【禅诗赏读103】诗三首/南北,赏析/古石、也牛、曹红燕

禅诗赏析

草莓花

南北

窗台上的草莓花

昨天的兩朵謝去

花瓣散落在地

今天又開了一朵

就一朵。我仔細看

五素瓣托着,一簇花蕊的黄

【古石赏析】

禅是什么?在这首诗里,禅就在这草莓花的一谢一开中,就是“昨天的兩朵谢去”,“今天又開了一朵”。生命轮回,缘起性空,直接呈现,自然而然。

阳台上的紫罗兰

南北

阳台上的紫罗兰

跻身在诸多花草中

如同往事

它比爱的颜色淡些,比友情要浓

我养它

如同养着某种宿病

【也牛赏析】

这是诗人一首风格迥异的诗,读来新颖。“阳台上的紫罗兰/跻身在诸多花草中/如同往事”,“往事”是什么颜色:它的鲜艳,它的枯萎,它的牵挂与毅然决然?也许都是或者都不是。“它比爱的颜色淡些,比友情要浓”,“爱情”的颜色有多深?“友情”的颜色有多淡?其实,诗人要说的,却并非如此,他要说“我养它/如同养着某种宿病”。养花又何如成了“养宿病”?原来,佛祖释迦牟尼说人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦。能障蔽我们本具的妙觉真心,使之不得显现。

紫罗兰话语,表达的是一种爱:我喜欢你!

原本渴求的东西,却远远的只可观,而不能走近,甚至观而不得,只可放在心底。欲罢不能,欲求不得。情绪里不免伤心,焦灼和懊悔,犹如生病。又因为这仿佛是与生俱来的,所以,诗人说是“宿病”。

要说禅意,只存在于读者经历之后的体悟中了。

朝颜

 

南北

  

二月播下的几粒

牵牛花种子

三月就捧出四个蓓蕾

  

真是有点性急啊

就在四月第三天,两朵

蓝色喇叭花,已经高举

  

【曹红燕赏析】

“真是有点性急啊”,这是假责怪,真欣喜,重要的是“两朵蓝色喇叭花,已经高举”。二月播下的几粒,只是牵牛花的种子吗?已经高举的只是喇叭花吗?高举的是禅者一颗欢喜的心,这些欢喜是可通达的,我也欢喜!

《禅诗赏析》栏目

由《新东西》与现代禅诗研究会联合推出

南北,本名王新民,亦名王新旻,河南新郑人。著有詩文集《清貧內部的花朵》《幸福在心》等十多种,主編有《世界現代禅詩选》《菩提树下——現代禅意散文选》等。為現代禅詩研究会发起人,《現代禅詩探索》纸刊主編。

《新东西》编辑部

主     编:向天笑

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