天凉了，该有个能暖床的狐狸精

还狐狸精一个清白
天凉了，不能只靠一条你妈逼的秋裤。比如，还可以有只能暖床的狐狸精。变成人时，干点想干的。变回原形，当暖毛球抱。
什么？你说狐狸精妖、魅、骚、邪、淫？造谣！今儿要还狐狸精一个清白！
01 草菅狐命，报案！
1、妲己：一个被女娲和亲爹坑害的苦女子
与其说狐狸精邪魅、淫荡，不如说人很懂得污蔑狐狸精邪魅、淫荡。
人污蔑狐狸精，是跟神学的。准确说，跟女娲学的。
当年纣王一个没憋住，见女娲像起色心，写了首黄诗。女娲雷霆震怒，命轩辕坟中三妖“惑乱君心，断送商汤天下”。
天下断送完了，娘娘翻脸不认人：屠害忠良、残杀生灵，斩！
这不扯淡吗？要整废一个国家却不许干坏事、杀好人，那怎么整？难道让妲己每天帮纣王批奏折，陪着纣王微服私访？女娲位列三皇，怎会如此自己打脸？
据闻一多先生考证，《高唐赋》里有一位爱好“朝为行云，暮为行雨”的妹子。
《神女赋》里有一位看见楚怀王就“愿荐枕席”的妹子，这两个妹子其实是一个妹子，就是女娲。
洪荒之后，女娲与伏羲交缠蛇身，创造人类。她老人家打一开始就是人类sex和生育之神。
但！那都是老黄历了！文明了！开化了！人出门都穿裤子了！
女娲已由“性爱母神”成功转型为“圣母娘娘”，当年那点事儿不想再提了！纣王看人家一眼就想sex，不等于翻旧账、揭老底吗？作死啊！
传说女娲娘娘有个分身叫“涂山女”，是只九尾狐。女娲此次派只狐狸精去祸害纣王就等于派了个分身去。这是要亲自动手啊！
可“美人计”什么的，毕竟不光彩，杀狐灭口还是很必要的。
老板派活儿，干吗？干完灭口，服吗？然后你跟我说这事儿怪妲己？！

另！如果我说，妲己或许根本就不是狐狸精呢？
当初妲己她爹苏护装逼，发誓“永不朝商”。第二天就接到周文王姬昌一封密函：屁话少说，送女儿入宫！
第三天乖乖把女儿送去了。为什么答应得这么爽快不得而知，但姬昌既然能这么遥控苏护，就一定也能遥控苏妲己。换言之，妲己就是姬昌派去的间谍！
有人表示不同意。妲己把姬昌的儿子伯邑考剁成肉酱，做成“鹿饼”给姬昌吃，这般变态，二人怎会是一伙儿的？
孩子，你还是太年轻。正是姬昌怂到“吃儿子”都不敢吭声儿，纣王才会对他放松警惕，“打开枷锁走蛟龙”。天下大业面前，儿子该吃也得吃啊。啧啧啧，所谓成功人士……
同样的完成任务，同样的翻脸不认识。编出个“狐狸精为祸人间”的屎盆子往姑娘头上一扣，姜子牙“咔嚓”一刀，死无对证。
同样是女间谍，西施和范蠡泛舟五湖，妲己却成了“狐狸精”第一形象代言。
你说，是妲己错了，还是狐狸精错了？

2、俊美男狐：谁让你才高八斗、貌比潘安
在坑害狐狸精这件事上，女娲开了头，后人便跟着学，且始终贯彻落实男女平等，绝不搞性别歧视。
《搜神记》中有这样一则故事，燕昭王墓前有一斑狐，仰慕人间学问，听说司空张华学问甚好，遂化成人形，与张华切磋。
张华本想借机显摆，不想这书生学问竟在自己之上。不行！丢人现眼之前必须及时打住！
张华当即大呵：“你学问不可能这么好！一定是鬼怪或是狐狸精变的！”
书生不想暴露身份，无奈道：“大人这般不敬，告辞。”不成想张华直接叫下人抄家伙把院封了。一旁奴才自出主意：“狐狸都怕狗，放狗咬他，逼他现原形！”
张华道：“他既修成人形必定不怕狗。听说燕昭王墓前有千年华表木，燃起的火光可以让妖怪现原形。”便派人去砍华表，华表已是千年树灵，一刀下去，树干流出鲜血。
张华以古木照光，书生果现原形。砍了树灵，杀了书生。张华得意非常：“还好有我在！不然这俩千年妖孽还有谁能降服？！”
呸！如此厚颜，枉为人！

02 侵犯名誉权，起诉！
狐臭？胡臭？
人类对狐狸精的伤害，除了肉体，还有心灵。
唐代，不少西域人来到中原。李世民虽说“华夏一家”，但中原人还是打心眼儿里瞧不起人家，“安史之乱”后更称胡人为“胡贼”。
因气候原因，西域人多有腋气，就是“狐臭”。
据陈寅恪先生考证，“狐臭”最早应该是“胡臭”，在汉人看来，胡人和狐狸，当真“臭味相投”。
相貌歧视：胡人瞳孔多褐色，高鼻梁，爱蓄发留胡，体毛浓密，这些都让汉人联想到有同样特征的狐狸。
风俗歧视：印度等地有“野葬”习俗，即人死后让狗食其尸体。正好狐狸怕狗，二者又一次被“神联系”。
职业歧视：西域人擅舞乐，长安许多乐坊的乐师、舞伎都是西域人，《霓裳羽衣曲》就有对西域舞乐的借鉴。汉人或是嫉妒，或是鄙夷歌伎、乐师地位低下，正好狐狸精最擅卖弄风骚，“一丘之貉”。
就这样，“胡”和“狐”被联系起来。很难说到底是借“狐”辱“胡”，还是借“胡”辱“狐”。总之，都是受害者，都是因为汉人的愚蠢与狭隘。

03 人与狐，相爱相杀
人对狐狸是满满的敌意，但也有好的时候，好得莫名其妙，神神经经。
《白虎通义·封禅》：“狐死首丘，不忘本也”。
狐狸如果死在外面，头一定要朝着洞穴方向。古时诸侯、士大夫要穿狐裘，就是时刻提醒自己：不忘故国，不忘本。
唐代以来，“无狐魅，不成村”，老百姓每家每户都要供奉“狐大仙”。
清朝更甚，满人信“萨满教”，萨满教认为动物皆有灵，难怪《聊斋志异》的女狐们个个如梦似幻。
可好日子没几天，画风突变。
《易林》:“鸟飞狐鸣，国乱不宁”，狐鸣是不祥之兆。朱熹更是天下没有他不懂的：“狐者，妖媚之兽”。
这边夸着捧着，那边转脸就骂人家风、骚、淫、荡，人类对狐狸精的感情为何如此反复无常？
想来，或许因为狐狸这种动物，千百年来，始终与人暧昧不清、相爱相杀。
论威胁，不及虎豹豺狼；论亲近，不及牛羊猪狗。
狐狸踪迹四处可见，可千百年来人类始终无法将其驯化。捕食家禽牲畜不说，还敢在人宅附近打洞、建窝，时不时还要展现一下同人类相似的灵气。

狐狸啊狐狸，你到底是何意？
或许正是纪晓岚的一句话微微道破玄机：“狐，在仙妖之间。”
所以，人家风流洒脱，图的是逍遥自在。不是谁养的畜生，无需听谁的话。
狐，让人觉得没面子了。
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哪天真遇见只狐狸，不用怕，多半是求你帮忙渡天劫。举手之劳，不图它日后报恩，只当全了你俩的缘分。
若遇见的是成了精的，比如下班回家发现被窝鼓鼓的，更不用怕，该干啥干啥。真有那么多跨物种的bug，许仕林还中个毛线状元？！
天凉，我钻被窝了，那儿暖和。祝各位安好。
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