完美怪物！这位法国国王两次十字军东征御驾亲征，最终客死于北非

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• 诸位看官，圣君清官情结，却是我国数千年来最为根深蒂固的一种顽疾。百姓心中总以为假使尧舜禹汤再生，包拯海瑞复活，便是盛世了。其实这都是人治的迷信，青天思想的作祟。

其实匪徒我国百姓有这青天情结的迷信，便是那所谓民主制度发源地的泰西欧罗巴洲。中世纪时神权凌驾一切，这教会与王权勾结。君主献媚教会以神化自己权威。那教会对孝敬自己的君主自然随意兜售一二顶圣徒帽子，久之自然便有完美的圣君了。又这古时欧洲有识阶层只限神职人员。那为君主著家书的自然也通是教会僧侣了，只要那君主愿将那金银珠宝献于教会。这教会的僧侣自然也乐得在史书上大放阿谀之词。只是这一来二去，教会倒是富成了人间天堂，那平头百姓却只能将身心都交于所谓天主，在这尘世受苦了。

却表这欧陆诸国中，那为首称霸的自然是法兰西王国了。而这法兰西在西元十三世纪，卡佩王朝时，却也出了个所谓圣君，那便是世谓圣路易的路易九世了。路易九世生于西元一二一四年，西元一二二六年路易八世薨，世子路易九世承嗣大统。时年仅十二岁，其母布朗歇垂帘听政。

主少国疑，当时的法兰西内有藩镇割据，外有列强窥伺。路易九世一朝初期自然危机四伏。万幸太后布朗歇是位颇有手腕的贤太后。在其训政期间总算挺过了危局。父王的早丧，国势的危急，自然逼得年幼的路易九世产生了种极强的无常感。终其一生，路易九世对于耶教无比虔信，每日制定早晚功课，精进修持，以至废寝忘食。这其中固然有君王的故作姿态。然则亦是其内心孤独的表现。

当时的法兰西王内外交困，路易九世亲政之后，自贯彻母后并列祖的一贯政策，并进一步改革。以完成王国的集权，其的政治手腕自分为软与硬的两种手段。软的方面，利用教会的力量，拉拢民心，其在位期间多曾故作姿态，捐助教会学校，医院，并多层亲自参与公益事业。以至于屈尊照顾福利院的老弱病残。如此一来自刁买了许多民心。硬的方面，便是颁布成文法典，收回了地方诸侯的司法权，改革币制，王国之内币制统一。如此恩威并济，自使得法兰西国势日渐强大。

自古以降，君王的威权都是建立在对军队的统帅上的。路易九世也不例外。中世纪时，欧洲规模最大，耗时最长的战争自然是十字军东征无疑了。西元一二四八年，路易九世御驾亲征，倾举国之力亲征埃及。是为第七次十字军东征。经过数百年的折腾，这十字军早已是强弩之末了。这路易九世自然输了个底朝天，匪特损兵折将，便是自己这九五之尊也沦为了埃及人的阶下囚。朝中大臣凑了八十万金币才将其赎回。

如此一番折腾，自然使法兰西王国伤筋动骨。路易九世回国，用了二十年的时间方使法兰西的国势略为恢复。西元一二六九年，年近花甲的路易九世不顾老迈之躯，居然又御驾亲征来攻埃及。是为第八次十字军东征，劳师远征，又兼老迈。不久路易便老病交加，病死非洲异乡。这第八次东征自也草草收场了。

当时的教会因其为十字军的首领，平日又是教会的大施主。自然追认其为圣徒，赠其圣路易的美谥。其实这两场东征，那枉死异乡的士卒何尝不是法兰西的子弟，那巨额的军饷自然统是法兰西百姓的民脂民膏。后世法兰西太史公却增这路易九世一个完美怪物的谥号。可为中的，自古以降所谓的圣君大抵如是。

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