【雪园红缘】男人心底那点事
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男人心底那点事文/雪园主人
一、贾宝玉的自白
我叫贾宝玉，来自于千万男人沉淀在心底里的一点执念，大概是物以类聚，人以群分的道理，这些执念像聚沙成石般涌到一起，时间长了，慢慢的就真的成了一块石头。女娲娘娘炼石补天时，见我似有灵气在身，将我顺手也祭炼了一番，那些见不得人的杂念呀乱想啥的大都炼去，剩了些太深过重地执着却难以化解祛除，娘娘嫌我顽而不敏，不堪大用，便弃我于青梗峰下，不管不顾了。（这能怨我吗？娘娘要再下点功夫，说不定我也能补天的，娘娘就是太懒）。
虽然无才未能补苍天，但我毕竟被娘娘祭炼过一番，从此以后，渐渐灵通，亦能变幻身形，我想石头身子总是多有不便，又观自心这千万因缘，每个心中皆有一个最佳的自己，取彼长，补此短，叫我硬生生幻化出一个翩翩浊世美少年来。如此一个好皮囊，所幸大家皆甚满意。反正无人管束，也落得个逍遥自在，四处游玩。
一日游至一个所在，叫做“太虚幻境”，我想，我本幻身，游此幻境，凑合成一个幻里幻迷境，岂不是妙事一桩，于是喜不自禁，尽情赏玩。未想惹恼此间主人警幻仙子，见我无业游民一个，乃命我做了赤霞宫的神瑛侍者。
要说这男人啊，心里最深的执念恐怕非女人莫属，这千万个男子心中就有千万个女人的影子，此起而彼伏，整天扰得我心不能静，身难安生，忽想起每日路过灵河岸上，三生石畔有棵绛珠仙草，香气郁馥，十分的娇娜可爱，倒是一个十足的美人胚子。于是我便日日以甘露灌溉，时时用灵气塑形。各位，这甘露你当是何物，实乃是出自爱河之情水啊！
这棵绛珠仙草，得我甘露滋养，又被我照着大众情人的标准，（哎！难啊！我使尽了力气，才取了一个大家共同认可的美女形像，好在对美的认识还是有共性的）。时时修造，遂脱了草木之胎，幻化人形，修成女体。那个美呀！正是：
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
我简直看呆了，如饮醇酒，如熏香风，若非心底“哇”声一片，还不知会痴呆到什么时候呢！
此女亦因此之故，对我依赖无比，一刻儿也离不得，可惜好景不长，只为机事不密，不知是哪个长舌的报与仙子，仙子一怒，将我打回原形，又扔回青梗峰下，受那风吹雨淋，日晒雪压之苦。
常言说：天无绝人之路。幸喜得遇到一僧一道，独具慧眼，识得我的不凡，携我转生到那昌明隆胜之邦，诗礼簪缨之族，要我在那花柳繁华地，温柔富贵乡煅炼一番。
欲知后事如何，且看红楼原著。
二、梦中说梦
曾记得看过一篇蒋勋老师的红评中，有这样一个观点。谓小说中黛玉应该不是实体人物，而是一个灵体，大概属梦里情人之类，理由是前八十回中，黛玉出场大多没有服饰的描写，很是特别。
我觉得这种观点在理的另一个根据是作者在开篇即声明：篇中凡用“梦”用“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。因为这个声明，我读小说时也便常常用此二字来印证，而蒋老师的论点可谓有理有据，深得梦幻三昧者。
黛玉即属春梦，那跟她相对应的人物宝玉是个什么呢？我经一番思索，得出了一个大胆的推论——宝玉代表的是男人们的潜意识。这样以意识对梦境，因为同为灵体，所以才能相恋；又为同属于幻，所以没有结果。符合了作者的主旨思想。
如此一来，再读原著，原来感觉诘屈聱牙，委曲别扭之处，竞然一下子通达顺畅了，因此之故，自心亦是无比的喜悦安然。
本想引用原文以证我之论点，又思及读红楼者，多为聪慧情种。原著又太过庞杂，引用起来必然又是长篇大论的，我性素喜简捷，便就此打住，而以智者视人，不亦乐乎哉！
作者简介：李雪平，笔名雪园主人，陇中人氏，一个不老实的老实人，不识字学写文章，不了心愿度众生。