《增演易筋洗髓内功图说》之半身图说
【增演易筋洗髓内功图说叙】
余方弱冠，患失血，体羸气微，医药罔效。清光绪乙未春，从周守儒夫子习训诂。夫子以所得于静一空悟大师之正、侧、坐、卧各图依次授之，数月病愈，旋即废弃阅六年。辛丑，疾复大作，夫子督促复习，未百日，病又愈。自是或作或辍，虽违师训，未尝日夜练习，然每因劳倦过甚或肠胃积滞，必凝神静气，择要行之。
迩来三十余年，虽年逾知非，其精力尚足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外又复旁搜博引，阐发奥义，名曰《增演易筋洗髓内功图说》。分为十八卷，订为十册，亲书三部藏于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书，尚存二部；今夏复访之，则仅存其一。余深惧大道之没而吾夫子推阐之苦衷亦随之而靡。亟商鉴涵世弟，谋付石印，以广流传。方今国术昌明，凡讲外壮者，多失内养；谈玄理者，罔识动作。兹编内外兼备，性命双修，诚入道之正宗，由道而佛之捷径，岂区区却病延年所能尽其功效哉。
中华民国十九年庚午岁秋九月门人张瑶萟耘敬述
【凡 例】
释氏口传心印，求之诸佛菩萨、诸天神王、历代罗汉祖师，法象不一，各有得力，概难尽取。逐一习之过繁，择一习之过简。是集图式，虽由历代宗师增益而成，然皆有条不紊，步步加功。初学之，平易便行，引人入胜；深求之，该括无遗，殊途同归。
是书得于少林空悟老师，有图无说，编首只载《易筋》、《洗髓》二经，起功收功总散歌诀数十章，编末仅行功要语数则，义虽备而旨未畅。余因于每图后注明体势气数；又于首二卷中，汇辑释典丹经医书等说，证明其旨；后列内壮图说，附分行外功与此教支流，以便求道采择，眉目分明。
斯道得传，万不可任气贻祸，恃强为非，致蹈害己害人之咎，天诛王法在所难逃。既入斯道，凡编中所载一切禁避，最宜懔之慎之，持戒终身。
是书分十七卷，首二卷统言斯道纲领，中十二卷详列斯道条目，末三卷博采斯道支流，周规折矩，纲举目张。得传者，细心体察，虔心参悟，功行日久，神妙莫名。
十二图中工夫，无论男女俱可行持，惟女人受孕后，只宜多作定身图以养胎，余图俟产后四十日方可行。
是书为初学下手而设，故文不加饰，词不求工，上智下愚俱能了了，无一禅机隐语犯入其中，朴实说理淡而弥真，成功化境，亦不外斯。
是书能按图行之，固属全功。亦或有重病牵缠，身力不济，尘缘未了，无志求精，视病受何处，亏在何经，择一图或择数图授之，以起沉疴，亦方便之法门也。然有信心者，方与之。若入主出奴，明求暗攻，万不可传，漏泄天机，狎侮圣教，获罪匪浅。
是书虽明白显然，一见即晓，而体势运动，气数缓急，导引道路，存想中和，究竟有难以言语形容者。得是书而未得其传，宜多寻道友，拜求名师，方有益无损。不然势像法疏，难保无虞。斯道玄妙微杳已极，贵意会尤贵师传。无口传心授而卤莽行之，恐有谷不化精，气不过节，神不守舍，以致疮痍、痞块、痨疾丛生。毋谓是书度人而反灾人也。
编中所云一呼一吸，呼吸之间等语，是顺世俗常语而言。其实图中所谓呼吸者，皆先吸后呼，断无先呼后吸之理。
首卷所载“易筋洗髓”，文义深邃，词语古奥，非详释意义难明，非引证音读莫辨，非参以释典及儒道性理丹经古医经等说不能得其真正实理。故末附翻译音释一卷，以证其旨。
《洗髓经》文，慧可祖师译六朝有韵之文体，类偈语，韵多古音，凡与今韵大相异者，亦于音释内注明古韵读法数条，以备类推。
半身图二十七势
1.马上献杵势
此势将脚跟离地，下身如骑马势，上身如正身图中献杵势，气数诸法皆同。
2.马上抛缰势
此势就前势，将两手推出，如抛缰势，下身如骑马状，气数诸法同前。
3.马上收缰势
此势就前势，收回两掌，如马上收缰状，类正身图中双凤朝阳势，余气数诸法悉同前。
4.马上振衣势
此势就前势，向左右立掌打开，如马上振衣状，类正身图中飞鹰展翅势，余气数诸法悉同前。
5.马上整盔势
此势就前势，逆翻两掌向上，如马上整盔状，类正身图中双手托塔势，余气数诸法悉同前。
6.马上乘风势
此势就前势，将两掌顺势放下至两肩角，如乘马遇风，试风马上，以便驰驱之意，类正身图中三峰峙立之势，余气数诸法悉同前。
7.向左勒马势
此势，上身如正身图中龙探右爪势；下身如①本图中之骑马势。合而观之，不啻向左勒马状。所有呼吸、气数、凝注、导引诸法，亦悉与龙探右爪同。
8.向右勒马势
此势上身如正身图中龙探左爪势；下身如本图中骑马势。合而观之，类向右勒马状。所有凝注、导引、呼吸、气数诸法，亦悉与龙探左爪同。
9.马上横肱势
此势，上身如正身图中横肱蹲立势；下身如本图中骑马势，余气数诸法悉同前。
注：①如，据下势补。
10.马上交关势
此势就前势，将两掌十指尽力双叠，交于颈项间，呼吸一口。作下势。余法同前。
11.向前正鞍势
此势就前势，依身顺势伸膀直肱，尽力按下丹田，呼吸一口，如在马上向前正鞍之势。余法同前。
12.向前抛缰势
此势就前势，将两手向前，伸膀肱直起对肩，阳掌，向前力撑一手，呼吸一口。如在马上向前抛缰一般。余法同前。
13.左右分缰势
此势就前势，将两手阳掌，尽力排开，倒掌一撑，如马上向左右分缰之势，呼吸一口。顺作下势。余法同前。
14.向后正鞍势
此势就前势，将两手阳掌，直分至背后，仍伸膀直肱，将十指在后叠交，阳掌向上，阴掌向下，尽力在后向下一掷，如在马上向后正鞍之势，呼吸一口余法同前。
15.向前提缰势
此势就前势，从后伸膀直肱，挨身向前，直起平肩，指仍叠交，掌心向怀，尽力前推，如在马上向前提缰之势，呼吸一口。顺作下势。余法同前。
16.向前抛缰势
此势就前势，将掌翻转，掌心向外，尽力前撑，亦如在马上向前抛缰之势，呼吸一口，顺作下势。余法同前。
17.左右分缰势
此势与本图中前左右分缰法同。
18.马上攀杨第一势
此势就前势，将两手从两腋耳边顺势插上，以膀伸肱直掌立为合式，掌心向内，掌背向外，中空不过一尺，尽力上指，如在马上欲攀杨柳之势，呼吸一口。顺作下势。余法同前。
19.马上攀杨第二势
此势就前势，将两手十指叠交，掌心朝下，掌背朝上，往上一托，如在马上攀着杨柳之状，呼吸一口。顺作下势。余法同前。
20.向前提缰势
此势就前势，伸膀直肱，顺势放下，平与肩齐，十指叠交，肩角与前腕相对，尽力向前一推，亦如在马上向前提缰之势，呼吸一口。顺作下势，余法同前。
21.向前抛缰势
此势与本图中前抛缰法同。
22.左右分缰势
此势与本图中前左右分缰法同。
23.向后正鞍势
此势体态、气数与前向后整鞍势同。
24.马上献杵归原势
此势与本图中马上献杵法同。
25.起立朝天势
此势就前势，将脚跟立地，使膝直腿伸腰脊耸，然后呼吸，导气由脚尖上行，过鹊桥、翻泥丸、至尾闾为一转，又由尾闾度丹田，逆提至泥丸，为一运。仰面三次，呼吸三口，仰逆诸法与正身图中仰面朝天同。
26.献杵还原势
此势与正身图中献杵还原法同。
27.拱立归位势
此势与正身图中拱立归位法同。