孙策为何一定要杀于吉？

纵观三国，曹操、刘备、孙坚三位创业者都是文武双全之人，可到了子孙后辈，能上阵杀敌的仅有孙策、曹彰、曹休、刘封、孙韶等几人，而且孙策能带着老爹留下的老兄弟们重新开创一番基业，并留下"内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜"的遗嘱，足见其政治智商极高。

可是如此一代明主，为何一定要跟于吉一个道士过不去？文武百官、母亲大人再三相劝都拦不住，坚持砍了于吉之后，自己却心神不宁，旧疾发作，26岁就英年早逝。

于吉对吴国的统治是利是弊？在孙策看来，若自己活着，一切反叛势力都兴不起什么风浪。于吉是一位民间德高望重的道士加医生，自然是利国利民的。正如魏延在诸葛亮的控制下，对蜀国来说堪称国之栋梁。在孙策的认知中，自己活着则于吉利国利民，自己死后于吉很可能为祸一方。从孙策遇刺说起。被许贡家客刺伤后，华佗的徒弟为孙策治疗，说静养百日能够康复，但如果动气，就不好治了。

正好这时袁绍派陈震进行国事访问，孙策才按下火气接待，带伤接待倒也无妨，可偏偏还喝了酒。正喝到兴头上，突然看到手下人交头接耳，一问之下才知道于吉经过，手下都要去参拜。刚刚压下去的火气借着酒劲"蹭"就窜上来了，心想："我堂堂一国元首，带着你们这群国家主要官员正进行外交活动呢，你们居然都要去拜一个野道士！这不是给他国看笑话吗？"

但当着外人的面也不好训斥手下，只好拿于吉开刀，下令让把于吉抓来，本来可能只想给于吉一个下马威，把面子赚回来得了。可文武百官偏偏猜不透领导心思，居然还劝说孙策："这是神仙，你不能轻易冒犯。"

于吉也是不识趣，明知道黄巾之乱刚平，张角起家的《太平要术》早已被定性为邪书，全面销毁，偏偏还告诉孙策自己得了神书《太平清领道》，光听名字也不像没有关系！更作死的是口号喊得都和张角一样："代天宣化，普救万人。"到了这一步，孙策已经动了必杀于吉的决心。但是首席文官张昭带着文武百官苦劝不止，连陈震也出面相劝。事态严重性已经超出孙策控制，无奈之下只得先将于吉关起来，先控制在自己手中再说。这时仍未死心的文武百官又联名上书为于吉求情，虽然孙策对于吉的忍耐已经达到极限，但在这种举国反对的情况下，实在无法一意孤行。好在这时终于有了看懂领导心思的人，吕范为孙策送上杀于吉的理由："最近江东大旱，于吉不是号称神仙吗？那就让他求雨治旱，如果求不到雨，就证明这是个骗子，再杀不迟。"

孙策立刻让于吉登坛求雨。求雨当然不可能，但偏偏这天还真下了场大雨，文武百官和围观百姓不等孙策下令就解开于吉的绳索，不顾满地泥泞拜倒在于吉面前。孙策不敢在等，急忙亲自拔剑来杀于吉，又被百官拦住，这下孙策再不顾忌，终于撕破脸皮，吼出内心深处的担忧："你们想造反吗！？"百官也总算明白了孙策的决心，不敢再拦，于吉终于人头落地。孙策杀于吉，看似是一场不撞南墙不回头的荒诞，其实是政权和宗教之间的一次斗争，最终孙策以命换得江东政权稳定，已经说不得谁输谁赢。