《清音》
林风眠
三十年前曾得林风眠老先生作品五幅。林老面授，一挥而就，如行云流水，淋漓尽致。余珍藏至“文革”时被毁，而当时挥毫情景历历在目，终身受益。一一《黄胄题旧作》
傅抱石 《万竿烟雨》
傅抱石
认识抱石先生在四十年前，亦烟酒同好，先生每次来京皆有往来。余爱先生作品大气磅礴，任意挥洒，苍润浑然一体。人物、舟艇刻画精微，令人叫绝。此册《山水》六页，可见其大师气派，独具风韵。傅公为石涛后之巨匠，今日艺苑诸峰中一座大山。一一题傅抱石册页十三开《山水》（1994）
