苏轼《黄州寒食诗帖》：开一代“尚意”书风

苏轼《黄州寒食诗帖》

《黄州寒食诗帖》是苏轼行书的代表作，被誉为“天下第三行书”。手卷共129字，现藏于台北“故宫博物院”。

《黄州寒食诗帖》是苏轼被贬黄州第三年所作。诗写得苍凉多情，表达了苏轼惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出。通篇笔法起伏跌宕，气势奔放，无荒率之笔，在书法史上影响极大。正如黄庭坚在此诗后所题跋：“此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。使东坡复为之，未必及此。”是说此为苏轼最佳的作品，再写就很难超越它。

全帖字形欹正参错，或大或小；结构左右疏密相间，时紧时放；运笔浑厚中带俏丽，圆转中又见劲挺，布白时疏能走马，密时不通风，浑然天成，自然生动，形成强烈的节奏韵味，反映了他的感情起伏波动，或冷如死灰，或悲情愤慨；有时仰天叹息，有时不甘压抑，是当时苏轼感情的生动流露。特别是后半部分，诗情驱使挥运之笔，字形展大，心境与书境合一，笔墨沉雄。

苏轼的书法早年学“二王”，中年以后学颜真卿、杨凝式、李北海，自成一家，以行书见长。

著名美学家李泽厚在《美的历程》一书中评说：“苏轼在美学上追求的是一种质朴无华、平淡自然的情趣韵味与生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把一切提升到透彻了悟的哲理高度。”

明代书法大家董其昌评论北宋书家以苏轼为第一，实非虚谀。

“我书意造本无法”，苏轼深刻认识到所谓“法”都是随着不同的审美观、不同的创作原则而不同，一成不变的法是死法，所以他认为变法才能出新意。

著名书法评论家张瑞田认为，书法的文辞之“境”极其重要，这一点，在苏轼身上体现得淋漓尽致。“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。”这是苏轼的诗句，意思是读书有学问，比功夫深还重要。黄庭坚曰：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。”苏轼和黄庭坚谈的都是书法的文辞之“境”。书法有了文辞之境，其墨韵之“意”才有味道。由此，苏轼成为宋代“尚意”书风的重要开创者。