《孟子》选读20201125

百日成长第三期第10天
尊敬的四部曲APP的各位同仁早上好,今天是11月25日,百日成长计划第十天,
首先有请海平老师与我们一起学习《孟子》。
中华文化润泽心田,各位同仁好,上一节我们学习了
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之。
今天我们学习孟子与齐宣王的一段对话,齐宣王在临淄建立了稷下学宫,经常把孟子请到王宫里交流。在这段对话里,孟子发挥了自己洞察人心,善于雄辩的特质,
一步步的引导齐宣王思考要放弃霸道,实行仁政。这段对话内内容比较长,我们就分为上下节,今天我们先选取一部分原文来学习,
我们看1.7  
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”
这里啊齐桓公和晋文公是春秋武霸,那么在战国时代的齐宣王呢,就很羡慕,很想听一听这两位霸主的故事。
显然啊齐宣王希望从前代的君主那里学习霸道之术,如何成为一个霸王,但孟子却劝他学习王道,学习仁爱之术。这里啊霸道与王道不一样,霸道是以武力征服他人,而王道是以仁爱赢得人心。孔孟之道啊倡导的是以仁爱治国,因而对于霸道与霸术避而不谈。阳明先生在《传习录》里也特别提到过孟子这句话,仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传言焉,此便是孔门家法。
孔门家法指的就是对于那些纵人欲灭天理的事情,不必详细的记载记录,也不必描述,以免激发人们心中的恶念,因为如果详细的描述那些恶性恶事啊,可能会引致恶人去模仿,所以在历史记载当中呢对于恶行恶事,只是把这个事情,简单的事情讲一讲,不会去详细的描述。话说回来,世人之所以愿意学习霸道之术,就是怀揣了一颗功利之心呀,这与圣人的教诲刚好相反。圣人孔子、孟子、阳明先生啊教人是为了让人心归正,是为了激发人心的真善美。我们今天学习圣贤思想,中华文化,本质上就是为了正自己的人心,去私欲,存天理,
让我们成为更好的人。
因此啊,我们自己要时时提醒自己,不仅要成人之美,也要不成人之恶,我们在平时的言语,行为,念头当中呢要防微杜渐,不要让自己给他人播种下不好的因,这就是《孔门家法》。
关于霸道和王道啊,阳明先生也说过,要在独之处用功,不要在人所共知处用功。这个独之处啊,这个起心动念的微妙之处,是区别王道和霸道的关键之处,你的发心到底是真的为别人好?还是为了通过对别人好获取自己的功名利禄呢?在这微妙的起心动念之处,在独之处。你是真的真的这样诚恳,还是有一份虚伪啊,只有自己知道,所以叫独之处。
好,我们继续学习内容,齐宣王追问说,拥有怎样的美德就可以行王道呢?
孟子说,如果你关爱百姓,就能成为王者,没有谁能阻挡住一个仁者,那齐宣王继续问了,像我这样的国君可以关爱老百姓吗?孟子说,可。那齐宣王很纳闷,你从哪里知道我可以做到关爱百姓的?于是啊,孟子啊就讲述了一段他听说的齐宣王的故事,齐宣王看到一头牛即将被推去宰杀,看到这头牛在那哆哆嗦嗦惊惧的样子啊,他就很不忍心,命令仆人把牛给放了,而用一只羊代替了这头牛去祭祀。
孟子讲这个故事,就是为了证明作为齐宣王,您这位国君对一头牛尚且有不忍之心,何况对于百姓呢?为国君者,作为领导者,你只要发扬你这份恻隐之心,你只要把这份恻隐之心啊开发出来,推己及人,恩泽百姓,自然就可以赢得天下人心,成为王者。要成为这样的王者是有路径的,路径在哪里呢?孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。”如果您能够对待别人的长辈,就像对待自己的长辈一样,对待别人的孩子就像对待自己的孩子一样,这样就可以赢得天下了啊。天下可运于掌。《诗》云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦,言举斯心加诸彼而已。就是把这样的用心啊要推广到各个方面。故推恩足以保四海,不推恩无以报妻子。大王您广施恩德,足以安抚天下。如果您不施恩德,就连妻子儿女也无法安稳。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。古代贤明的君主之所以超过一般人,远远超过一般人,没有别的原因,只是善于将恩德推广
开去罢了啊,善推其所为而矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?
大王您啊,您的恩德能够在一头牛身上表现出来,那为什么却不能推及您的恩德到百姓身上呢?这是什么原因呢?孟子继续说:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。”
如果这个没有固定的产业,却有恒定的道德信念,只有士人能做到,老百姓啊如果没有固定的产业,就没有恒定的信念。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。老百姓没有恒定的信念,就会胡作非为,大肆妄为,等老百姓犯了罪,再用刑法处置他们,这就像是安下罗网,坑害百姓啊!
焉有仁人在为罔名儿可为也?哪有一位仁爱的君主啊,会采用这种方式治理
国家呢?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。孟子说,贤明的君主啊,要让老百姓拥有丰富的产业,要使他能够上足够奉养父母,下足够养活妻儿,在好年成的时候能吃饱,在凶年的时候也能免于饿死。如此一来,你再引导他们一心向善,老百姓也就乐于听从了。本能啊孟子啊游说齐宣王放弃霸道,实行王道啊!说领导者要具备老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的那份广博的仁爱之心,才能赢得天下。对我们每个人的启发就是:仁爱之心,是每个人原本都有的,我们需要将这份仁爱之心不断开发与扩充,自然就能够赢得越来越多的人心,我们的事业也就不难获得发展与成功。
好,谢谢各位的静听,我们明天再会。
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