【当代评论】李虎：读杨逸明老师《题喜马拉雅山脉》

读杨逸明老师《题喜马拉雅山脉》

文/李虎

我喜欢诗词，闲了也写。但近来不敢写了，是怕贻笑于天下大方之家。因为通过一些诗词群，加了几个当代很有分量和水平的诗人。杨逸明老师就是其中让我很景仰的一位。读杨老的诗，让人很享受，字里行间没有过多生僻难懂的字词及用典，大都景由心生，一气呵成。而且表述赞美的都是生活中常见事物，人一读就懂，但会产生一种“哦！原来诗词可以这样写，我咋没想到呢？”他的很多句子，读来朗朗上口，不意间就熟记在脑海深处，在此不举例，以免落人“自夸”之口实。

刚才在朋友圈读到杨老《题喜马拉雅山脉》，让人心生感触，一时兴起，故而信笔涂鸦，不当之处，敬请杨老及各路方家不吝赐评。

这是一首仄起入韵式七绝。全诗如下：

雪域神奇多少山，无名无字耸云端。

随移一座中原去，五岳都须仰首看。

起句直奔主题，点明喜马拉雅山脉的环境，终年覆雪，到处一片神秘，充满诱惑，后紧接一个形容词，道出“山”之多，一点也不稀奇。貌似设问，却并未作答。算也起得平平。

次句，承上启下。卖了个“小关子”，广袤神奇的雪域之中，那么多山。谁也不知道姓甚名谁？是谓“无名无字”也。它们并未因“无名无姓”而自卑，依然昂首挺胸，高高地耸入云端。也没有各自为阵，独自称雄。而是相互依偎，唇齿相连，构成了一副绝世无双的雪域奇观。进而点明主旨，深化了主题，与起句遥相呼应，承得漂亮。

“随移一座中原去”，顺势一转。由之前的眼前景抒情，开始议论。假设了一下，为结句铺陈。言下之意，要对比。雪域中多少高耸入云，无名无字的山，才构成了世界屋脊“喜马拉雅山脉”。斗转星移，岁月更迭。他们只能默默地固守在原地。有的也许迄今为止，仍不被世人所知。假如随便把他们其中的任何一座，移放到中原大地上去，那会怎么样呢？假设一下。欲知后事如何，且品结句。转的自然。

结句陡然一收，让人瞠目咂舌。中原地大物博，山川秀美。“五岳”者，即：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山也。而世人皆知，这五座山包含了世上所有山的特点，如果你看了“五岳”，其他的山根本就不能算是山了。这就是“五岳”的美。所以有“五岳归来不看山”之说。当然，比“五岳”更美的，还有黄山，曰：“黄山归来不看岳”。除此之外，世人实在想不到还有哪些山比“五岳”和黄山更雄起壮美！这些大名如雷贯耳的名山，经过古今文人墨客的赞美和宣传，又夸大了他们的知名度。此时，杨老并未人云亦云，而是坚持了他自己独到的见解。紧承上句，呼应主题，如果把喜马拉雅山脉中任何一座不知名的山移到中原来，这些名山大川都不值得一提，因为“五岳”必须要仰起自己高贵的头颅才能看得见对方的高度。用拟人手法，通过两相对比，衬托出了那些不知名山的精神高度。毫无拖沓，收得干练。

人生在世，又何尝不是如此呢！尤其是当下，鱼目混珠，真假难界。名人大儒，才子“网红”犹如过江之鲫，俯拾皆是。我们是该高兴呢？还是该悲叹呢？这个问题就像杨老诗中表达的一样，留给心中有操守的人慢慢去理解吧。名利不过云烟，重要的是精神和心灵操守。

杨老的诗兼具白乐天通俗易懂和陆放翁的清健谨严的风格，所做大都“为事而作”，颇具现实感和生命力。熊东遨老说“诗不怕起的平，就怕结得弱。”邓世广老说：“胸有乾坤，诗自高深。”此诗便是一例。

丙申年春夜草于康县疗愚轩