笛子戴亚丨你是我的《禅》，秀色可参【初见】

一位禅僧向赵州请教：“怎样参禅才能开悟？” 
      百岁高龄的老赵州像是有什么急事，匆匆忙忙站立起来，边向外边走去边说：“对不起，我现在不能告诉你，因为我内急。” 
       刚走到门口，赵州忽然又停止了脚步，扭头对禅僧说：“你看，老僧一把年纪了，又被人称为古佛，可是，上厕所这么一点小事，还必须亲自去，无法找到任何人代替。” 
      禅僧恍然大悟：禅是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。禅的感悟，是别人无法替代的。

一直想把这篇文章理解的透彻一点，可惜简单一个“禅”字，却蕴含着很多的道理。正如上面的故事所言，禅的感悟，是别人无法替代的。也就是说，我解释的再多，我所谓的禅也仅仅是我理解的禅，而真正属于你自己的禅的话，需要你自己去体味。

大D调笛筒音作2

假如用这首戴亚老师的《禅》做比喻的话，听完之后，如果你的第一反应是哪里吹的好，哪个音很不错，那就说明曲子只是吹的好听。如果你觉得这首曲子，带你穿越了，让你的脑海里出现了很多其他的画面，那就大概说明，戴亚老师这首曲子有了禅意。

我们常常在挑选笛子的时候说，笛子要竹材几年，笛子要如何精准反复调音，竹子要多么直，多么圆。其实，这都比不上自己吹上一吹。所以，高手选笛子都是吹几个音就可以了，外观做工都无所谓。拿在手上就大概已知十之七八了。再吹出几个音，即可了解，这笛子如何好，如何吹是好，吹多久为最好。这些都是在吹笛中悟到的一点点的意吧。

而从制笛师的角度来看。我问过几位制笛大师，什么样的材料最好，他们也只能说个大概，而这个所谓的大概就是一些硬性的标准，几年竹子，多少密度等等。但总有竹子在理论上是最完美的尺寸，也是做不出好笛子的，这就是笛子一直得用手工调制的原因。也是为什么很多老师傅做笛子，音准靠的是耳朵，而不是机器。

我听过很多制笛师傅说过，没有说什么笛子是最好的。而是可以找到什么样的材质的竹子是最适合做笛子的。就是那些，画好线，磨好内壁，打好孔之后，直接成型，一步到位。不需要手工调试机器测试，这才是完美的竹材。有的笛友来过我们竹笛之乡，看到琳琅满目的笛子，看花了眼，不知道怎么去选择，现在在网上更是有各种颜色的笛箫。而百变不离其中，竹子好才是硬道理。所以，很多笛友喜欢【初见】这款比较纯粹的笛子，也是大概明白这个道理吧。

有一天，我来到了一个房间

房间里放满了各种名家制作的笛子

而唯独你

唯独你静静的坐落在那边

我斜着脑袋看着你的样子

清新脱俗 高贵典雅

好像你已经等了我很久

好像我已经找了你很久

你问我那时候是什么样的心情

只想拥有你（微笑）

那就是我【初见】你的样子

你是我的禅，秀色可参

很高兴在竹笛吧遇见你

那么，晚安~