闲话童便

这篇文章真使我大开眼界！棍棒屈打，遍体鳞伤，十盏童尿下肚，先解血尿5天，后复归常，17年过后，不仅伤痛未复，连感冒也没得一次！还有一八旬老太，饮人尿40年，竟年轻得像40岁~闲话童便作者：朱炳林真是矛盾的很，原来这篇随笔的题目拟的是“我与童便”，可横看竖看总不顺眼。一度想把它改为“我与轮回酒”或“我与还元汤”。转念一想，这样一改，似乎雅洁一些，可也就不能使人一目了然。毕竟知轮回酒、还元汤即童便的是少数人，我岂能与更多的读者捉迷藏？江郎才尽，拟不出更好的题目，只好闲话童便一场。我的童年生活有两年是在私塾里度过的，现在只要眼睛一闭，先生的音容笑貌就立刻浮现在我的目前。那时候，先生最讲究背书，先生念一句，我们跟着念一句，反复诵读，直到背熟为止。我苦于先天不足，智商过低，不能过目成诵。每当我抬头仰视“至圣先师香位”，再转眼一瞥先生手中持的戒尺时，惴惴然，便扯开喉咙跟着念。也真灵，念着念着，竟然也念了个滚瓜烂熟，什么“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄。待用无遗者，医师之良也”。（韩愈《进学解》）我随口溜出，毫不费力。可对其含义，先生也只是点个大概，并未逐字逐句地教，我实在不大懂得。也许是小孩子抱新鲜吧，牛尿竟然可以治病，倒真的过目不忘，尽管我从没看见谁家病人喝过牛尿。知童便可以作药是在学医以后。既然牛尿都可用来治病，人乃万物之灵，其尿可以治病似乎也就毫不奇怪了。回忆三年的学医生涯，先生在讲解《伤寒论》时，提过这味药，没有多作解释，也没有教我如何去使用。我认真追忆跟他临床的时日，没见他用过一回。中医是经验医学，经验靠实践积累，没有用过的药物便没有取得经验；没有经验便不好指导后学。我几次想问，却难以启齿，唯恐先生误以为我有荒乎其唐的怪癖。夜色渐浓，青灯一盏，伴我夜读。有这样一则医案，说的是清代名医薛生白，他在居庸时，有一天，见到一起车祸，车子倒翻，车上七人受了重伤，仆在地上，动弹不得，呻吟不已，薛生白见状，立即唤来数名男孩，个个是黑不溜秋的胖娃子。薛生白令他们每人撒一泡尿，以器盛之，给伤者灌将下去，不多久，立竿见影，伤者一个个爬了起来，安然脱险。疗伤止痛，活血化瘀，这便是童便给我的首次印象。清代去今三百年，不免隔膜。今天，我所认识的医师几乎没有用童便者，即使是作药引，伤科医师也不例外。因此对于这段记载，我也只是姑妄听之而已。可没想到在那人妖颠倒的年代，竟目睹到童便的神奇效果。一九六八年，小县城掀起了大揪“现行反革命分子”的浪潮，每个单位自设专案组，不用下逮捕令就可将人捕了，私设公堂，半夜提审，这就叫做“群众专政”。那时候瓜蔓抄甚是风行，甲青年被揪的第二天，他的朋友乙青年难逃厄运，抓起来，当夜受审，审而不供，大刑伺候，终于屈打成招，于是关入“牢房”由群众轮留看守，令其写交待材料，听候发落。他亲属每次送来饭菜，总置童便半碗于篮中，权充菜汤。所送之物，得交看守检查，那童便如何瞒得过人，然而看到乙青年遍体鳞伤，都睁只眼闭只眼，没有人向专案组报告。乙青年拿到手，首先是将童便毫不犹豫地一饮而尽。头五天，解出的尽是血尿，且带紫黑瘀块；十天后尿色由紫变红，半月光景，小便正常了，人也精神了。此事过去十有七年，当年的乙青年已人到中年，相遇时，谈及近况，得知他不仅伤痛从未发作，连感冒都没患过一次。此事真令我感慨系之，深思良久。在得不到医药的乱世中，数十盏童便，竟使他瘀去伤愈，了无痕迹，只觉其利，未见其害。这第二次印象实在深刻。“深刻什么？实平常耳！”友人胡君淡然一笑，继续说道，“你去读读蒲老的医论吧，保险开你鸿蒙！”蒲老即已故的老中医蒲辅周先生，四川梓潼人，三世精医。他早年悬壶成都，医名大振。一九五五年便被提拔到北京中医研究院。周总理生前曾多次说过：蒲老是高明的医生，又懂辨证法。我捧读蒲老的《介寿堂随笔》，深被他的高明医术所折服。有一中年妇女，患内热病两年余，药服了几百帖，内热始终盘桓不去，群医束手无策，求治于蒲老。蒲老诊毕，胸有成竹，并未开方，只令她每天早、中、晚各服童便一盏。病人遵从蒲老嘱咐，二十天后果见效果，两个月便热退身安。如此神奇，真的是不可思议。“不可思议？哼，还有不可思议的呢！”又是这位胡君，捧过一本线装书，翻开其中一页给我看，只见上面写着：“一老妇人，年逾八十，貌似四十，询其故，常有恶病，人教服人尿，四十余年矣，且老健无他病。”这倒真的是不可思议。胡君问我：“童便有延长人的生命的作用吗？”、“童便与成人的小便有区别吗？”、“《史记·秦始皇本纪》载'发童男女数千人入海求仙人’，《礼记》谓'女亦称童子’，可古来医者多用男孩的小便，不用女孩的，重男轻女乎？确有道理乎？”、“第一位尝服童便，并知是味治病良药的，应当是位大智大勇的英雄，可他是谁呢？”、“童便既为良药，为何你们当医生的冲不破人情的束缚、迷信的障碍而难得使用呢？”这一些问题，我无言以对，有时午夜梦回，常为此怅怅不已。【附】关于童便的功效人尿入药，首载于梁代陶弘景《名医别录》。取健康人之小便，“童男者尤良”，故常用儿童之尿，又称为童便。其味咸性寒，用“疗寒热头疼温气”，《太平圣惠方》中有'斩头取尾”的采集方法。《不居集》谓“以瓷器盛之”。《诸证辨疑》曰：“但取十二岁以下童子，绝其烹炮咸酸，多与米饮，以助水道”；并称其有“滋阴降火，消瘀血”之效。《大明本草》谓其“滋阴降火甚速”。《本草拾遗》言其“止劳渴，润心肺，疗血闷热狂，扑损，瘀血在内运绝，止吐血鼻血”。《本草衍义》谓“热劳方中用之”。《日华子本草》用治“吐血鼻洪”。《太平圣惠方》用治“齿缝衄血”。《千金方》用治“金疮出血不止”；《新修本草》用治“打伤瘀血攻心”。李时珍则说其“能治肺病，引火下行”，且“味咸而走血，治诸血病也”。可见，童便具有清热凉血、滋阴降火兼清瘀血之功效，主要用于治疗各种出血，以及骨蒸劳热、跌仆血瘀等。此外，凝结在尿桶或尿缸中的灰白色无晶形薄片或块片，称人中白，历代也多用于治疗血证。《医方考》曰：“人中白……其味咸寒，咸则能入血，寒则能胜热。其味厚于人便，故其奏功尤捷。”《杂病源流犀烛》中更有“衄至五七日不止者，宜人中白散”的记载。其功用亦同于童便。用量一般5~10g，外用适量。另外，古有淡秋石一物，系石膏浸入童便中制成，其与人中白不同，而今多数地区用生人中白漂净，日晒夜露，去净臭味称淡秋石。故现之生人中白与淡秋石是异名同物，其作用不及童便。亦如《本草纲目》所言：“若炼成秋石，真元之气渐失，不及童便矣。”|作者简介|朱炳林医师，江西波阳人，年轻时师从当地名老中医江心镜先生为师，数十年来刻苦自学，努力钻研，潜心于临床而又博览群书，成为当地名医。★以上内容仅供参考，有身体不适请到正规医院就医★